有些哲學家終生未婚，並不是他們的內心中對愛情沒有渴望，而是他們選擇了理智的迴避。

高山流水覓知音，知音已為他人婦。這是一種無奈的選擇，也是一種理智的選擇。是做為哲學家所站在他對世界和人生的審視高度上，最後做出的選擇。

我們就說說大家熟知的金嶽霖教授吧，他剛好終生未婚，具有代表性。

金嶽霖透過將西方哲學和東方哲學相結合，建立了獨特的哲學體系，影響了很多人，對他的哲學思想，好多人至今仍在深入研究中。

說到金嶽霖，就不得不說林徽因。

大家都知道，林徽因是有名的才女，才華橫溢。在文學和建築學，特別是建築藝術上貢獻很大。

金嶽霖和林徽因是同個年代的人，又有同樣類似的國內和出洋學習的經歷，這就註定了他們自然而然的會交叉在一起，雖然各自研究的領域有所不同，但並不影響他們的相知相愛。

由於現實中的原因，林徽因決定嫁給梁思成，已成人婦。但精神層面上，仍眷戀著金嶽霖。於是，三者之間便譜寫了一曲纏綿悱惻但結局平淡的愛情故事。

金嶽霖認為，人生需要的是陪伴，而不是簡簡單單的陪襯，這就是做為哲學家的金嶽霖起高度。

金嶽霖對於林徽因，默默地守候了一輩子，保護了一輩子，他們的結局，是很讓世人感慨的。

但是，靜觀金嶽霖教授的一生，在唏噓感慨之餘，我們是不是也讀到了做為哲學家的金嶽霖，在對待愛情方面的另一種高度麼？因此，金嶽霖選擇了終生未婚。這是不是一些哲學家終生未婚的最好詮釋麼？

哲學家的思想是具有個人精髓的，世界上難有相同的兩片葉子，即使有也很少，所以哲學家大多數難以找到和他思想相同的另一半。

既然能成為家，思想意識眼光就肯定是高於普羅大眾，為人處世也是超脫於世俗。

終身未婚的不外就兩種人。

一種是眼界高，有自己獨特的理想伴侶標準，寧缺毋濫。

一種是看破俗世紅塵，潛心於自我的世界。

哲學家的工作就是從紛繁複雜的事物中發現並總結事物的本質和發展規律，看到什麼都會不由自主的揣摩研究，也是一個不斷探索的過程，從無止境，豈是家長裡短，油鹽醬醋能夠牽絆的。

我們再看看佛教高德大僧，哪一個又不是哲學家，作為僧人更是以自我不斷修行，追求無我的境界。連我都沒有了，又哪來的其他。

大哲學家都屬於聖人，婚姻這種凡塵俗事不是他們的人生必須。

華人一談哲學總是有種怪怪的味道。這個問題不單純說是哲學現象，應該個別領域更嚴重。

如果說醫學是將人體看透，哲學就是將世事看透。世事看透，也就勘破了生死。世事唯生死是大事，其他都是可有可無忽視的。

叔本華說，只有哲學家的婚姻才可能幸福，而真正的哲學家是不需要結婚的。

哲學和空門很臨近。不少有哲學思想的人，最後都遁入空門。也就無從說婚姻了。

釋迦牟尼倒是結過婚，最後卻拋棄了王位和婚姻。

當然這些都是各別的，大多數還都是和普通人一樣的，結婚生子。

弗里德里希·威廉·尼采，這個不世出的思想天才，這個荷戟獨彷徨的哲學勇士，終身未婚，獨自一人抗下了生命中所有的孤獨。

《孤獨》尼采這個世界猶若一扇開啟的大門門外卻是無垠的荒寒大漠那個和我失去同樣東西的人已無法找到立足之地你停下來，面如土色你註定要在這寒冬中迷失方向如同那直上的炊煙在不停地尋找更加寒冷的空間眾叛親離的孤獨

尼采最為大眾熟知的身份是哲學家。

哲學領域的尼采就像是個精神領袖一樣，領導人們去打破常規，去跳出那些條條框框，去承認自己慾望和意志的重要性，去強調個人主義、自我自由。

在那個以上帝為普遍信仰的歐洲世界，尼采卻以批判一切的姿態喊出“上帝死了”。

此話一出，上帝憤怒了，傳教士憤怒了，千千萬萬的信教徒們更是勃然大怒。人們不理解尼采，人們認為，詛咒上帝的尼采是個沒事幹而且自負的神經病、瘋子。

尼采為自己的大無畏付出了慘烈的代價。

這個特立獨行的哲學家，在他那個時代，淹沒在了時光的洪流中。有人稱他是個帶來毀滅的瘋子，連他的忘年交瓦格納也因此與他分道揚鑣。

尼采與瓦格納的初遇在1868年。那年尼采24歲，是個初出茅廬的年輕小夥；而那時的瓦格納54歲，已經是德國音樂界乃至思想界的大師。

尼采見到瓦格納，就像是現在的小粉絲見到了大明星，他內心狂喜，“我發現了一個人，他感動著我，他是天才”。

瓦格納當然也不會拒絕這麼個有思想的小粉絲，他喜歡並且欣賞尼采，還不斷告誡尼采，“要強大自身就必須約束你自身”。

可惜，這麼兩個“人生若只如初見”的忘年交卻因為“上帝”這個第三者的插足而恩斷義絕。

尼采強烈反對上帝、反對基督教；而瓦格納晚年卻越來越對宗教儀式感興趣，他慢慢迷上了上帝。尼采甚至還對瓦格納的這種思想表示猛烈的批判和尖銳的攻擊。

最終，兩人的關係宣告破裂。

情感生活的孤獨

尼采對女人的蔑視是出了名的，最有名的便是這句“你去女人那裡嗎？別忘了你的鞭子”，但其實尼采只是一個不敢愛並且不會愛女人的男人。

“尼采骨子裡是個風流的男人，但是行為上卻猶豫不決，因為他對女人並不瞭解……尼采是個浪漫主義者，他更喜歡與理想中的女人談情說愛，在夢幻中追求愛情的完美和純潔，正是這美麗的夢幻限制了尼采對現實中女人和愛情的追求。”

事實上，尼采的一生中有過幾次戀愛，不過最後都失敗了而已。

1866年，尼采愛上了女演員拉貝，給她寄去自己譜寫的一首歌，並附上狂熱的獻辭，但僅此而已，羞澀的他不敢有進一步的行動。最後，他的初戀成了一場毫無結果的單相思。

1876年，尼采結識了荷蘭少女瑪蒂爾德，曾以一紙書信求愛，但被婉言拒絕。他好久不能明白這個事實，“一個聰明的女人怎麼會去嫁給一個不是哲學家的男人”，對於女人來說，男人的才華應是最大的魅力。

1882年，尼采他對俄國姑娘莎樂美情不自禁，很快墜入情網。莎樂美是歐洲文化史上的名媛，她才貌雙全，和尼采、弗洛伊德關係都非同一般。可文學女青年莎樂美只愛慕尼采的才華，卻不愛慕他本人。一封封求愛信，只換來莎樂美一次次寫拒信。

在某段時期，尼采無比地渴望女人，渴望愛情，渴望婚姻，“我渴求女人的熱情之愛，她能把我從目睹上帝之死的恐怖世界中救贖出來”。

但終其一生，尼采都沒有伴侶，沒有家庭。他只能對自己說，“作為一個哲學家，我必須擺脫職業、女人、孩子、祖國、信仰等等而獲得自由”。

哪有人真喜歡孤獨

尼采就像是一個倔強的騎士，像堂吉柯德一般，一個人無畏地挑戰著這個世界。

可哪有人真的喜歡孤獨，即使天才如尼采也學不會享受孤獨。

1879年5 月，尼采辭去大學教授的職務，在義大利、法國的一些城市和鄉村漂泊。他孑然一身，常常租一間簡陋的農舍，在酒精燈上煮一點簡單的食物充飢，一連數月見不到一個可以說話的熟人。

在極度的孤寂中，他一次次發出絕望的悲嘆：

“如今我孤單極了，不可思議地孤單”

“現在再沒有人愛我了，我如何還能愛這生命！”

“我期望一個人，我尋找一個人，我找到的始終是我自己！”

這個荷戟獨彷徨的戰士最後還是瘋了。

1889年的1月3日，在義大利都靈的街頭，一位車伕正揮汗如雨地鞭笞著身下的馬兒。突然，尼采闖入了畫面，他緊緊抱住受虐的馬的脖子，淚如雨下，死死不肯鬆手。

一番歇斯底里之後，尼采倒了下去，他被醫生診斷為是癱瘓麻痺，精神分裂。

1900年8月25日，這位生不逢時的思想大師在魏瑪與世長辭。“銀白的，輕捷地，像一條魚，我的小舟駛向遠方。”

-END-

優秀的男人都是屬於社會的，所以，優秀的男人絕不是一個好丈夫，要麼三妻四妾，要麼孑然一身，總之，絕不是討好女人的主

真正婚姻的本質享受，也是在於表現隨緣無染的自然性。如果只把婚姻當做貪圖的方式，那就是純潔的理性被世俗情執所束縛。

入群隨緣，表現自然性的作用現象。

退群必然，體現自然性的本質！

只有絕對退群獨立的自然性，那麼才能做到表現出真正更廣泛的自然入群現象。

真正的純潔愛情婚姻，是純愛真愛。

天堂神仙的情愛，只是微微的相視一笑的情思念愛。

而覺者的情愛，則是理性作用的大愛。

關於這個話題，使我深有感觸，非常感動，我願意付出心血和力作讓大家快樂，興奮不已，希望熱心科學探索和理論學術研究事業的朋友，與從事科學文化教育事業的同仁和學友與我一道從事這方面的探索，討論和研究，分享其中的快樂和秘密。哲學上的一些問題本身令人深思反省。我們是天設地造的機器與宇宙萬物的原生動物和宇宙的本體生物，聖靈時刻擾動著我們的肌體與靈魂的機器與智慧和生命的統一。我們在不停的返生還原自己，接受靈魂的考驗和刺激。需要不斷的聚精會神恢復記憶與反思。這其中道理和秘密只有自己積極主動分析，判斷和推理，其中不需要任何事物的衝動和干擾。而我們的一般的普通人很難感覺和知道。勢必造成吵鬧和干擾，有些細小的動作和干擾，可能是它們的思想和記憶功虧一簣。於其這樣掃蕩，不如獨身無妨，使自己混出個名堂。由於婚姻，家庭生活方面的拖累，一般人很難達到這樣思維效果與精神上的牢靠。從而影響了思維效果和科技成果的轉化和領導。由於本人也因此遭受其害，被家人汙衊為神經病，傻子，死人等各種不恭的待遇和稱呼。儘管如此，我還是沒有辜負聖靈的對我的誠啟和安慰。把自己鍛造成了一個在科學研究領域獨有建樹的理論技術專家和經濟研究生。主要從事生命科學，資訊科技，生物工程，人工智慧，以及天擎引能計劃與擎天啟能工程方面是思想認識和理論的系統探索和學術研究工作。研究的主要內容包括：社會科學系統的自然經濟專業，哲學系、語言電化系和生物電化系統的量子工程物理技術專業，理論技術專業與生物化學系統的電子機械專業，語言電化系空間立體構造、建築與空間工程設計專業。三維空間定力論，思維空間運動學，五維空間鼎力論，八維空間並立論，九維空間動力學與十二維空間擎力論的理論探索和學術研究工作。

哪個領域都有終生未婚的。

問什麼要問很多哲學家的終生未婚？

比例多少？其它領域的比例是多少？沒有資料支撐，就是個假命題。

一幫平凡人研究哲學家未婚，

搞笑不？

這就像螞蟻研究人類為啥一夫一妻，

是一個道理。

經科學鑑定，

這個問題屬於【吃飽撐了型】。