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  • 1 # 遺寧民4

    七絕

    老輩一輩一年多,時下一年三輩有。

    古來四世有同堂,今來不準入洞房。

    不胖不瘦來又去,遇年桌上菜更復。

  • 2 # 費玉山

    從生到死一年多,

    骨肉溢香上餐桌。

    為給人間添美味,

    捨身取義下湯鍋。

  • 3 # 遊釣江湖8

    《豬說》

    本屬野物味其美,

    圈牢馴化促其申。

    汙濁泥泛長沉吟,

    亦痴亦穢日沉沉。

    頭肥耳大腹盈盈,

    毛俱異色形一同。

    僅憑性情無偏私,

    脂肉滋美貴賤均。

    詩書芳華無羨贊,

    我自擾動凡人心。

  • 4 # 白這個顏色

    黑豬白豬五花豬,

    挑肥揀瘦皆入廚。

    被宰人間尋常事,

    猶唱後庭渾未知。

  • 5 # 震八方赤面崑崙俠

    我來一首行不?豬年不能實寫,應該寫年景吧!

    搖頭晃腦撒蹄歡,

    一路瀟灑到本年。

    願攜萬民齊歡呼,

    普天同慶報平安!

  • 6 # 無題道祖

    天書難下屠宰場,

    聖旨不入腥臭塘。

    可憐一城為年喜,

    正是百豬上吊忙。

    誰報腹空有人喂,

    或怨一刀了驚張。

    血洗地河風景美,

    河邊菜地雪最涼。

    百億人煙萬億畜,

    米糧餵狗不喂氓。

    已是廚味新文化,

    不再佛道暫牽強。

    李某自喜辣炒菜,

    誰人偏為腥與湯。

    家母改齋總停箸,

    餐餐淘水灌米漿。

    嗚呼人世自荒唐,

    誰人得空為命殤。

    最是賦詩餘無奈,

    不敢比誰作豬倉。

  • 7 # 曉言永語

    無題

    (一)

    本為天庭自在仙,

    奈何多情降凡間。

    天若有情天亦老,

    取得真經封淨壇。

    (二)

    不畏世人笑我憨,

    我痴我癲亦心安。

    引頸向刀無所懼,

    留得美味在人間。

  • 8 # 萬物皆數賴以修文

    豬願

    ——修文

    嗜睡貪食日趨亡,

    心安理得未見茫。

    何日生得騰雲翼,

    換取昔日天蓬囊。

  • 9 # 聞天開

    古律《豬》

    耳大體肥嘴長長,

    鼻吼朝前肚脹脹。

    每胎產子八九個,

    滿月自理分新房。

    吃飽臥睡增身胖,

    四月餵養二百磅。

    豐富餐桌美食量,

    膘脂健壯豬興旺。

    2017.07.15. 聞天

  • 10 # 兵法天下

    引言:

    有關“豬”的話題,日常生活中屢見不鮮,往往與“美味佳餚”相生相伴,相輔相成,再就是為愚蠢笨拙,好吃懶做的形象代言——褒貶不一。

    按照中國傳統“十二生肖”的排名,這個傢伙雖然排列墊底,但只要是華人對這位“老兄”十分了解,四大名中中的一部《西遊記》就讓我們欲久彌新。如今隨著網路文化的興起,“小豬佩奇”最近有點火,這個呆萌的形象又重新進入了大眾的視野,著實又火了一把。

    縱觀歷史,以農耕文明著稱於世的華夏民族,“豬”可謂是先民們馴化較早的動物之一。有文獻記載:豬古代又名“印忠”、“湯盎”、“黑麵郎”、“柑糠氏”、“黑爺”。最早還稱“豕,彘、豨”,在《西遊記》中我們的二師兄還沒上路前就叫“剛鬣”。

    也許今年是己亥豬年,所以大家對豬又情有獨鍾。正是由於在世人眼裡,豬是“六畜”中最普通常見的動物,所以見多不怪,習以為常,就很難有人專門為其歌功頌德,與之相關的詩詞文章相對較少。更別說有傳世之作。,

    據大畫家劉海粟先生《民國文人軼事》中記載:

    在一次名士雅集中,胡適先生曾經說過:“中國古詩很多,詩人都吃肉,就是沒有人寫過豬。這個畜生沒有入過詩。”可在座的梁啟超先生聽到後不以為然,信手拈來乾隆皇帝的“夕陽芳草見遊豬”的詩句,眾人佩服,梁先生雅緻,博學強記。乘興大家就請畫家王夢白以此句為題,請豬入畫。最後梁啟超還把乾隆爺的這句詩題在畫上,也算是給足了“剛鬣兄”面子吧!

    當然我沒有梁啟超先生的博學,就現有的知識儲備,與豬有關的詩詞資訊盤點如下:

    最熟悉的莫過於素有“樂府雙璧”之稱的《木蘭辭》中“爺孃聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。”南北朝著名文士沈炯,曾寫過一首有趣的“十二生肖詩”,詩云:

    鼠跡生塵案,牛羊暮下來。

    虎嘯坐空谷,兔月向窗開,

    龍陰遠青翠,蛇柳近徘徊。

    馬蘭方遠摘,羊負始春栽。

    猴慄羞芳果,雞砧引清懷。

    狗其懷屋外,豬蠡窗悠哉。

    以此類推,南宋理學大師朱熹與民國學者黃浚也都曾寫過“十二生肖詩”,兩詩中也都應該有這位“黑爺”吧?感興趣的話大家可以百度一下,這裡就不贅述。

    如果說和“印忠先生”(豬)有緣的文人雅士,不得不提的還有著名畫家——徐悲鴻。世人只知道大畫家擅長“畫馬”,殊不知同樣擅長畫豬,這可不是信口開河。悲鴻先生一生三次畫豬,除了第一幅丟失民間外,其餘兩幅都有據可查,在“徐悲鴻紀念館”有所陳列。而且最有名的是2009年發現的一副頗為珍貴,由徐悲鴻主筆,另外兩位大師汪亞塵,謝公展先生合作的《肥豬圖》。畫中題詩為:

    “悲鴻酒後成一豬,亞塵牽牛美人如,公展得之大歡呼”。徐悲鴻、汪亞塵、謝公展均為現代赫赫有名的國畫大師,三人均為同時代的畫家,一起聯手作畫更是難得。

    除此之外,歷代詩人有關豬的詩文,能千古流芳的並不多見,也就是南宋詩人陸游的一首賀歲詩:

    【北園雜詠十首 •其七】

    短筇行樂出柴荊,雪意闌珊卻變晴。

    林際已看春雉起,屋頭還聽歲豬鳴。

    無論時代如何變遷,所為與人類共同成長的物種,每個發展時期,人類都賦予它新的意義。最後用我自己的一首詩結束這次問答。

    【七言古詩•雜感】

    熛怒哮神降人間,兇囂赤狗降罹患。

    女媧造世添湯盎,家筵酌酒喜味歡。

    穀子生日禁稻米,祝祭祈年居家閒。

    鼠門有喜貓饋禮,非誠勿擾有餘錢。

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