這個問題問得好，很多人看古裝劇都有這感想，都賜死了還謝恩，是古代人朽腐的禮儀還是腦子有問題呢？

當然不是，古代的死法多了去了，歷朝歷代，對於朝代的演變或許沒有幾個人能背全的，但是對於各種刑罰，我相信每個人都能說出幾種聽說過的酷刑吧。

例如：五馬分屍：用五匹馬分別拉著你的頭你的胳膊你的腿，最後那馬一受驚，向五個方向奔跑，你的身體就硬生生被分開了。這個場景該有多恐怖啊，好像也不適合想象。

腰斬：就是在人的肚臍以下腰以上的部分，咔嚓一切下去，內臟一地，可是人還沒有那麼快的死去，居說最長可活六個小時，聽說這種死法最疼了，所以古代犯人家屬都會給劊子手銀子，求速死。

俱五刑：把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀幹剁成三塊。　　　　

凌遲：最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。　　　　據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才準犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成“死刑的藝術。”等等吧，這些只是冰山一角。

這些不是最變態的，最變態的是誅九族，“九族”是上自高祖、下至玄孫，即玄孫、曾孫、仍孫（古時稱從本身下數第八世孫為仍孫）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一說是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女兒之子（外孫）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、兒女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、從母之子（姨姨的子女）；妻族二是指岳父、岳母。

看看這個多狠啊，所以賜自盡，當然要謝恩，第一不必受極刑之苦，第二不必誅連家人，所以這是大臣們謝恩的根本原因。

在古代都是皇權至上，如果1號想讓你死，隨便給你安排一個罪名，你的家族宗親基本也全部要受到連累，基本上世代抬不起頭來。

反過來皇帝賜死，基本屬於內部協商，zhengzhi上某些方面你做出妥協認罪，皇帝基本上也不追究你家族宗親的連帶責任，兒女後人基本也不會受到株連。

要知道，如果1號不理你，而是給你安排走刑部流程，基本上下場都很慘，不但聲譽保不住，而且都會連坐。

能讓皇帝賜死的人，必定曾經位高權重。死你一人保全整個黨羽家族。

所以，必須謝恩，求得後代平安。