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  • 1 # 雲淡風清2944

    謝友邀,難得糊塗是對待人處事的一種大智慧,對於自身得失的一種超然心態,只要不觸及底線,都可糊塗處之。與真理無關。

  • 2 # 時光隧道S

    不是,所謂糊塗是對解決問題中矛盾有主次之分,就是在一定情況下抓主要矛盾,次要矛盾暫時放下,主要矛盾解決了,次要也就迎刃而解了。這正是對真理的重視。

  • 3 # 鄭衛原創

    我認為從某種意義上講“難得糊塗”和哲學名言“存在的就是合理的”沒有本質上的區別,只是表述方式不同。

    這裡的“糊塗”應該是指對不合理的事情保持沉默,難點在於知道為什麼應該”保持沉默,”懂得“存在的合理性”是“保持沉默”理由。

  • 4 # 智慧575

    是的,一個人總是糊塗的狀態不明辯是非,不知道人活著的真正意義是什麼?正天餓了找吃的困了就睡這樣的人與動物還有區別嗎?其實,這於與世無爭淡溥名利完全不是一個道理,與世無爭淡溥名利的人其實是最不糊塗的人,這樣的人心象鏡子一樣明明白白。

  • 5 # 夕陽紅155908541

    "難得糊塗"是大事不糊塗,小事裝糊塗,小事不計較,擺脫日常小事的糾纏不休,集中精力做大事,並全力把大事辦得更好。

    這正是體現了辯證唯物主義的哲學觀點,全力抓主要問題、主要矛盾的解決,解決了主要矛盾,其次要矛盾就迎刃而解了。

    "難得糊塗"不僅不是對真理的蔑視,恰恰是利用真理解決問題的高手。

    聰明反被聰明誤,

    若本聰明糊塗難。

    糊塗可保百年身,

    活也逍遙自在仙。

  • 6 # 閱海人

    人的存在,就存在一定利益關係,有時較真,會出現救了蛇就傷青蛙的情況,不如裝不知!真理常表現為一定理論系統,起初其社會意義還未表現出,反而不如急功近利的謬誤!與難得糊塗不易拉上關係!

  • 7 # 我來戰馬蹄

    真理,是執著人的追求。

    難得糊塗,是人生態度,是一種人生智慧。

    真理沒有情緒之分,難得糊塗是一種特殊的情緒化。

    無所謂難得糊塗對真理蔑視。

    因為真理沒情緒,所以不在乎。

    亦因為難得糊塗,是人生智慧,這種特殊情緒不包含蔑視。

  • 8 # 質疑13

    難得糊塗,不能孤立理解,否則歪曲了作者的本意。鄭板橋所有作品,一個字怪。其人又稱揚州八怪代表。說明滿清的精神文化統治很黑暗。

  • 9 # 萬軍雷霆

    人至清則無友,水至清則無魚,對已要嚴,對人要寬,難得糊塗不是對真理蔑視,而是對處世的一種度量,宰相肚裡能乘船。當然了,難得糊塗前提是不違背法律與道德的底線,否則君子犯法與民同罪。

  • 10 # 紫氣東來豔陽天

    我認為難得糊塗是一個比喻性質的話語。泛指人們對待事物不能太過。也不必追毛求疵,不必斤斤計較。特別指為人處世事,有理三分不爭,是非留給他人評論。慕容雪所著《糊塗學》這本書給我們論述的非常詳細。鄭板橋的字畫《難得糊塗》四字意境深遠。做為一個處世完美的人,認為辯證的、恰如其份的糊塗就是聰明。凡事要適時適度放鬆,小事少講點所謂原則,大事要按規距。這裡的糊塗要就事論理,放收自如,靈活多變。既要有中庸之道,又不離原則。雖然糊塗與聰明是一對矛盾,但糊塗要適度。聰明也不可太過。太過了變成了狡猾。”聰明反被聰明誤”就是這個道理。這時的糊塗不是愚蠢,而是智慧。”大智若愚”也是這個道理吧?總之難得糊塗是人生哲理,從古至今,人們都以此句指導人生,受益匪淺。

    個人認為難得糊塗就是讓人處事大度,知足常樂,以平常心對事對物。該放下的就放下。為了求全,講點委屈,才能人生順暢,少走彎路。才能永不言敗。

    另外難得糊塗一詞,在教研、法律科研等諸多領域,也就是在真理面前,就沒有它的一席之地了。這些領城要的是一絲不苟,毫釐不讓,分秒必爭。按章辦事,容不得絲毫差錯,是又精又細的事,”糊塗”一詞在科研、教學法律等諸多領域等領域實在用不上。那就讓它滾得越遠越好吧!

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