作為在文學史上做出過劃時代貢獻的偉大詩人陶淵明，他的詩歌跳出東晉時代玄言詩的藩籬，給晉宋之交的文壇帶來了一股清新的風氣。他的詩歌內涵神韻明晰高遠，透露著平淡自然的特色，詩風真切純樸，不事雕琢，但並沒有陷入淺薄乏味的泥淖，相反卻醇厚有味，生活基礎深厚;他的詩歌思想感情靜穆深切，詠懷詠史詩作風格剛健、豪放，讓人可以直接體會到作品中的真情實感，山水田園詩作寓情於景，情由景生，景物和情感相諧相生;他的語言色彩質樸清麗，沒有堆砌的辭藻，沒有不必要的修飾和濃墨重彩的鋪展，因而作品清麗鮮亮;他的作品語言特質平淡新奇，通俗無奇的“田家語”使他的詩作近似口語化，讀來感到朗朗上口，形象鮮明;哲學思想新奇向善，對後世生態觀念產生著深遠的影響。

我們在學習陶淵明詩歌的時候，其實很難明瞭他詩歌的可貴之處，因為這需要和那些寫的差的詩歌進行對比，而那些寫的差的詩歌，早就“爾曹身與名俱滅”了，沒有資格入選課本。

這兩位都是兩晉優秀的詩人，咱們主要對比一下兩者的風格，並不進行高低之分：

陶淵明：採菊東籬下，悠然見南山。這是典型的山水田園詩派風格，內容樸實簡單，非常自然，沒有一絲匠氣。

謝道韞：願想遊不憩，瞻彼萬仞條。這兩句描寫松樹隆冬不凋，而且枝葉繁茂。不過明顯氣勢比較巨集大，用詞也更加考究。

另外陶淵明詩也不“炫技”，有的詩人覺得自己功底深厚，拼命的弔書袋鋪陳典故，有的呢，遣詞造句。而陶淵明的詩裡，已經看不到一點斧鑿的痕跡了，就是白描。

這同樣難能可貴。

陶淵明(公元365——公元427年)，東晉時期的詩人。

陶淵明的詩作內容豐富，表達了對田園生活的熱愛，後世稱其為"田園詩″。這種詩平淡自然，運用樸素的語言，白描的手法，真切地抒發感情，沒有一絲斧鑿的痕跡。

東晉時期，士族清淡且奧祕的風氣較之西晉更加昌盛，詩人多辭意而平庸，淡乎寡味。陶淵明的出現，給東晉帶來了一絲曙光。這絲曙光後來成為文壇的明星，照耀著一代詩壇。

陶淵明的詩讚頌的是大自然的美，以及表達自己對大自然的情感，在當時並未受到重視。他死後的樑陳時期才得到關注，從唐以後，越來越受到推崇，在中國文學史上產生了深遠的影響。

詩歌就是詩歌，

不是什麼藝術，詩歌不是什麼術，更不是藝術，沒有什麼藝術特色。

詩歌只有寫的好與差的區別，

說誰的詩歌有什麼特色是可以的，但不是藝術特色。

陶淵明的詩歌特色，就像他的為人，樸實。

樸素又富有哲理，比如“此中有真意，欲辨已忘言”，像白話一樣好懂，但韻味無窮。抒情自然，不刻意雕琢，不如“舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣”妙語天成。貼近生活，親近自然，不如“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，農田勞作，日常生活。

陶淵明他是中國文學史上開宗立派的重要詩人。因為他所處的時代，正是形式主義風氣盛行之時，詩壇上充斥著談玄悟禪、模山範水之作，形式上刻意追求綺語浮詞、鋪錦列鏽。

但陶淵明卻有著一般文人所未曾有過的田園農耕生活經歷，和勞動人民有許多接觸，可以說，是生活給他以厚愛，使得他在一個玄學盛行，唯美主義支配整個文壇的時代裡，卻能以嶄新的思想內容的詩作卓立於詩壇，表現出巨大的革新精神。

他的詩主要有以下特色:

第一，是情、景、事、理的渾融，平淡而有意境。陶淵明描寫景物並不追求物象的形似，敘事也不追求情節的曲折，而是透過人人可見之物、普普通通之事，表達高於世人之情，寫出人所未必能夠悟出之理。

第三，是平淡與豪放。這是指陶淵明詩歌風格的多樣性。由於詩歌的內容不同，風格也不完全一樣。他的田園詩顯現出來的是閒散沖淡，而一些詠史等詩卻是豪放有力。