首先把那些玄而又玄的話翻譯成大眾能理解的話，其次以實驗的方式把中醫量化，第三中藥湯是否合理，如何改進需進一步改進。

中醫創新，就是結合新技術，結合網際網路，

比如粉碎技術，正取技術，

說到這裡，中醫的核心思維不能丟，比如複方思維模式，就修正了單一青蒿素的副作用。

藥材性味歸經，不要老是著眼於有效成份，還有性，寒熱溫涼，輕重，陰陽，味厚薄甘苦，

歸經五臟六腑三陰三陽。

至於結合網際網路，如何整合，我們進一步再談。

誰都不能否認，中醫是中國傳統文化的一部分，是有著傳承的體系，但從科學的角度看，也有著致命的邏輯硬傷。中醫必須要創新，否則早晚會被扔進歷史的垃圾堆。

只說兩個中醫需要創新的方面吧：

1、現在是21世紀網際網路時代，試想，除了中醫，其他任何一個行業一個門類，有哪一個是2000來年沒有任何進步和發展的？有人說中醫也在進步，也有發展，好吧，那這兩千多年誰敢說改動黃帝內經一句？誰敢寫本更牛的中醫著作？沒有吧。這不單單是硬傷，簡直是邏輯底層的錯誤。萬事萬物唯一不變的就是一直在變，唯中醫屹立不變，珠穆朗瑪的高度每年還變化一點，唯中醫不變。

2、中藥至今不敢做大樣本雙盲對照實驗，以此驗證藥方的實效，依舊以傳統、祖宗、歷史、民族等來回應質疑。科學是一直在進步的，而進步的基石就是不斷否定過去的結論，可中醫中藥恰恰不這麼做，而是千方百計維護過去、保護宗師、愛護典籍、抵抗科學。親，中醫如果只是玩玩看看，OK，沒問題，但醫學是要治病救人的，是救命的，所以必須較真

說這些不是為了打壓中醫，消滅中醫，恰恰這是保護中醫！愛，不等於一味的維護，愛，才要督促他進步！正因為愛，才要挑毛病！

可以想象，有一天，某位大師捧出一本超越黃帝內經的著作，羅列了古人的種種謬誤，給出了新的經得起推敲的中醫理論和藥方，這才是進步，這才是中醫的新生命。

牛頓作為世界經典物理大師第一人，英國第一國寶，被愛因斯坦證明是錯的，英華人坦然接受了，科學就是如此，冷酷無情。

中醫需要創新，跟上時代的步伐！中成藥就是創新的一個方面！但中醫真正需要的是良心！良心是拯救中醫最主要的方面！創新丟棄了良心就是中醫的現狀！

在我心中中醫從論理到藥物的應用如宇宙之精深，功效起死回生常見不鮮，方法手段廣泛，超越只有再出聖人，

比中醫更高層次的古聖賢也研究和遺留給我們（玄醫道醫）不用吃藥也能治病，但不符合世俗利益也不適合大眾學習掌握而被打入冷宮，比如（十三科），

關於中醫創新再說幾點，我非中醫，外行看熱鬧，結果就磕了一點中醫理論，摻合進來。好在多少懂點數學，懂點中國古代數理，和中醫也不分家。

中醫的優勢：幾千年古代用人的方式驗證的中草藥、中成藥。現在這方式不允許了，但這已成巨大財富。只需現代方式的藥理研究及再驗證了。這是祖先留下的巨大知識財富的寶庫。

創新的關鍵，個人理解兩方面：

行動上中西醫結合，重點在驗證基礎上的創新，另起爐灶，放棄站在古人肩膀上的機會，這是愚蠢，不是創新。繼往開來有利於研究成本的降低和快速形成現代方法驗證後的中醫；

思想上解決中醫基礎理論立論危機問題，以及理論與“顧客”的脫節問題。

你弄個周易、五行在那擺著，動不動引用黃帝內經，怎麼都像廟會算卦的，不像醫生。華人困惑，外華人猜忌。需要基礎理論現代化改造。

但是現在又弄個上世紀70年代的才產生的分形分數維擬閤中醫基礎理論，學數學的研究生能懂這個，這還是不想讓普通華人懂的節奏。而西醫哪疼收拾哪，直接，好理解，佔這個理論的便宜。

中醫理論及立論複雜，這是必然的。而且使用的是抽象的多層次間接擬合方法。這與西醫的直接擬合相比，存在難於理解的問題。物理界牛頓的方法是直接擬合，愛因斯坦的方法是間接擬合。這麼一說，你就知道這個難度實際是中醫理論方法的優勢。一道數學題的兩種反向邏輯的方法不同而已，都在解決一道數學題——人體的奧秘。

而這種截然相反的邏輯也使中西醫結合出現障礙。用西方醫學方式無法驗證中醫的氣、穴的生物組織的特殊性，這是理論方式造成的必然結果，卻讓西醫和不懂中醫的，將其變為中醫理論立論的軟肋。而中醫理論界公關能力不濟，當然也有歷史原因，至今未解決這個麻煩。

一方面立論之基是數理，已被打倒，僅僅成為傳統文化的一部分，不是正統了。這是現實，試圖翻案不可能，也沒有意義。數學已能驗證，周易、五行數理有數學問題，而且西方的尤拉幾百年前把金字塔、黃金分割數理證偽，這實際已經把同理的周易五行一統數學的可能性數學證偽。僅僅是很多華人不知道數學已經發展成這樣而已，而外華人不知道周易是什麼東西。周易翻譯成外文，西方人真能懂得古代的陰陽不僅僅是正負，還是一體嗎？yes orno的邏輯理解不了這個，周易的陰陽還有yesandno的意思。華人已經很多不懂這層意思了，外華人看周易，看了也白看。

中醫理論基礎出現問題，這是必須要解決，要面對的。另一方面，中醫體系複雜，沒有準確醫學意義的明確分類，這也是問題。以形補形，這是玄學，臆想，沒有醫學證據，但是，中醫就得背這黑鍋。保健品、養生的思路，都打著中醫的旗號。而這裡面，太多不是醫學意義的，很多是基於臆想，也無醫學意義的驗證。而這些，在“顧客”心中都是中醫惹的禍，騙子都自稱是或者裝作中醫大師。因為都用的五行、周易推理。

本草綱目裡面，取個露水要分節氣、時辰，紅樓夢裡面也有。換成礦泉水不行嗎？這也是不科學的，但是這卻是中醫理論古代的大成之作。這黑鍋中醫也得背。因為李時珍是基於五行、周易的方式才有那樣的推論。其中很多有現代醫學意義。

至於意識對生物體有限的影響，這個國內中醫不敢說，外國的中醫也不懂，混不好出去的多。也就不知道怎麼說。結果，現在學西方的弗洛伊德的精神分析學、催眠術、心理輔導，這就算醫學了。這些是什麼，就是意識把人弄病，再想辦法用意識把人治好。外國的和尚經念得好唄。這些東西最初來自外國的巫術。中國的氣不就是心理暗示，心理輔導嘛。不過被一些人給利用了、糟踐了，乾的不是醫學的事情了。

西方的數學物理追究根源，來自金字塔數理，這不影響西方的數學、物理理論暫時領先。精神醫學，來自西方巫術，外國的醫生有專職的心理輔導和催眠大師。而這一套，中國古人才是內行，中醫用的是間接擬合方式，這一套中醫是祖宗。可是，中醫沒人敢承認是上古巫術的出身，黃帝內經的內容是什麼？沒人敢說周易、五行數理的毛病，這如何進步，如何脫得開醫術的術。中國古代的術什麼意思？

砸爛了五行、周易，再用數學建起來，這就是中醫立論基礎的現代化改造。百年來砸了兩遍了，這些數理還沒爛，因為太多人不懂，不懂數理，也不懂數學，這些東西陰魂不散，還在心裡。中醫還在利用這種愚昧以保全萎縮的市場，這能堅持多久呢？而這隻會阻擋中醫這個醫術成為現代意義的醫學。

中醫這個詞是給逼出來的，外華人眼中的中醫是異類，不僅因為方法不同，更多的是因為它裡面有太多的數、數理、術這種現代東、西方文明已經淘汰的東西，還在被中醫使用，這些東西的部分，科學驗證不了，解釋不清的，因為那是飄渺的唯心的意識。這樣飄渺的立論基礎、基石，何以與現代科學接軌？中國的古代醫術也就變成現代的中醫術。中醫術也在努力，也在試圖與現代醫學接軌，可惜成效甚微，讓華人有些心急了。中醫術成為具有現代意義的中醫學，路還長。

外行瞎操心，也白操心，中醫且行且珍惜吧。

我也在試圖把數理的數學問題表達出來，並且試圖重建中醫體系的數學模型，因是外行，也無處發表，也知其中錯謬，隨它去吧。現代的中醫理論權威，不與時俱進的改理論，忽視“顧客”的接受能力和想法，權和威會慢慢的消失的。中醫的市場萎縮，現代一些華人不理解中醫，不會是因為“顧客”的無知問題吧。“顧客”有問題，實在沒辦法給“顧客”開個五行周易集訓班。人太多了，能批嗎？

吃老本吃了五千年了，真是中醫術的寶庫啊。從寶庫中自學，鍛鍊身體，沒病，這總是好的。

愛其之切，才會恨其不爭。我可沒說中醫，不要誤會，說的是古代的中醫術的問題。早晚我也得看病，但願屆時中醫已經不再是中醫術了，而是中醫學。“顧客”現在至少有選擇的餘地了。

談到中醫創新，在這個方面我們已經大大落後於日本和德國。在這方面尤其以日本為最優（中藥製劑每年給日本帶來數十億的收入，且前景越來越好）。

中醫診療分為理法方藥，關於“理”的古籍在中醫發展的數千年裡如汗牛充棟，全是醫學大家畢生之精血的體現。如果想在理上有所創新必須有一股書上有路勤為徑，學海無涯苦作舟的盡頭不可，中醫理論博大精深，非滴水穿石之功不可。中醫理論要想在前人的基礎上有所創新必須是在繼承的基礎之上，四大經典的理論奠定了中醫的基調，如果連四大經典都無法學透，談何創新！

中醫診療之八法:汗吐下和溫清消補，如果華佗的外科手術有所傳承，定是完美。八法已經固定創新只能是在施法手段上了，具體手法再具體研究即可。

方藥應該一起談，前面說到，日本的中藥製劑每年給其帶來的利益非常之可觀。而且中藥方劑的簡便話非常利於服用，而且效果也很好，日本在中藥製劑的方面已經走在我們前面了。誰掌握科技誰就有話語權，如果哪一天日本像我們兜售專利會是誰的損失呢？中醫的根在中國如果被別人拿來制約我們那會是一種恥辱，別忘了當年西方火藥來跟我們簽署的那些不平等條約。

其實我認為中醫創新在這個快社會里是很容易的，知識的共享如此發達，甚至人人都可以學習中醫，瞭解中醫，傳承中醫。但是中醫為什麼在中國卻走的很慢，甚至有人還在不斷抨擊中醫呢，原因不乏有二

其一，教育對傳統中醫的缺失。教育中對中醫文化灌輸的太少，導致華人對中醫的認同感的缺失。由於現代教育多是西式的，而中西文化在根源上又各有不同，就導致了華人對中醫越來越不認可。

其二，在第一個原因的基礎上，出現一些別有用心的人對中醫無理的汙衊，一些本來就存疑的人自然會跟風似的一起黑中醫。在這裡真的有必要介紹方舟子是何方利益的代言人，方舟子藉口打假大肆鼓吹轉基因食品的安全性，而轉基因糧食作物在美國大量種植，其中原因自己分析。黑中醫又是其製造輿論的手段吧。

中醫的發展環境如此不好談何創新談何繼承！

作為一個發現幾千年的技術，我們不應該因為喝了幾年墨水就去質疑他。那是我們中華文明的根源，質疑中醫就是質疑我們自己。請善待中醫文化以及其他傳統文化，這是我們的寶貴財富

中醫要創新，談何容易？能夠保住已經是不錯的了。

一：中醫要創新必須要從國家層面出發，讓中醫百花齊放，有生存的土壤。國家為了人民群眾的健康，讓中西醫共同發展，但一本中醫法，讓很多祖傳的中醫和有悟性自學成才的中醫拒至於門外，只承認學院派的中醫生。雖然杜絕了部分的庸醫，但也讓很多民間有水平的醫生從此金盆洗手，因為很多都是上了年紀的，根本不可能按中醫法面的去考核中醫師證，一來耗不起財力，二來耗不起時間，為了避免非法行醫，為了明哲保身也就不顧他人死活了，畢竟死的是你。因為沒有了生存的土壤，那些祖輩傳下來的高超技術，隨著時間的推移也就帶進了黃土。

二：中醫的分科本來就是一個錯誤。古中醫都是一箇中醫就是一所醫院，能從頭到腳、從裡到外、從男到女、從老到幼都可以治療的。中醫西化了，將人從頭到腳卸開幾十塊，沒有了整體觀的中醫根本不是中醫，如此教出來的學生水平能高到哪裡？

三：將中醫的醫與藥分開學這也是一個錯誤。一箇中醫如果連藥也認不得他能好得去哪裡？中醫是治病救命的技術，中醫生必須要對自己的方、理、法、藥也要十分清楚。藥方對了，萬一藥物撿錯了呢？萬一藥物黴變了呢？萬一藥物質量不合格了呢？這些都會嚴重地影響醫生治療病人的效果。

很多人質疑中醫，認為中醫幾千年了沒有了什麼創新，所以治療效果不好，其實只是中醫現代化了和分科細化的後遺症。

中醫要創新，需從國家的層面出發，積極整理那些即將於埋入黃土的實用技術，並將其最佳化，以優勝劣汰的形式，取其精華去其糟粕，將民間的技術與醫學院的技術一起組合最佳化，只有這樣，中醫才能有發揚光大，才能為人民群眾更好地服務。

中醫需要創新。創新是發展的方式。創新使中醫煥發活力。第一診斷，在中醫望聞問切的基礎上，用西醫儀器檢測驗證，溝通中西醫，增強辨症的準確性，加強會診。第二，以老帶新手，減少誤診。第三，加強科研，進行驗方藥方的成分，藥理，藥效，研究。由化驗科進行。對知識技術加強保護。發現侵權的進行起訴。第四，製藥必須化驗，弄清成分，副作用，藥理，藥效，毒性，降低副作用，毒性。臨床實驗，推廣。第五，對藥進行科技加工提純。糖漿性的好吃能服。但進量接進原味，利於治病。良藥苦口利於病。丸片劑都可以。如果可以製成注射劑也好，能輸液型也好。第六，對理論取精華，祛糟粕。審視理論，創新理論，發展理論。

怕不急創新。先把祖宗留下的東西整理，拾遺，再說，先收拾50一60年代的東西，民國的東西，清明元各代的東西，找中醫的各科迠起來。把中醫學院，中醫院的西醫請出去。把中西醫的概念分辨清。中醫原是有骨科，眼科，女科，男科，兒科，內科，外科，針灸科，按摩，推拿科。