歐洲漫長的黑暗的中世紀，不可能自我實現救贖，恰恰是阿拉伯商人和傳教士將中國的文化和文明傳入了西方國家（歐洲）,尤其是儒家思想的傳入，破開了宗教的桎枯，仁義禮智信的理念轉化成了自由平等博愛法治，促生了歐洲的文藝復興，促生了資本主義生產關係的發展，促生了歐洲的大革命。

請你不要再，牽強附會，厚顏無恥，鼠目寸光，不加思索，亂放嚼詞，用足帖金給東方文明瞭。你的無知，讓我為東方文化感到汗顏臉紅，還有，恬不知恥。

打住吧。

文明本身不是實體，沒法成為另外的文明的基礎。同樣沒法以另外的文明為基礎。

文明的界定，是個主觀區分，沒有客觀標準，只能是個泛泛的標識，根本不可能作為具體物件去運用、去推理。

若界定了文明的內外邊界，那麼顯然所有的文明現象，本身必然是內部之間、內外之間進行交流的結果，不存在只與文明自身相關的具體文明現象。

因為人類社會是在互相學習借鑑過程中發展的。尤其是中國古代指南針、造紙、印刷術、火藥的發明與傳播，更為西方近幾百年的大發展提供了堅實的技術支援。

先說是不是，再問為什麼。

1、不是。

西方現代文明並沒有建立在東方文明基礎之上，"沒有"無須證明。如果有人說有，請舉例告知。

相反古代東方文明有許多來自西方：青銅器、戰車、小麥、鐵器、佛教、音樂。更別說現代文明瞭。

2、至於為什麼你們要這麼說?

是因為你帥氣的外表嗎，還是才華?不是，都不是。

因為你們不要批臉。

這是一個非常蛋疼的問題。西方文明和東方文明，風牛馬不相及也。何況這兩個文明沒有先後之分也沒有大小之分 ，也沒有誰統領誰的問題。不過有一點值得大家深思，那就是他們都是人類的文明。既然是人類的共同文明，它們一定有很多人類共性的東西。如對真善美的共同認定，對假醜惡的不留餘地的譴責。我們不能用輝煌的5000年曆史和創造的文明，炫耀和‘’威懾‘’其它國家和民族。何況，我們的那些文明並不一定是世界上最久遠最輝煌的。如果用人類文明的標準＂文字、青銅器、城市＂來衡量，我們只能說，我們的東方文明程度，是一個同西方文明不相上下的水平。所以不能把東方文明的文化說成是西方文明發展的基礎。他們之所以有相同之處，是人類中有共同人性使然，不存在抄襲、繼承、搬照的問題，甚至誰先誰後的次序。

這是最不要臉的胡說八道。指鹿為馬，顛倒黑白，當婊子立牌坊，掛羊頭賣狗肉……天下所有罵人的句子都不足以表達你的無恥混蛋下流。

西方本身沒有文明。西方非說有文明的話，只能說得自東方文明的西傳。但是傳承又不完整。僅僅是先秦時期百家爭鳴時被始皇消滅的一支流逝在西方

《把西方知識文化與中華智慧文化融合起來，再進行超越，就能開啟一個人類超級文明的新時代》

這種非此即彼的思維，很難把中華古老的智慧與學到的現代的西方文化放在一起平衡的運化。我們為什麼不可以試著從另外的角度來觀察一下呢？這也需會讓我們發現新的東西。

首先，我們要觀察，我們學西方文化帶來的弊端。

這就是我們學西方文化帶來的弊端。

西方的文化是知識性的文化。確切的說，西方人他們的文化結構分為宗教科學哲學。為什麼他們要三分呢？宗教關於人的本性。哲學愛智慧，解決方法論的問題。科學用來實證。本來是一個，但是西方人三分。雖然三分，他們既對立又統一。我們選擇性的學了西方的文化，對於宗教基本上不感冒。對於哲學，我們也只選擇了一部分唯物主義的部分，對於唯心主義，我們是要批判的。科學的研究要把人獨立於客觀事物之外，他非常強調客觀。

我們先來看一下西方人研究科學，大部分人都有宗教的素養，他們也會獲得哲學的思維的訓練，那麼他們要求自己把人獨立於客觀思維之外，我們可以看到西方人的這種科學的活動，與他們的宗教哲學非常相關。

我們現在的華人，只學了科學的知識，這些知識怎麼來的？我們我們可以不管，我們都可以忽視。問題的本身還在於我們沒有這種宗教的關於我們本性的教育，在哲學方面呢？我們學哲學主要是區別唯心主義與唯物主義，要用唯物主義批判唯心主義，最主要的，我們不是用哲學來學會觀察我們的身心觀察萬物，觀察科學的實驗。我們就是用哲學來指導我們的科學活動，但是我們所用的唯物主義部分，我們能夠飲用，但是對於科學的唯心主義部分，我們就不能瞭解了。西方人用唯物主義也能創造，用唯心主義他們也能創造。但是我們看到了嗎？我們進行科學活動的時候，為什麼不能像西方人那樣？因為沒有全部的掌握西方文化的內容。

所以我們華人學西方的文化造成的弊端，在追求的時候就有人發現：

蔡元培先生之名言警句，放之今日猶不過時：

我們所寄身的這個時代，正浸淫於一種整體性的墮落之中。

平時則放蕩冶遊，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡。 試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問。敷衍三、四年，潦草塞責，文憑到手， 即可藉此活動於社會，豈非與求學初衷大相背馳乎？

這種情況，在這個時代愈演愈烈了。很多人意識到這些問題的存在，但是沒法改變。為什麼這些問題嚴重到如此地步？幾十年了我們還沒法解決。因為我們不瞭解，我們學西方人問題所在。

我們學西方人沒有全部的瞭解西方人的根本精神方法。

這還不知問題的全部。問題的根本在於，我們學西方的知識，不知道他是知識的系統，知識與智慧有巨大的差別，我們對於這些知識沒有用智慧來進行轉換，就是說我們沒有智慧來把握這些學到的西方科學的知識系統，這也就是說，我們被所學到的西方的知識系統障礙了我們本性的妙明作用，我們不能做這些科學知識的主人，長久以來我們我們的心被物化了。

難道我們還要再去搬運西方的宗教以及唯心主義的哲學嗎？

這非常不現實，關於我們本身的學問，關於我們身心的學問，中國的文化中才有完美的存在。我們要開啟中華古老的智慧的奧妙之門，把中華的智慧文化與西方的知識文化放在一起平衡的用法，這才是根本之處。

這個問題還在於我們對於古老的智慧奧妙能夠了解嗎？我們能夠用古老的智慧來開啟我們的無窮無盡的妙能嗎？

其次，我們要觀察中華天人相應的智慧和現代的西方文化知識互為互化的作用。

我們現在搬了最大的錯誤就是放棄了自己古老的智慧。

我們放棄了古老的智慧，我們就失去了根本。

我們是去了根本去學西方的文化，就成了簡單的搬運。

於是乎，我們學到的西方科學知識，讓我們現代的華人，差不多已經迷失在他們的科學知識之中。

西方的科學強調把人獨立於客觀事物之外，他們的這種研究，差不多讓現代的人迷失在萬物之中，而我們的華人卻迷失在西方人的知識之中。

西方人沒有說他發現了知識是真理，他們必須不斷的證偽。如果說有人發現了真理，那麼它就會判定這是偽科學。西方人承認他們的知識不是真理，但是我們華人卻把西方的知識當作真理。

我們現在的華人怎麼來檢驗這種真理的呢？我們有一句名言：實踐是檢驗真理的標準。西方人的一個規律，一個知識，一個方法，我們都會去學，我們有了問題都會拿他們來實踐一番。西方人認為他們這不是真理，但是我們卻把它們當作真理來實踐。希望透過實踐檢驗發現真理。這還符合邏輯嗎？這不是一種怪涎的現象嗎？

以我們的教育領域為例，我們有了問題，都是到西方人那裡尋找方法。什麼通識教育，批判性的思維，快樂的教育，等等等等，我們都會拿來引用一下，實踐一下，這是時尚風行的方法。西方人今天這麼說，明天又那麼說，我們隨著西方人不停的變換。

舉個具體的例子。西方人說，人的大腦只開發了5%，我們得到了這一知識，就當作一條規律來指導我們的學習。

相信很少人深入探究過，西方人怎麼說，我們怎麼相信。在難以求證其真實性的情況下，很多商家都以此作為新一款“心靈雞湯”，積極地鼓勵人們多努力、多思考，以更好地開發自身的腦部空間。這已經太多的影響華人的知識性的灌輸教育。後來西方的科學家又發現，或者說證偽了，認識到這是錯誤的，生物學家告訴我們，這句話是錯的，商家只是利用了一個難辨真假的說法來博取眼球，以達到更好營銷自身產品的目的。

我們在仔細觀察，這樣的狀態在我們中國現實的社會中太多了。

這就是我們放棄古老智慧讓我們產生了眾多的困境的原因。我們只知道科學能夠了解天地宇宙萬物的規律，但是不知道我們中華古老的智慧同樣能夠了解天地宇宙萬物的規律。

我們也不知道西方人科學瞭解天地宇宙萬物的規律，它要把人獨立於客觀事物之外，所以他們所發現的知識或者規律，他們沒法進化我們人的本身身。但是我們中華的智慧能夠首先來自於人的本性，開啟智慧之門，再來認識天地宇宙萬物，所以華人建立的文化大系統，他總是把人天地與宇宙萬物放在一起，華人叫：天人相應。華人這種智慧的方法能夠淨顯現化我們人的本性，能夠開啟人無窮無盡的妙德。

我們的本性得到了不斷的提升，那麼我們的身心層次也會得到不斷的提升，這樣我們人對於天地宇宙萬物的認知也會進入不同的層次。西方人只知道不停的製造先進的儀器，但是他們不知道提升我們本性的境界就能夠提升我們人對天地宇宙萬物的靈敏度感知度。

西方人要把人獨立於客觀事物之外，所以他們要不停的發展外部的世界。西方許多有識之士已經認識到他們的這種方法，正在加速人類的文明消亡。也許我們現在的華人還沒有深刻的體驗，但是我們放棄古老的指揮，專門學西方的科學知識，造成太多的問題，已經比比皆是了。問題還在於，我們差不多很多人都意識不到這種問題的根源。

西方的大歷史學家湯比因：世界的希望寄託於中國文明和西方文明的結合。

現實就是這樣，中國的現實就是這樣。中華的文化與西方的文化，在這個時代迅速的融合。中華的智慧之門，將在這個時代開啟。中華的智慧系統與西方的知識系統，將會放在一起平衡的運化。

再次，我們應該深刻的瞭解中國文化中讓人類感動的文化力量

作者說：更重要的是我們讓人感動的文化力量沒有到達。

我要說：中國的智慧中，他裡面隱含的奧妙，如果西方人瞭解了，會讓西方的現代人非常的震驚。

舉一些例子來說例子來說吧：

中國的文化中，有關於人本質的完美的認識。

也有對於意識本質的人真正瞭解。這兩點是西方文化的非常難以解決的問題。

中國的文化中，能夠了解運用大腦的微妙能量，西方人到目前為止，還侷限於卡路里。

中華的智慧中，早就能夠把人的主觀和客觀統一起來認識人本身宇宙萬物。

中國的智慧中能究竟人的本質奧秘，以這個為基礎，建立了各種天地人一體的層次分明文化大系統，以保證生活在這個國度的人不同的物件，不同的層次都有相應的宇宙大道教育。

中華古老的醫學，能夠運用各種各樣的能量來進行治病養生活動。西方人的醫療大部分還侷限於能物質的層次。

中國的智慧能夠了解人的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意都具有無窮無盡的妙能。西方人瞭解人的感覺器官，只能觀察他的精妙結構，但不知道他的無窮的潛能。

中國的文化中，能夠了解天地宇宙的是實際狀態，但是西方人現在對於宇宙的瞭解，還是一個孤零零的無情之物。他們只的瞭解宇宙的5%。

西人的思維，把人侷限在大腦之中，但是中華的智慧能夠突破大腦的限制，能夠在整個宇宙中運用人的超級微秒思維方法。

西方人，要把人獨立於客觀事物之外，他們的這種研究方法造成了態度的外化異化，這表明他們的認知方法不完美。但是中華的智慧剛好相反，他有超級的認知方法，這表現在首先開啟人的妙德妙智，然後再來認知宇宙萬物。中華的這種智慧能夠讓人瞭解人事科學的主人，科學帶來智慧的眼睛，讓我們現代的人，在認識萬物的時候，既能發展外面的世界，又能進化我們人本身。這就是說中國的智慧，能給給西方的現代文化帶來巨大的有意義的指導作用。

西方人還在研究有沒有靈魂，他們要等到人死後，再去研究人的靈魂，但是中華的智慧，能夠教授人們在活著的時候，就能開啟人的妙性之靈知，開啟人無窮無盡的妙德潛能。

西方人追求外面的世界中的自由，但是中華的智慧能夠觀察人的本性，觀察人的潛意識，獲得生命大自在，然後再在萬物之中出入萬法自由，所以中國的文化中，有真正的自由、民主|平等的完美境界。西方人會發現他們的去啟蒙運動，只是學到了少部分的中國的智慧，而且很多地方學錯了。

中國的文化中有真正的智慧的心理學，這種心理學，能夠了解人的本質，能夠在解決人的心理有問題的時候，產生大智慧，這才是最主要的。西方的心理學還只能就心理的現象發現一些效應。

這裡僅舉一些少部分的內容，但是我們已經看到中華的文化，他雖然沒有說科學、宗教、哲學，但是中國的文化中都有相對應的內容，而且會發現中國的智慧能夠對西方的很多方面都能產生巨大的作用。西方文化，他們很多研究的內容，他們一直沒法達到完美之境，但是引用中國的智慧來觀察，就有可能迅速到達完美之境。

中華古老的智慧，對於現代的文化，現代的文明，作用將是巨大的。但是中國這獅子早就醒了，但是還沒有真正瞭解自己文化中的奧妙，我們還是一直把古老智慧與現代的文化對立起來。現在國家正在提倡國學，但是很多人的腦子還是一時沒法轉不過彎來。

總結一下！

把西方知識文化與中華智慧文化融合起來，再進行超越，就能開啟一個人類超級文明的新時代。如果我們有足夠智慧的話，就應該迅速把東方文明的智慧的優勝與西方文化的精髓融合起來，把我們的視野擴充套件到全人類，把我們全人類放到宇宙中觀察，這才是我們現代華人應該做的事。我不應該老是停留在，東方文明與西方文明的矛盾的對立之中來思維。

我們現在的狀態早已努力去學西方的文明，而且我們學得很好，我們現在首要做的就是要把東方文化與西方文化融合起來，進行超越式的創造。

否則的話我們的後代一定會說，我們這個時代的華人太缺少創造性了，只知道到學西方的文化，把中華古老的道統差不多斷絕了，只知道複製一個西方的文明，沒有進行創造一個新的文明模式。後代的華人，他們一定會審視，我們這個時代的華人只知道學一些西方的文化，只知道責怪古老的祖宗的智慧方法沒有創造現代的科學形式，而沒有進行超越式的創造，能夠對這個時代有巨大的人類的貢獻。

從科技年輪上看，從科技本源上看。一切就都清晰了！東方文明的偉大之處，不是過程的發展進步。它的偉大之處是從零開始的引領。