萬世師表

孔子的三七弟子七十二名士，是因為他的教學理念（因材施教），也是因為他的哲學思想提倡“仁義”，“禮樂”，“德治教化”，以及“君以民為體”，更是因為他符合社會主義文化的歷史性要求，是社會需要的文化，是國家需要的文化，是其本身具有的生命力，還有中華文化對儒學思想的推崇，同時影響了世界上其它地區的大部分人近兩千年。

與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。

你們覺得我說的對嗎？

孔子被稱為萬師之表的功績是對儒家文化的建立和推行。儒家文化統治地位的確立是有各朝各代堅持的結果，一開始並不成熟，充滿君權神授思想，被統治者利用了，人們敬天的心理，而成功推行。後來不斷改革，形成了較完善的政治體制，其他學派也是存在的，什麼法家道家，都有體現。儒家思想是主流，其他派系成為輔助。中國的文化體系初步形成。

孔子成為萬世師表是因為：

第一，他把人類琢磨透了，有什麼問題找他解決。

第二，他可以讓人利益最大化，讓你得到最大的好處。

第三，他帶領好人們與壞人作鬥爭，讓人類長遠發展。

孔子創造的儒家思想，三綱五常，符合了人倫道德秩序，符合了父父子子兄兄弟弟子子孫孫男女老少，君君臣臣，符合了人倫代系，是人倫道德秩序的組織編輯開創者，符合雜交換代更新，不像日本人，自己拉屎自己再吃掉，不像印度人，上廁所不拿手紙，不像美中國人那麼喜歡暴力，孔子文化，對世界進化具有進步作用，我們對孔子文化有些反感的地方多是暖化別人，沒有對抗性的把矛盾對等對抗性的抗爭，孔子文化不能照搬挪用的完全治理國家，孔子文化也不是完全針對治理國家設計的，孔子文化九層有點，一層缺點，別有用心的人是抓住一層缺點不放，把九層優點漠視，這就是產生爭議的原因，天工科研，

儒家“明德”的思想理念無不傳遞著身而為人應盡的本份和人性心靈的修正之道。孔子學說是治國之道也是做人的基本道德準繩，所以受到國家和人民的愛戴。有時看上去登峰造極的理論往往是最普通的做人的道理。

孔子的儒家思想是為統治階級服務的奴化人民大眾的，看看歷朝歷代孔氏傳人的表現就知道了，作為傳統文化有繼承和保留就可以了，不贊成發揚光大，有異族入侵時第一個就是他們。

主觀原因，是孔子創立的儒家學派，符合了社會進步的需要，也是時代進展的必產物。現在儒家思想早已經成為我們華夏民族的信仰，也是我們56民族凝聚的核心價值所在。而孔子是儒家的創始人，所以比任何聖人在中國的歷史都要崇高。客觀原因，孔子，當時的開堂講學，宣揚儒學。當然還有很多其他客觀原因。

不是道德高尚就能成為萬人師表，而是他有重大文學成就，寫了兩本書《周易》會《春秋》，四書五經的兩本，當然主張仁義禮智信也是道德極為高尚，社會文明的指導思想。歷代皇帝都推崇他。

孔子的學說都是服務於帝王時代的，沒有皇帝了，他的學問也就不適用了。還萬世，今天中國那還有大教育家大思想家?學生出國移民人數倒是世界第一，算不算儒家的功勞?

孔子成為吳萬世師表是有具體原因的，主要分為兩點，第一個方面就是他本人的原因，主要他能夠教導為人處世，治國理政的方法，以及培養出很多優秀的學生，他的思想，在當時以及後世有很多學習的。第二個方面他的思想也很適合各個朝國統治的需要，因此後世的政治統治者將儒家奉為國學，因此萬世師表是個人、社會和國家一同需要的結果。