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    定州是先有開元寺,後有定州塔。開元寺的前身最早是七帝寺,建於北魏太和年間公元491年,隋朝開皇16年將七帝寺改為正解寺,到唐代天即公元904—907年正解寺改為開元寺。河北民間將滄州鐵獅子與定州開元寺塔、正定隆興寺菩薩像並稱為“河北三寶”;也有華北四寶之說指的是:“滄州獅子、定州塔,正定菩薩、趙州橋”。開元寺塔建於北宋初年,因建於開元寺內而得名,因它位於定州城內,又俗以定州塔呼之。據文獻記載,宋朝初年,開元寺僧會能往西天竺(印度)取經,得到佛教中傳說的舍利子回來覆命。鹹平四年(公元1001年),宋真宗下詔,命在定州開元寺內建塔紀念,到宋仁宗至和二年(公元1055年)建成此塔,歷時55年。(據《定縣誌》記載,另有一說:此塔始建年份相同,但建成於乾興元年〔公元1022年〕,至和二年為重修之年,按此說修造時間當為22年。)宋代,定州是北部邊防要地,北與契丹相接,經常發生戰事,宋王朝為了防禦契丹,常利用此塔瞭望敵情。此塔高聳雲端,登塔遠眺,可瞭望契丹之動靜,故又稱“瞭敵塔”。擴充套件資料:定州塔全部為磚木結構,平面八角十三級。平面由兩個正方形交錯而成。比例勻稱,外觀秀麗。塔基外圍邊長一百二十八米。第一層塔身較高,上有塔簷平座,其他各層只有塔簷(除一、二層之間有平座外,其他各層無)。塔簷是用磚層層迭澀挑出短簷,斷面呈現凹曲,別具風格。磚的結格有十幾種之多,最大磚長七十釐米,寬二十四釐米,厚十釐米;最小磚長三十六釐米,寬七點八釐米,厚七釐米。為增強磚之間拉力加築了許多松拍木質材料,足見工程繁複。塔剎是在剎座上施以巨大忍冬花葉,覆缽上置鐵製相輪和露盤,最上有青銅寶珠兩個。此塔是北方古塔中唯一的一座穿心式結構塔。整個塔身猶如大塔中又包著一座小塔,塔內還嵌有碑刻四十五塊,現存三十四塊。中心八角形柱體內有磚階登頂。其建築比例勻稱,結構嚴謹。塔有四個正面闢券門,其餘四面設假窗,雕幾何形窗欞;塔內每層均有梯級。塔分內外兩層,兩層之間形成八角形廊。各層迴廊壁上,歷代碑刻和名人題詠甚多。塔內有佛龕、內壁龕繪有壁畫,供有塑像,極為精美。開元寺已有900多年的歷史,其間經歷了10多次地震,清光緒十年(公元1844年)6月,塔的東北面從上到下塌落下來。破壞了這一雄偉古建的完整,但至今依然挺撥屹立。建國後,國家多次對塔進行全面修繕。1961年3月4日列為國家重點文物保護單位。民間故事:盤古開天闢地,女媧造人之後,宇宙間發生了一場水神共工與火神祝融的大戰。遠古時代,世上一片荒涼,人們過看飲毛茹血的生活。這時崑崙山上有一座光明宮,光明宮裡住著一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很,有同情心,就傳下火種,教給人們用火的方法。人們從光明宮取來火種,把捕獲的野獸放在火上烤熟了吃,這樣既好吃,又不生病,所以,人們都很崇拜火神祝融。這樣,便觸怒了水神共工。共工住在東海里,他性情暴躁,實力強大。共工認為世人可惡,水與火都是人們生活離不開的東西,為什麼只敬火神,不敬我水神呢?他一氣之下便決定和祝融一決高下。出發前,他叫來家將黑魚精,做了一番交待,便帶領著水族向祝融的光明宮殺去。結果共工大敗,他又羞又惱,一頭撞向不周山。不周山一倒,頓時天河傾斜,洪水氾濫,這才有了後來的女媧補天之說。這一日,共工的家將黑魚精,聽說共工戰敗便惶惶不可終日,他害怕祝融再次打到東海水宮。這時,守護宮門的小將來報:稟黑將軍,東海龍王有請。黑魚精心神不寧,覺得守在水宮也是坐臥不安,不如前去與東海龍王敖廣小酎幾杯,也好排遣心中的不悅。黑魚精想罷,吩咐到:坐騎!那小將化作一龜,黑魚精跨上去,須臾間便到了東海龍宮。黑魚精從龜背上下來,剛走兩步,東海龍王便從宮中迎了出來。待二人走近時,龍王跪地,口稱:小神敖廣拜見黑將軍!黑魚精也不攙扶,只說到:敖廣無須多禮,起來吧!原來,黑魚的神職比他高,輩分也比他高。神話中,共工是伏羲、女媧時期的水神。龍王是大禹治水後,經女媧娘娘冊封才任職東海水晶宮的。所以敖廣見了黑魚精又是下拜,又是稱“小神”。禮畢,東海龍王引著黑魚精來到水晶宮。二人分主次坐下後,東海龍王說:勝敗乃兵家常事,將軍應儘早些釋懷才好。黑魚精說:我水族強大,為何慘敗?東海龍王苦笑著說:將軍,咱先不談這些,喝酒,喝酒!說罷,一群宮女手託器具,把酒菜呈上來。這酒是水晶宮的瓊漿玉液,那菜盡是人間絕無的海味珍饈。酒菜齊備,二人邊飲邊嘮。說話間,東海龍王不時輕嘆。黑魚問他:敖廣有何不快?龍王長嘆一聲說:不瞞將軍,這次征討祝融,我派出十萬水族助戰,不料一兵一卒未回,全部戰死。這樣一來,我東海龍宮就缺了兵器,無戰事尚可,一旦有戰事,便無以應敵。黑魚說:原來如此,你盡不可憂慮,兵器一事包在我身上。龍王大喜,又忙向黑魚敬酒,以示謝意。酒罷,龍王便引黑魚到後花園遊玩。後花園有賞不完的美景,若不是有龍王引著,只能是移步換景,看不出景緻的妙處。最後,他們來到了湧泉池,池中分佈著大大小小的湧泉。黑魚問:這是海底,怎麼還有湧泉?龍王說:將軍有所不知,這湧泉都通陸地的地下暗河。當年禹王治水時,不僅讓地上河都流入東海,同時也疏通了地下暗河,讓地下暗河也都通了東海。這湧泉個個都是通陸地的海眼。龍王指著一個湧泉說:這個通花果山水簾洞,又指著一處說,這個通中原定州。(那是公元前22世紀前,定州歸九州之一的冀州管轄,還不叫定州,為講故事方便,且稱“定州”)。黑魚說:水簾洞就是一個山洞,定州是中原,我倒想去看看。龍王說:將軍說得是,你去去便回,晚宴我備下,等將軍回來。說罷,黑魚精縱身越入通往定州的海眼中。其實,大禹治水時,通海底的地下河,他都做了封印。防得就是水族透過地下海眼到陸地作怪,封印後,只能進去,卻不能回來。這個秘密,龍王不曉,黑魚精就更不知道了。黑魚精進入海眼,順著暗河邊上的界碑,須臾間便到了定州。他找到一口井,想從井中出來。他縱了幾次身,卻出不了水面。他覺得蹊蹺,便在水下細細察看。這時,他看到了禹王的封印。面對封印,他發狂了,瘋了一般在水中上下跳躍翻滾。他這一番折騰,井噴了。不到一個時辰,定州便是一片汪洋,百姓死傷無數。土地神怕守土失責,急忙上天庭奏報玉帝。玉帝急召東海龍王陳述事由。龍王不敢隱瞞,便以實情相報。玉帝聽罷,便命土地神協助龍王到定州拯救百姓,並處置黑魚精以絕後患。接玉帝旨意後,土地神與東海龍王便來到定州。他們找到一口井,使井與暗河相通,滔滔洪水便進入暗河,透過海眼注入了東海。那黑魚精還在那口井中,他出不來,也回不去。正欲在發狂時,一座土山向他壓來。他急欲掙脫,土山下有東海龍王和土地神的雙道封印,壓得他動彈不得。如今,那座土山還在。神仙一天,人間一年,時間一晃就過了三千年。鎮壓黑魚精的土山還在,但東海龍王和土地神的兩道封印,法力卻在日益消耗。這對黑魚精來說都不是秘密,他等待的也是這一天。所以從土山壓頂的那一天起,他便一刻不閒的修煉自身的五行之術。這三千多年的修煉,封印的消耗,他覺得足可以脫身了。於是他試著動了一下身體,卻紋絲未動。他繼續修煉,一點兒都不氣餒。但他發現,每修煉一天,身體就動一動。越動空間越大,他暗自歡喜,知道這是修煉所為。就這樣,他不停地修煉,身體也在不停地移動。三個月後,黑魚精的身體便移到了另一口井中。他想進入地下暗河,但有禹王的封印,他還是不能得逞。他又怒了,並且怒不可遏。於是決定攪動井水,讓定州變成一片汪洋,然後從地面上順流回東海去。這口井就在土山的東南方,與土山相距也不過三百米。但時間卻到了宋朝宋仁宗至和二年(公元1055年)。那口井的上方正是佛教聖地“定州開元寺”。聽到井裡水聲大作,寺內主持知道是黑魚精從龍王的封印中脫身了。若不施法降之,定州必遭禍害。主持點燃信香,跪在觀世音菩薩面前禱告。一柱香還未燃到一半,那井水已湧進大殿。寺裡的僧人一時間亂作一團。因大殿地勢凸兀,眾僧便紛紛來此躲避。那井口的水越湧越高,寺院裡矮一些的房子已經被水淹沒了。大殿地勢雖高,但那水也已經到塑像的脖頸了。這時,轟隆隆一聲巨響,一座高聳入雲的八角形巨塔落在院中。塔落水去,寺院中的水都往塔基處流去。那井在哪兒呢?人們正疑惑,就聽到從空中傳來:孽障!你三千年前犯了天條,害死了無數人,既不知悔改,那就用這塔壓住你。你可記住,這塔是舍利寶塔,你再怎麼修煉,也達不到寶塔的法力。我另有封印,這是佛家至上的法器,就讓它封住井口吧。這時人們才看到是觀世音菩薩在祥雲之上。觀世音菩薩說罷,一彈手指,一方黃絹從祥雲處飄向塔中。觀世音菩薩轉身隱去。眾僧口頌禪語,伏地跪送。送走了觀世音菩薩,眾僧忙從券門進入塔內,都想看個究竟。就在塔基中心處,大家看到井口已被石板蓋住。石板上有觀世音菩薩的封印,封印上還有梵文字樣。再聽聲音,石板下沒有了任何動靜。後來,由於地震,那塔的東北角坍塌了。在缺角的一百多年時間裡,那黑魚精也沒敢動過。人們都知道,黑魚精不是不想動,而是那寶塔的法力太大了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 對原民辦教師有這樣一種說法兒?