不夠造成地獄的因果 五逆十惡之罪才能去地獄 五逆 所謂五逆罪,是指殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。

若犯其中之一,即墮無間地獄。又： 一、殺父母 謂父母養育，恩同天地，為子者當竭力孝養奉事，以報其恩，況行殺逆。若行此事，是為逆罪，即墮地獄。二、破和合僧 謂比丘集眾，行布薩時，和合作法。若後來者，當隨順寂默，或當出避。若以嗔惡之心，破其法事，令不和合，是為逆罪。三、出佛身血 謂佛是一切眾生慈父，能令眾生，悟明自心，出離苦趣。眾生歷劫供養，不能報其恩德萬一，而況出其身血。若行此事，是為逆罪。（凡噁心毀壞佛像，皆即出佛身血也）。四、殺阿羅漢 阿羅漢為眾生所應供養恭敬，況行殺逆。若行此事，是為逆罪。五、破羯磨僧 羯磨華言作法辦事，謂比丘受具足戒，或行懺悔法時，當依和尚阿闍黎行羯磨法，作法成就，方為得戒。若有人見者，當隨順寂默，或當出避。若以噁心破其作法，令不得戒，是為逆罪。十惡 “十惡”，又稱“十惡業”。在佛學裡，“十惡業”是招致各種“苦報”、“惡報”的十種最根本的惡業，簡稱“十惡”。“十惡”中，身惡有三種。一是殺人奪命，二是不與而取，包括盜竊、搶竊，三是邪淫，指於家室之外發生兩性關係，這三種都是行為，故稱為“身惡”。“口惡”有四種，一是妄言，包括狂妄語、虛浮語、欺騙語等；二是兩舌，即挑撥離間、搬弄是非、造謠中傷等；三是惡口，指惡言惡語、粗暴語、出口傷人之語等；四是綺語，指髒話、雜穢語、粗話等。由於這四種都是出自口的語言行為，故稱為“口惡”。“意惡”有三種，一是貪慾，指貪財、貪色、貪名、貪圖享受等各種貪慾；二是嗔恚(讀音:hui)，指的是憎惡、慍怒、仇恨和記恨等；三是邪見，指不信佛法，不信因果，並宣揚之。所謂“八邪”、指的是，邪見，邪思維、邪語、邪業、邪命、邪精進(又叫邪方便)、邪念、邪定。以上十惡八邪，是凡夫常犯的惡業；其中每一樣發出來都可種下惡因，也都必將招致苦報。對人對己、對社會對眾生，都是有害無利的。