人活一輩子，不為了誰，也不為了什麼，只是儘自已最大的努力，過好每個當下就行了。因為人這一生，只有一次，沒有回頭路。

我認為首先應該為自己而活，其次為家人而活，最後為國家而活。

《活著》中有句話“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”

福貴的一生除了苦難還是苦難，他生命中最愛的人先後離他而去，但他還是堅強的活著。

所以，不管你遭遇什麼不幸和打擊，一定要好好活著，只有活著，你才有能力愛他人，才能實現自己的人生價值。

只有自己活著，家人才能幸福美滿，國家才能繁榮發展。

灝冰說“孩子和母親之間溢著深深的真切的不盡的愛。這種愛才是孩子和母親永恆的精神支柱和我們民族生存的真正價值”。

你是家人的精神支柱，為家人而活。特別是中年人，上有老，下有小。如果你自己趴下了，他們怎麼辦？

比如我母親先後失去丈夫、大兒子和大女兒，她堅強地活著，她為了她的孩子而活。孩子就是她的精神支柱，保護孩子、養育孩子是她的使命，更是她的希望。

家是溫馨的港灣，情感的歸宿；千千萬萬個小家都好，國家和民族才能好。

巴金說“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作”。

明清思想家顧炎武說“國家興亡，匹夫有責”。

鍾南山院士，84歲高齡。還有那些最美的逆行者們，在疫情爆發之際，毅然決然的奔赴一線，到最危險的地方去。

他們是一個個普通人，都有家人。他們又有為國擔當的奉獻精神，這樣的精神和情懷，成為打贏這場人民抗疫戰爭的動力和助推器，增加了全體中中國人民防疫抗疫的底氣和鬥志。

“皮之不存，毛將焉附”。只有讀懂個人、家人和國家的辯證法，涵養深沉的家國情懷，我們就能把愛家和愛國統一起來，匯聚億萬人民的智慧，用奮鬥託舉美好未來。

忽然想起一句話：你來人間一趟，你要看一看太陽，和心愛的人一起，並肩走在街上，看看人間煙火，看看山河日落。

如果沒有理想，就會像臧克家說的那樣：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。

人活一輩子，若有能力，就可以為了讓這個社會變得更好，為了讓更多的人好好的活著而奮鬥終身，這樣人們不會忘記他，祖國和歷史也不會忘記他，這樣的人是高尚而有情操的人，為家為國，俠之大者。人活一輩子，若是平庸者，則為了善待這個世界而活，善待周圍的人，善待大自然，心中有愛，則靈魂安寧從容。

人這一輩子，也為了自己而活，為了好好看一看這個多姿多彩的世界，為了好好的體驗生而為人的喜悅，也為了感悟生命的真諦，感受生兒育女的辛勞成長的喜悅和擁有兒孫繞膝的滿足，也為了百年後還有人惦記著你的好你的善，就不虛此生。

人活一輩子，總要有所期待有所改變，為了實現自己或大或小的價值，為了散發自己或強或弱的光芒，為了更好的未來而活著。

這個問題雖然寥寥幾個字，但卻難以回答圓滿，只要你回答了，就只說對了其中的一小方面。就跟禪宗初祖達摩大師在選接班人時，要他的底子把自己的所學說出來，其他人都用言語回答了，只有慧可大師也就是後來的禪宗二祖頂禮膜拜了達摩大師，並未說一句話，達摩大師就把衣缽傳給了他。不過我仍然希望用我笨拙的文字闡明一下我的觀點:

1、我們人天生就有“動物”的成分在身上，所以我們大部分人用一生踐行了“動物”的答案:為了領地，為了生存資源，為了繁衍後代，翻譯成人類的活動就是:我要有房子住，我要鑽錢換來生活必需品，我要為子女好。

2、人類畢竟發明了“人”這個字，把自己劃分出來了一個新的類別，自然有別於動物而要高於動物類。我們的古聖先賢用自己一生的精力回答了這個問題，也就是那些我們會長久跪拜的人，對於這個問題的回答應該是:為人民服務。伏羲氏起初發明八卦，是為了告訴村民天氣的:那邊有雨，你別去；這邊會出太陽，比較好捕魚。直白點說就是為人民服務，他們永遠活在我們心中。

大多數人四處奔波，忙忙碌碌，耗盡了自己大半輩子的時間。那麼，我們中中國人終其一生，都在追求什麼呢？

有人說是金錢財富，有人說是功名利祿，也有人說是別人眼中光鮮的社會地位...

這些回答都有各自的道理，每個人的起跑線和奮鬥目標都不一樣。但是，活著都有一個共同的心願，內心安穩，幸福快樂。所以，我們這一生真正追求的應該是：心安常樂。

那要怎麼做，才能心安常樂地活好我們這一生呢？

一、心善之人必心安

孔子說：孝善積德之人必有福祿壽。做人平日要多對父母盡孝，多做善事，積累無量福德。如果能做到這樣，那必定是好命人。

俗話說，平生不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。

平日裡為人和善，都不做虧心事、不做壞事，自然心正，心正則浩然之氣生。一身正氣的人，不怕鬼神前來討債。

試想一下，一個德行有愧的人，良心每時每刻都備受著煎熬，連睡覺都睡得不能安穩，還怎麼能活得自在呢？

心善，是世間最好的風水。一個善良慈悲的人，無論走到何處，神明都會前來護佑。

大多數人四處奔波，忙忙碌碌，耗盡了自己大半輩子的時間。那麼，我們中中國人終其一生，都在追求什麼呢？

有人說是金錢財富，有人說是功名利祿，也有人說是別人眼中光鮮的社會地位...

這些回答都有各自的道理，每個人的起跑線和奮鬥目標都不一樣。但是，活著都有一個共同的心願，內心安穩，幸福快樂。所以，我們這一生真正追求的應該是：心安常樂。

那要怎麼做，才能心安常樂地活好我們這一生呢？

一、心善之人必心安

孔子說：孝善積德之人必有福祿壽。做人平日要多對父母盡孝，多做善事，積累無量福德。如果能做到這樣，那必定是好命人。

俗話說，平生不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。

平日裡為人和善，都不做虧心事、不做壞事，自然心正，心正則浩然之氣生。一身正氣的人，不怕鬼神前來討債。

試想一下，一個德行有愧的人，良心每時每刻都備受著煎熬，連睡覺都睡得不能安穩，還怎麼能活得自在呢？

心善，是世間最好的風水。一個善良慈悲的人，無論走到何處，神明都會前來護佑。

二、知足之人必常樂

世間的人之所以常常感到痛苦，就是因為慾望太多、求而不得。

說個故事吧，張果老成仙以後，常常去民間尋訪度化。一天，他在民間看見一對年老的夫婦在擺攤賣水。於是他就走上前去買水，順道問他們日子過得怎樣，老夫妻如實地說生活很貧困。

他又問他們有什麼願望啊，老夫妻說如果開個酒店賣酒日子就好過了。

張果老給了老夫妻一個葫蘆，並告訴他們說：“你們山頂上有一塊猴兒形狀的石頭，石頭旁邊有三個泉眼。你們明天去山上把泉眼的灰塵清理出來，泉眼會自動流出有酒味的水來，可以拿這個葫蘆去裝滿酒水。”

第二天天還沒亮，老夫妻兩人就爬上山頂，找到了張果老說的那塊石頭，並打掃乾淨泉眼，發現真的有酒水流出來。老夫妻心生歡喜，趕緊拿出葫蘆裝酒水，開了個小酒館，忙碌又幸福。

一年過去了，張果老又來到這個地方。

張果老問他們過得如何。沒想到老夫妻不滿足地回答道，現在日子過得去，就是沒有酒糟，不能餵豬，不然就更好了。

張果老聽後，無奈地搖頭嘆息，念出一絕：“天高不算高，人心比天高。清水當酒賣，還嫌沒有糟”。然後，揚長而去。

從此以後，山上的泉眼就枯涸了，再也沒有水酒湧出來了。老夫妻的生活又迴歸最初了。

你看，人的慾望是永無止境的。得到了，就貪心地想要更多，這不過是在自尋煩惱。一個懂得知足的人，心胸開闊，不會因為得不到的東西而苦苦掙扎。

我看到現在的有錢人雖然生活條件好，但其實煩惱更多，內心並不覺得快樂。反倒是那些窮人，生活自由自在，更容易感到幸福。

所以人一生當中，凡事盡己所能，不要太過強求什麼。自己努力了、盡力了之後，貧窮還是富貴，得到或失去，都順其自然、聽天由命吧。

人這一生說長不長，說短也不短，不要處處為難自己，要懂得為自己而活。

人，作為社會個體的存在，拋開活著的基本條件，究竟是為什麼而活呢？

有人說，是為了讓身邊的人活得更美好。將活著看做是一項責任，這種人是無私的，也是偉大的，因為他們的活著，為了讓更多的人能活得更美好。為了追求真理，他們不在意物質的多寡，只為尋找內心的寧靜。他們敢於犧牲自己的時間和精力，放棄和家人朋友在一起的時光，去追求真理，為社會為人類做貢獻。他們完全捨棄小我，而為全人類奮鬥，這樣的人無疑是少數的，確也是最高尚的 。古往今來，多少仁人志士拋頭顱灑熱血，前赴後繼，為了理想而不懈的奮鬥。毛澤東等老一輩的革命家就是這類人。

有人說，是為了家庭，因為這份責任，人類得以延續。也許你活著，少年時覺得輕鬆，那是因為別人在幫你默默承擔著。中年時覺得很勞累，那是因為你上有老，下有小，必須儘自己所能，全力以赴，才無愧於為人父母，為人子女。

每個人無需多偉 大，只須在有生之年，特定的時間段，年輕時為所在意的人而奮鬥，年老時必能安享晚年，是責任是愛的存在，延續著人類生生不息地向前發展。多數人的一生便也如此。

有人說，是為了人生的自由。人活一世，時間有限，而社會，條條框框太多，年少時受父母約束，工作時要照顧父母，要養兒育女，要四處奔波，要賺錢養家，忙得沒有自己的時間。而我們活著，就是為了尋求不受約束的自由生活。因此為了追求財務自由，為金錢而活，成了一些人的人生信條。他們以為，只要經濟上自由了，有足夠多的錢，便可以自由自在。殊不知，人的慾望不加約束，就會帶來無盡的煩惱和痛苦。所謂的自由必須在自律下才能擁有。

其實我等非聖人，普通而又平凡，上帝造人，給你以生命，就是何等的了不起！何等的奇特和神聖！每個人活著就是一個創造一個奇蹟，因此你不必糾結不必煩惱，遵從自己的內心，尊重自然規律，在人生每一個階段，完成自己的每一個角色，奮鬥每一天，享受每一天。這就是活著的全部意義。

每個人都有自己的目標，有人喜歡平淡的生活，有人喜歡冒險，有人視金錢如復糞土，有人視錢財重於生命。這都於人的性格，虛榮心有很大的關係。但是不管怎麼樣人制活在世上有很多問題不必刻意去想它。一切順其自然。曾經有這樣一個故事。有人問一條百足百蜈蚣說你有這麼多的腿不知道走路的時候是度哪隻腳先動。蜈蚣聽了馬上癱在那裡不能動了，所以只要記住人為了活著而活著。

人活一世為誰而活，其實這個沒有定論。

說大了是為人民服務！就比如我們的偉大領袖毛主席和他領導的老一輩革命家，還有就是一直傳承的中國共產黨。他們就是為了人民大眾而活，是為天下之憂而憂！

但我們做為一個平凡人，我們活著就是為了自己的家和孩子。為了讓自己的家人過的更好更幸福！我們的目的就是這麼的單純而已！

但是從另外一個意義上說，我們自己的小家搞好了，我們的國家也就好了。

因為國家是個大家，她就是由我們這些無數的小家組合而成的。

所以我們能夠做到搞好自己的小家，其實就是為國家這個大家做貢獻！

只要我們每個家庭都富有，和諧友善，我們的國家不就更加富強強大了嘛！

所以別說我們平凡人的那點平凡事，一個國家的強大富強就是要有我們這些無數平凡家庭的平凡事積累而成的！

就如同鼠年的疫情爆發一樣，就因為我們每個平凡人平凡的家庭，做了我們自己的平凡事一樣，我們足不出戶，取得了抗疫的勝利！

我們好了，我們的家庭好了，我們的國家好了。

我為什麼說這些？

就是想說我們一個平凡人，別看我們做的那些平凡事都是為自己，但我們人人都能夠做出平凡事，疊加在一起就是為了我們大家——我們的國家！

所以我說我們人活一輩子不僅是為我們自己，其實我們更多的也是為大家為國家！

只有這樣我們活著才有意義！

只有這樣我們才能說：活著真好！

大家好！我是江西旺哥

人活一輩子，為了什麼，為誰而活？

人活一輩子，就竟是為了什麼？又為誰而活？這個問題，是經常縈繞在我們的腦海中，但又是非常折磨人的問題。尤其中是人受到某種打擊，或遇到某種挫折，亦或身處逆境時，這個問題更加頗繁和突出地顯現出來。我們為什麼要活著？是為了什麼？是在為誰而活？

其實，這個問題看似難解，其實非常簡單。人來到人世間，寄託著父母的殷切希望，他們在盼子成龍，盼女成鳳。他們希望把你養大成人，可以成為對社會有用的人才，甚或光宗耀祖。再現實一點來說，是為了他們老有所養，老有所依。所以，我們是在為盡孝，為贍養父母而活著。

待到我們養兒育女，看到嗷嗷待哺的兒女，看到逐漸長大的孩子，他們等待著接受教育，並漸次需升學深造，乃至出國留洋。這段時間得我們，肩負著養育兒女，培養他們成長，提升他(她)本領的重大責任。這是我們在為子女而活著。

當我們步入青春，談一場轟轟烈烈的愛情，與自己心愛的女人喜結連理。那時的海誓山盟，忠貞不二，海枯石爛，白頭揩老。這是我們對心愛的人發出的誓言，我們得守承諾，講信譽。我們是在為心愛的人而活著。

而當我們步入社會，走入自己心宜已久的工作崗位，接受組織的教育，參加單位的業務培訓，獲得自己勞動所得的報酬。這時，我們又擔負著對社會，對國家，對集體的一份社會責任。你不僅在為父母，為孩子，為愛人而活著，你還承負著為社會，為國家，為集體努力進取，忘我奮鬥，義無反顧地向前的社會責任。

所以，我很想對那些心處迷茫，或悲觀失望，甚或走極端、尋短見的失意者們說，你不是隻為自己而活著，你身上承載著幾代人的希望和責任；同時，你還肩負著對社會、對國家所要承擔的個人的社會責任。

當然，我也想與目前小有挫折或身處逆境的兄弟姐妹們說，人生都有高低潮，順風逆境少不了；直面現實多努力，幸福生活早來到。

總之，人活一輩子，不僅僅為了自己而活著，更是為了自己所承擔的責任和使命。

人活著為了什麼，或者活著的意義是什麼，為誰而活？沒有標準答案，每個人的解釋都不一樣，或者許更多人根本就是沒有意義，一直是迷茫的。

人生沒有什麼特定的意義，都是我們自己附加上去的，為親人，為自己，為夢想，為事業，這些都是我們活著找的理由罷了。如果非要給人生一個共通的意義，那就是我們的人生由我們自己定義意義。

我們的出生沒有選擇的權力，也許是隨機的，也許是有意安排的，但是不管願不願意，我們都來到這個世界了，就別抱怨既來之則安之。

自己的人生自己賦予意義，自己把它過好，就是意義。

“人為什麼要活著？”

我想，很多人在心底都問過自己這樣的問題。為了金錢、為了地位、為了名聲，或是為了家庭、為了親人、為了孩子。

其實，活得更好是我們的夢想，或者說理想。為著這個理想而努力所做的一切，賦予了我們生活的目標，以及個體生命的意義。

不過，我們的理想是個人的事情，雖然實現起來是一系列社會活動和社會行為，但總體來說，越是文明發展的社會，理想就越是個性化的問題。

有人說:人活著就是為了體驗。

1從小就被灌輸要努力，要奮鬥，要好好學習，將來做一個有用的人。但是，尼瑪做一個有用的人為毛聽起來這麼虛？和我有半毛錢關係？並不是所有人都是那麼偉大的好伐。老子一輩子累死累活，就為了造福人類？別尼瑪扯淡了。所以這種觀點時不適合我的.那我活著是為了幹嘛呢？

2我們去玩時為了體驗。去旅行時體驗，吃是體驗，戀愛也是一種體驗，和親人幸福健康的活著也是體驗，（後兩個是比較高階的心靈體驗）。生理或心理，一切的一切都是為了體驗。包括養孩子，也是一種體驗好不好。（不要把自己想的多麼偉大，你是為了人類繁衍？你是為了社會進步？別扯蛋了。或許從久遠來看這是為了後人的生活體驗）因此可以總結出人活著就是為了體驗。

3記得那個小寓言嗎？富翁和拾荒者在沙灘上晒太陽。富翁說，你該‘好好工作，等你像我一樣有錢了就可以在這安閒的晒太陽了。拾荒者回答，我現在不就是在安閒晒太陽麼？這個問題其實有些忽悠人。富翁就是賺夠錢了再享受，而拾荒者則是先享受了。其實兩者都不太準確。兩人所能享受的體驗層次是不同的，因為他們經濟實力不一樣。（去享受的心態一樣）我以為我們該做的是在努力奮鬥的時候也應該提高自己的生活品質（即加強自己的生活體驗）。不該不接地氣的做苦行僧，每段時光都是獨一無二的，所以我們要提高生活質量。但是為什麼還要去奮鬥呢？對，即是為以後的生活品質進一步提高做保證。

有本書或許能給出一些答案，《人為什麼活著》是中中國人民大學出版社出版的圖書，作者是稻盛和夫。 它是日本“經營四聖”之一、京瓷集團創始人稻盛和夫先生思想的總結與精華。全書共三部分二十一章，作者用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、慾望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什麼活著”這一哲學基本命題，並由此展現了作者深刻的人生與經營智慧，揭示了企業永續經營、基業長青的奧祕所在。

那些愛我們的人，我們愛的人，父母兄弟姐妹，親情，友情，愛情，都是我們難以割捨的，所以還是活著好，好死不如賴活著。就為為什麼活著而活著，活的更好是我們世界每個人共同面對的難題和挑戰。相信不久的將來你會為你的《為什麼活著而活著》感到無比正確的選擇的。

《人為什麼活著》是日本“經營四聖”之一、京瓷集團創始人稻盛和夫先生思想的總結與精華。全書共三部分二十一章，作者用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、慾望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什麼活著”這一哲學基本命題，並由此展現了作者深刻的人生與經營智慧，揭示了企業永續經營、基業長青的奧祕所在。《人為什麼活著》是寫給每一位中國企業家的心靈讀本，是企業家的人生與經營指導書。也是寫給每一位青年人的勵志讀本，是青年人砥礪自己，不斷完善自己一部優秀的教科書。

人活一輩子，到底是為什麼而活，我想大家都有過這樣的疑問？小時候為了學習而忙活，長大了為了工作而忙活，結婚以後為了家庭忙活，再有就是為孩子而忙活，就這樣迴圈，人活著一輩子就為了生活，回首望去，你那個時間是為了自己而活的，人生能有幾個十年，剩下的日子，我們該為自己考慮考慮了，不要在委曲求全了，一輩子真的很短，願你往後餘生永遠做自己

人活一輩子，是為家人而活，為國家而活。每個人都應該盡到自己的責任，用習總書記的話來說就是“為家庭謀幸福，為他人送溫暖，為社會做貢獻。”

人活一輩子，感覺就是為了一個情字而活，包括親情，友情，愛情，友情把握得好，會讓你朋友遍天下。親情相處得好會讓你處處感覺到親情的凝聚力。愛情能美滿，則讓你今生今世享受無限的快樂！

人活一輩子為誰而活我的體會是人與人是相互相存，如果一個人在世上你能活著嗎？顯然不能。任何生物的存在都必須是種群，當然生物集體活動個體又是自私的動物都是一樣，人是高階動物會想很多問題所以有很多為什麼。

人活一輩子，為了什麼？如果你是一個愛錢的人，那你就是為了錢;如果你是一個愛名的人，那你活著就為了名聲;如果你是一個愛美人的人，那你就是為了美人而活著;如果你是一個什麼都想要的人，那麼你就是為這個世界而活著……

人活在世上，你追求什麼，就是你為“什麼"而活著。到底為了什麼，說穿了其實是為了自己的理想追求及慾望。金錢名利自不必說，是每個人都想要的，得到便是成功者。得不到也沒什麼，追求一直路上。

人活著本身就是一件有意義的事，有眾多的社會身份和地位。你是一個男人，就扮演著兒子，爸爸，孫子，爺爺，舅舅，外甥，姑父，姨夫，外公等等多種身份。你是一個女人，就扮演著女兒，媽媽，孫女，奶奶，姨媽，姑媽，外婆等等身份。這麼多社會關係中，要盡到你的責任與義務，愛戴權重。我們把這些身份位置做好了，你就很成功了。

人活著，說穿了，其實為自己而活著。為了贍養父母，培養孩子，為了自己的各種愛好慾望！為了在社會中地位與存在感，這是最根本的，每個人都有獨特的地位與存在感支援，證明我活得與眾不同，比別人好？有的人即使不如人，也在不斷努力來表現自己的價值地位，這種意識激勵人不斷努力進步。

人活著即是表現自身價值地位，人有了這些追求，才艱苦努力，不懈奮鬥！有人追求實際的東西，比如金錢物質，而有人追求精神方面的，如信仰人格。但不管怎麼說都是追求存在感、價值感，這就是人人所追求的。人也是為了這些目標而活著，為了這些體驗而活著，為了自己而活著……

人活一輩子，為了什麼，為誰而活？問題看上去因該是兩個問題，為了什麼？和為誰而活？ 個人認為我們被父母生下，這是父母情感生活的一種需要，也是人類作為動物的一種的使命。我被生下來是無法做出選擇的，也是被動的。但是當我們長大，有了屬於自己的思想、意識、行為能力的時候，此時的活著才是屬於我們自己的生活。

那我們為了什麼而活呢？先來談一下這個問題。 我們生活為了什麼，無非是精神方面和物質方面，即物質方面的實在的獲取和精神層面的歸屬感和認可。我們都努力的生活，忙著工作，忙著社交，忙著奔波；我們努力為了票子，房子，車子，女人，孩子，家庭。我們也渴望用最快的方式和最小的力氣獲取那些我們所奢望和夢想得到的，我們為了愛好，為了理想，我們們也曾想自己能活成自己想象中的模樣。有一輛房車，有心愛的女人，清晨呼吸著香甜的空氣，無風拂面，沐浴著和煦的Sunny，心愛之人在你朦朧時分手捧著冒著熱氣的現磨咖啡，在你耳旁輕輕將你喚醒，那條你喜歡的狗狗在床上歡快的吐著舌頭。享受完一頓經典的英式早點，和愛人嬉戲打鬧，著裝齊備的向著下一個目的地出發。我是一個市井小民，我不曾渴望擁有至高無上的權利，也不渴望有富可敵國的比特幣，但這也確實是偶爾會想象到的物質畫面。

被人前呼後擁的感覺是幸福的，讓人愛戴的感覺卻也是真實的，人能在這些感覺中快速的分泌多巴胺，找到自我歸屬，近而獲得精神方面的極大滿足。領導的賞識，旁人的認可，愛人的情感和子女的榜樣……這些看不見摸不著的東西卻也是豐滿人生的重要一部分。

第二問，為了誰而活？個體生命都是自私的佛家有語：情愛是小愛，眾生愛是大愛。我們有父母，愛人，子女，朋友；有家庭，圈子，團體，社會乃至國家為誰而活在很多時候是不確定的。吃奶時，為一口奶水；玩耍時，為一隻玩具；學生時代，為了傲人的成績；婚戀時，為了親密愛人；生育了，為了子女；面對年邁的父母時，我們為了他們健康長壽。工作時為了企業，戰亂時為了國家。我們每一個階段都在為了不同的人和事而活著，這是因為我們所扮演的角色和社會職責所影響。我們不會單一的為了誰而活，因為作為一個個體，我們活在自己的世界裡，同時也和他人和社會交織在一起，這撇不乾淨，也論不清楚。

魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，但兩者不可求全的道理誰人不知，可是現實是你放棄了熊掌，魚依舊不是你的。 人活一輩子，不論為什麼活，為了誰活，都要過完一生，善待自己，善待身邊人，過好每一天，明天的太陽一定比今天更燦爛，空氣更香甜！不要浪費生命，虛度光陰，活出自己本心中的模樣就已經很好了……

每一個人都是一顆星星，他獨一無二，這只是本人自己對這問題的一些理解，沒有代表，不求雷同…