首先直接解釋你的疑惑，因為喬峰是金庸筆下所有小說中最大的英雄，金庸先生已經把喬峰這個人物塑造成了接近與神的一位俠肝義膽的英雄，把喬峰寫死可能是最好的結局了。

下面詳細來解釋一下為什麼說喬峰偉大。

喬峰在與耶律洪基就把這位遼國皇帝當成了大哥看待，正所謂一日為兄終生為兄，喬峰雖是契丹人確是漢人養大的，在漢人堆里長大的，如果不是機緣巧合之下讓他知道自己是契丹人的話，恐怕會一輩子認為自己是漢人，其實不管是契丹人還是漢人也好，喬峰短暫的一生都沒有脫離“義”這個字，中原武林排擠他，

從赫赫有名的丐幫幫主淪落為“契丹狗”金庸筆下最為諷刺的手法就是往往這些名滿天下的正派都是沽名釣譽的小人，他們打著行俠仗義的旗號暗地裡卻有一些見不得人的勾當，但即使是這樣“喬峰”也沒有公報私仇，“喬峰”被封為南院大王，耶律洪基命他帶兵攻打大宋，喬峰不願意被關鐵龍，但在最後不得已情況下跟著兩位賢弟殺出重圍，最後在關外遇到遼帝，遼帝與他恩斷義絕，這是喬峰這位頂天立地的俠者最為難傷心的，出與民族大義，他不願意看到兩國征戰 血流成河，但出於兄弟情義他又違背了自己兄長的命令，陷他與不仁不義，不忠不孝之中，這可能是整部天龍八部中讓喬峰最難抉擇的事，也是最後一件，所以選擇了自盡，選擇可了死，以死謝天下，以自己的死來平息這場戰爭，以自己的死來謝遼帝當年的知遇之恩，所以金老先生筆下正真做到心懷天下的俠者恐怕只有悲情喬峰了。

總結：喬峰的死成就了所有情節，更是用喬峰的死把整本書推向了最高潮，成就了天龍這本書的巔峰之作！

雖然有關武俠小說的話題仍然是褒貶皆有，但我們應以客觀的態度，來對待分析評價武俠小說。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。金庸武俠小說，作為目前中國武俠小說的頂峰，確是值得我們去研究和探討。金庸作品為中國文學長廊塑造了一系列栩栩如生血肉豐滿的人物形象。而《天龍八部》中的蕭峰這一人物形象尤其令人矚目，被稱為金庸武俠小說中塑造最成功最令人震撼的英雄。本文力圖剖析這一英雄形象，以探討人物魅力之所在。

老僧對蕭施主好生敬佩。唯大英雄本色，蕭峰當之無愧。孔慶東：我最敬仰的人是蕭峰，頂天立地，擔當天下，為民族和平可以氣壯山河的一死。

金庸老師的筆下何時有冤死的鬼，《天龍八部》看過好多版本，因為好看，所以追求。

我覺得老師把蕭寫的那麼慘也是有以下原因的

1.直接原因

當時耶律洪基在答應退兵後對蕭峰說:蕭大王，你為大宋立下如此大功，高官厚祿，指日可待。。。。

很明顯這是一句以小人之心度君子之腹的話，後來蕭也感覺自己的身世加上眾人的眼光，唯有一死，方能堵住世人之口。

2.性格原因

蕭是位正直狹義的大英雄，在他看來名節等同於生命，在得知是契丹人的身份後，立即就辭去了丐幫幫主職位，併發誓再不殺漢人，但是在聚賢莊為救阿朱，大殺特殺，帶最後正義被喚醒，為了給世人交代，唯有一死，方能給漢人一個交代。

3.情感原因

蕭對阿朱的愛，是他一生難以解開的心結。

其實在朱死後，蕭就用手挖了兩個並排的墳墓，一個是自己的，一個阿朱，打算隨她一起去死，可謂肝腸寸斷，萬念俱灰。

蕭的死也可謂是文學創作過程中對愛情悲劇美的一種深刻表達。

英雄在完成了使命後，必須雖死猶然。

蕭之死，是必然，人生一把辛酸淚，在大義面前，誰也沒有特例，更是對歷史，對世人的交代。

相信許多80、90代的朋友們網都看過不少關於武打的電視劇，而金庸應該算作比較熱門的作者之一，他的故事情節不僅精彩好看，個性獨特的英雄角色，還搭配著非常漂亮的美人，成為了無數90年代網友的回憶，至今仍然有著非常大的粉絲。他的經典之作之一，天龍八卻與其他劇不同，裡面故事主要圍繞蕭峰，虛竹，段譽三位拜把兄弟展開。雖然三位主人公都是他們那個業界內特別表現的特別拔尖，但是為什麼最後蕭峰的兩位兄弟可以既有美女又有權利，要什麼有什麼呢？那我們先看看來這兩位角色的表現。其中之一虛竹，運氣不要太好啊，原本只是少林寺中一個出身特別差，最普通的一個人，自己沒有強大的實力，身邊也沒有什麼可以支援他的人，這種一般就是路人的存在。

但是他的運氣爆棚，別人都破解不了的棋子的設計，他靠著別人默默的幫忙，順利解開困難，可以說是幾十年的功利就這樣到手了，好比一個乞丐突然中彩票得了幾千萬一樣。這樣還不算，虛竹突然得到這麼多的內力，一時之間不知道該怎麼用，於是從天降下天山童姥，表面上，虛竹感覺上倒了大黴，不僅被腿斷了，還得帶著個人千辛萬苦躲避仇人的追殺，實際上逍遙派的功夫盡被虛竹學了去。最後天山童姥還給他省去了很多找老婆的麻煩，在冰冷的冰窖中，追老婆的都不用太費勁，因為沒有別人啊，並且他老婆還是西夏的公主。之後更是獲得了其他高手的全部內力，一下子就成為了沒有人能打敗的高手，同時還繼任成為了兩個個派別的主管人，簡直不要太順利啊。

再來看看老三段譽，原本就只是個只會讀書的文人，沒什麼本事不說，對功力什麼的更是不上心，但是好運氣卻一直伴隨著他，不想都不行。先是不小心吞下了難解的毒藥，但神奇的是從此以後任何毒藥都無法傷到他。後來又不小心闖入一個的山洞，從裡面獲得了特別獨到的武功，簡直就是逃命的最佳武器，都說打不過就跑，這可是軍事方面的最佳策略。他自從學會後，不管對方使用什麼對付他，都能逃跑，甚至還能成功擊敗對方，另外，只需要輕輕一碰就能吸取別人的內力，還有比這更便利的嗎。

段譽更是一位活得特別自在的瀟灑公子，他雖然不像他養父一樣給不同的女子留下很多感情，但因為本性善良、體貼別人，仍舊讓眾多美女為他傾心，在舊版中，他成功抱得美人歸，和王語嫣白頭偕老。新版中木宛清則是成為了他的妻子，但無論哪個都是美女。

對比蕭峰的二弟三弟，蕭峰雖然是有著少林高階武學，但無奈一出場就是絕頂高手，所以他的武功一直沒有增進，都是維持在高手的水平，在後期因為兩個弟弟的各種奇遇，蕭峰的武功就被他們壓了下去。雖然是一個幫的領頭的，但是被其他人在出身上做文章，因為是種族的問題無法繼續做幫主，喬峰也是因為父親的原因，一直不斷被人誤認為是殺人兇手，然而事實上，他什麼都沒幹。好不容易遇上一個溫柔體貼的女子阿珠，卻因為康敏的設計，錯殺了心愛的女子，後來回到大遼受到大王的重用，但因為大王想要攻打大宋，蕭峰情義兩難全，只能選擇自殺。

同樣都是主角，其中的差別之大，這其中的緣由其實從他們的身世就可以看出來，首先是虛竹，表面上是個什麼都沒有的小和尚，但是到後面才揭開，他父親居然是少林寺主持，雖然這層身份沒有為他加持多少，但是虛竹也可以算是富二代之類的了，段譽更加不用說，親生父親是太子，養父是王爺，段譽未來註定要接班家族事業，成為一代皇帝治理國家。而蕭峰的父親卻是異國的最高掌門人，這身份從一開始便預見了沒有很好的未來，註定他不平靜的一生。

除此之外，看多了金庸小說便可以看出聰明的人往往下場都沒有多好，而生性木訥，愚鈍的人反而能反轉成功，畢竟這兩位有好結局的人智商都沒有特別突出。出身的好壞也是對一生有很大影響，就想蕭峰，縱然有一身本領和俠義的大度，但是依然沒有得到好的結局，江湖就是社會，武俠便是人生。

金庸要打造一個大英雄與眾不目，打破英雄愛美人這個豔語，豪氣沖天，廣結乒鵬，正氣無私，為了國家可以捨棄一切和自己的生命，金先生的想法應該是悲劇式的英雄才更加可歌可泣，轟轟認為最好的天龍八部是最具影響力的武俠小說。

在我心目中《天龍八部》是金庸最好的小說，而蕭峰是金庸小說當中最完美的英雄。

1.有情：他和阿朱的愛情讓人肝腸寸斷，無數人惋惜阿朱的早死。而蕭峰在阿朱死後挖了兩個並排的墓，一個是阿朱的，一個是自己的。

2.有義：蕭峰的一開場就是一位義氣好兒郎，哪怕在被丐幫冤枉的時候，也願意用自己的受傷換取兄弟們的性命。

3.有家國情懷：俠之大者為國為民，而蕭峰就是其中真正的俠者。他生活的年代可能是宋遼矛盾最重的時候，一開始他為了漢人殺遼人，後來知道了自己遼人的身份之後挾持遼帝，希望宋遼之間不要再發生戰爭。但是他終究是背叛了遼國，只能用死來平息遼帝的怒火。

1.如果他不是那麼的慘，我們可能就不會覺得蕭峰那麼的完美。真是在各種悲慘之中，蕭峰才顯示出了他的完美形象。正是這種悲劇的結局，才讓我們感受到蕭峰的偉大。

2.想一下如果蕭峰不死，他能去哪裡呢？繼續留在遼國，作為背叛者，他化解不了遼帝的怒火，也會被遼國軍民所仇視；如果留在宋國，他也逃不掉自己遼人的身份，雖然人人敬佩他是英雄，但是對蕭峰而言在知道了自己的身世之後宋國已經不是家了；去二弟虛竹和三帝段譽所在的西夏和大理國也是不行，兩個國家都處在宋遼的夾縫之中生存，如果去了可能會給這兩國招禍。

蕭峰的死對他而言可能並不悲慘，是他求仁得仁的結果。在阿朱死後他也許就有了死的念頭。處在宋遼夾縫中的他更難自處，當犧牲自己讓兩國沒有戰爭之後他死的估計也是很開心的吧。

天龍八部中唯一的英雄人物，甚至是整部金庸武俠中的英雄人物、國之英雄、民之英雄，但就這樣一個英雄在天龍八部中的遭遇讓俠迷心疼不已。

天龍八部的俠迷很多，更多的是喬峰迷，迷戀他的痴心、佩服他的為人、嚮往他的武功、崇尚他的情懷。本人最愛的是喬峰，最不能接受的就是喬峰的死，也曾編過幾個天龍八部的結局，只希望喬峰不死。

天龍八部一開始就為喬峰坎坷的命運埋下了伏筆，週歲喪母、喪父，離開自己的民族、國家，由大宋百姓撫養，又由大宋武林人士傳授武功，養育之恩、教導之情，已經讓一個本身是契丹人的喬峰在不知情的情況下處於了兩國夾擊之中。

從少年至成年期，通過了種種的考驗成為了丐幫幫主，一個以抗擊自己母國為主要任務的幫主、首領，自小就種下了痛擊遼國的信念。

身世揭破，一連串的往事讓喬峰痛心不已，他雖然是契丹人，卻為大宋殺了更多的同族人，更為痛心的是，他做了這麼多卻最終被自己的丐幫兄弟、大宋子民拋棄。任何一個英雄都難以接受這樣的現實，更何況還揹負著殺害父母、恩師的冤情。

為報仇誤殺自己最愛的人，想死卻死不了，苦苦追尋的大惡人竟然是自己的親生父親。小姨子的愛是喬峰一生的痛，耶律洪基的義是喬峰一生的債。

大宋和大遼幾十年的鬥爭，是任何一個契丹人和大宋人都厭惡的事情，他們嚮往和平，他們追逐和平。喬峰一生揹負兩國身份，揹負殺害兩華人民的血債，死是最好的選擇，活下來或許俠迷會很開心，但不符合喬峰一生的忠義，一生的愛國情懷。

從一開始命運多舛的喬峰註定要身陷兩國夾雜之中，那種水深火熱是任何一個英雄難以承受的，死比起那種水深火熱輕鬆的多。

喬峰的命運我們在讀者在外人角度來看是很慘，但是實際這是書中人物性格使然，在喬峰心中他就應該是這樣，他不認為這是命運對他不公對他捉弄，他認為這是他應該承受的責任和擔當。

《天龍八部》之中的喬峰絕對是金庸先生所有武俠小說裡刻畫的最為完美且成功地男主角，因為喬峰集合了金庸先生其他小說作品主人公里全部的優點性格，喬峰身上融合了金庸武俠世界裡主人公張無忌之仁，郭靖之闊，胡斐之聰，楊過之情，石破天之良等等性格優點。

在喬峰身上才是最能體現“俠之大者為國為民”的境界，因為在他的心目中是不分胡漢和國界的，天下和平自由才是他所向往，在他身上有著濃厚的社會使命感和責任擔當感，所以喬峰可以為了宋遼百姓天下太平，拋棄一切，灑盡渾身熱血也在所不惜，這就是喬峰的俠義境界。

用書中丐幫吳長風長老說的那句話：喬幫主，你雖是契丹人，卻比我們這些不成器的漢人英雄萬倍！

即使這樣喬峰本也不需要死，畢竟耶律洪基已經答應永不侵宋，但是喬峰之死與其性格也是密不可分，任何一出人生悲劇，都離不開性格的悲劇。

書中喬峰曾經對阿朱說過：平生最受不得被人冤枉。當遼道宗耶律洪基認為喬峰貪圖大宋高官厚祿來嘲諷他時，他與耶律洪基有結拜之義，他一生最受不得他人冤枉，更何況是結義兄弟，雖然耶律洪基沒有念他的結義之情，但是喬峰是金庸筆下第一重情重義且義薄雲天的大好男兒，豈能受結義兄弟冤枉。

最終義薄雲天的大英雄喬峰以死明志，以氣壯山河的一刺，結束了自己驚天動地，可歌可泣英勇悲壯的一生。

喬峰以殺身成仁，捨生取義，將“俠之大者，為國為民”這八個字演繹的淋漓盡致。他將自己最珍貴的東西撕碎給所有人看，以死來證明自己純粹，這就是英雄本色。

喬峰的結局是命運的悲劇，但絕不純粹是命運所安排，而是命運加上喬峰個人的性格以及他內心的道義原則所造就的。喬峰的死，反映了人與命運之間的搏鬥，人雖然終究敵不過命運，但是人性的尊嚴，卻在奮鬥的過程中得到肯定。蕭峰雖死，卻獲得了永恆。此結局驗證了一句名言：“悲劇往往比喜劇更容易震撼人們的心靈。”

站在讀者的角度來看喬峰的結局確實很悲慘，但是在喬峰本人的角度上來說也許這是一種解脫，他受到了耶律洪基的冤枉，因為命運的捉弄，那時的他已經沒有什麼能支撐他繼續活下去的信念，他寧可以死把自己最純粹的一面展現給所有人看，所以他毫不猶豫選擇了死，在他本人角度來看這是快活的，因為既能把自己純粹展現給所有人看，自身也能得到解脫。

從喬峰的身上我看到了古希臘悲劇中神話英雄的影子，金庸先生塑造喬峰這麼一個非漢人的英雄形象才說明他已經超越了武俠小說的傳統和極限，把俠義升級為英雄，超越了以往其他武俠小說漢民族傳統文化和思想侷限，以現代的人道思想，對傳統進行成功的改造，以傳統文化的形式表現出現代的偉大的人類精神。