當然的補上啦，那個時候人命便宜啊，估計是用20兩銀子一條人命補上，或者說強大的說了算，自己壯大了以後直接就不還了……

借兵打贏了就分土地人口，打輸了就賠借走的兵死了多少人算錢。如果打贏了比借兵的人還強大，不還了，還對著幹。比如孫策管袁術借兵。打完了江東一分錢不給，一寸土地不給，兵也不還，袁術還沒招，因為已經打不過孫策了憑本事借的，為什麼要還。。。。哈哈哈

古代攻城略地，為鼓勵士兵死戰，城池攻下來先封府庫，然後給兵士放假劫掠三天，這幾天劫得的財物歸個人，三天後張貼安民告示，這時候就不能隨意擾民了。借的兵源如果死亡就按人頭給補償，不過那時候人命不值錢。

舉一個真實的例子，就是抗美援朝，當時美國侵略北韓，北韓不敵，請求中國出兵援助，事實上這就是借兵，事後中國也沒讓北韓還。30萬中國同胞犧牲在北韓戰場上，武器都是我們自己的，還有中國出錢從蘇聯購買的，讓他還他也還不起。

大多數情況下，算投資……

也就是說，打贏了以後要分戰利品，死亡撫卹也得負責。

還的時候，死的人一般不補。

古代借兵，一般都會事先談好，要借多少兵，每個兵每天多少餉銀，若是陣亡了一個兵，要給多少安家費。

還有兵器馬匹和攻城器械，以及其它軍事物資的折損費，還有兵士趕路時攜帶的糧草錢。

這些都說好了，還要看給什麼好處，借兵沒有利益誰借你呀，簡而言之，就是憑什麼，我要把兵借給你。

借了之後，畢竟戰爭是會死人的，那麼陣亡計程車兵，需不需要補上呢？

基本上都不會去補，借兵本身就是因為沒兵沒人，所以才會找人借兵。

要是本身就有人有兵，還要付出這麼大代價去借兵，那借兵的意義是什麼，還不如直接徵兵呢。

而且很明顯，借出的兵比補回的人貴，補回的人要離開家園，忠心也是問題，終究讓人不放心，你願補別人也不願要。

再說，糧草，軍事物資，馬匹，錢財，地盤，難道不香嘛！

不過借兵，分兩種，一是投資，就是勝利後利益如何分。一是買斷，談好的東西都給我，然後就把兵借你，之間兩清。

一般多是投資，加唇亡齒寒論遊說，只有少數是買斷。

歷來借兵沒得好處的也不多見，借兵反而賠了夫人又折兵的更少。

提起古代借兵，最讓人印象深刻的是劉備。

不管是《三國演義》中的劉備還是《三國志》中的劉備，借兵是家常便飯的事。劉備不光借兵，還借將，（常山趙子龍就是劉備向公孫瓚借的），最後還發展到借地盤。

真不知道說他什麼好，至今還留下一句歇後語，“劉備借荊州——有借無還”。

古人借兵和現代人借錢差不多。借錢的人，說錯了，借兵的人呢，一般會把情況說清楚，為什麼借，借多少，事成之後有哪些好處？

出借者會根據情況來判斷、來衡量，總結下來就是無利不起早。

在古代戰場上，不管是造反也好，打仗也罷，滅寇也行，借兵的事情還是比較多的。

老話說的好，“買的沒有賣的精”，又說“螳螂捕蟬，黃雀在後”，借兵的人往往有自己的小算盤，而出借者也有通盤的考慮。正所謂“請神容易送神難”，借兵的人如果通缺乏周全考慮，往往會出借者反噬。比較著名的例子就是袁紹進言何進招董卓進京勤王。

公元189年，董卓受大將軍何進徵召進兵討伐十常侍。遇到京中動亂，在北芒山立下了救駕大功，開始掌權。又招攬呂布殺掉丁原，實力大增，廢絀並殺害漢少帝及何太后，擁立漢獻帝劉協繼位，出任太師，專斷朝政。

董卓的種種道行逆施，造成了東漢末年政權的極度混亂，給國家和社會的穩定帶來了巨大的破壞。東漢朝政日益衰敗，最終滅亡雖然是由多種複雜原因所致，但是董卓無疑加速和促進了東漢政權的消亡。

（董卓畫像）