心空無塵，出世的心態安放入世的心。

空皆無萬物，心淨凡間無塵

人生三界：眼界、境界、交界。對號你是哪界呢

當我們心無掛礙，無掛礙故，遠離顛倒夢想，遠離了那些情結和糾纏，活在當下，究竟涅槃，那是一種空的境界，也是一種無的境界

欲知是何境界，當首先覺察心有掛礙、有所住時，又是何境界，如一健康的人，自是不能覺得健康是怎樣的，故其無法描述健康，然一個病中的人卻可知健康的可貴。其實，健康者，即是無病，要知健康之可貴，當知病苦之難當。

其實，對於心無掛礙是何境界的問題，不在學理的探討，而在實際的體證，唯有體會到了，證明出來了，如此才有意義，否則說食不飽。

一個心有掛礙的人，當能自知，如此而於內心參悟，以求解脫掛礙，而非執著於知道解脫掛礙後如何。若要知道，及自己解脫了掛礙後自然知道，何必他人告訴。如自己沒有體會，他人其實也沒法真的讓自己知道，如一個吃過蘋果的人，無論如何沒法跟沒吃過的人說清蘋果的味道。如此之道理，便是如人飲水冷暖自知。

我覺得，那是空靈的境界，無慾無求，不以物喜，不以己悲。看到這句話，我彷彿站在平靜的湖中央，感受著蘇軾的浩浩乎如馮虛御風大而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙的境界。這是我的終極追求，但是卻無法企及的境界。

當心真的毫無掛礙，那會是佛的境界了。

因無所住而生其心。

背塵合覺。

在禪定中一種無法形容的妙感，無飽，無餓，無慾，無痛，似空非空，這種妙感是短暫的，似睡又非睡，一切都不存在，但又存在，總之這種感覺很妙，也不渴也不餓，無法形容的好與妙的感覺。

真正的達到這個狀態就是神了！

那就是純意識！

而做為一個有血有肉活在物質世界的人來說，這種狀態是反人類的！也是幾乎不可能發生的！

如果透徹理解了這句話的含義，且踐行實踐的話，有較大機率會出現兩種情況：一種是完全放下紅塵俗事，只維持最基本的生命需求，獨自體驗生命意識，直到肉體消亡；一種是完全以生命意識生活，這個物質世界的一切都成為其豐富生命體驗的素材，為我所用，卻不為它所累！