我猜測有兩種情況：一是當時的軍法嚴格，怕死而趴在地上裝死，被發現後會死得更慘；二是裝死躺在地上被殺的機率也大，還會留下罵名，倒不如勇敢點去殺敵，運氣好的話還能得到獎賞。

以前學歷史時我一直有一個疑惑：古人是怎樣判斷士兵殺敵多少，進行各種升遷的呢？後來在一本書中看到有關的講解才明白，原來古人在與敵軍作戰時，如果殺死對方的話，不是直接走開，接著殺第二個人，而是先把敵人的頭斬下來，系在腰間，然後再去砍殺別的敵人，等到戰爭結束了，軍官們根據士兵腰上的人頭數量進行論功行賞。想想那個血腥的場面，真讓人不寒而慄，不知道是不是真的。

我覺得古代人在科學文化上可能不如現代人瞭解得多，但那時的人崇尚氣節，注重忠誠，貪生怕死雖得到一時的好處，但會遺臭萬年，遭人恥笑、譏諷，所以他們才不會在戰場上裝死偷生。

答案是不可能。

只要我們知道古代士兵如何晉升，就會知道這是不可能的。

在古代，是根據殺死敵人之後，得到的敵人頭顱數量以及俘虜數量來論功行賞的。

　　很多史料都記載，很多人在戰爭過後被斬首，一個士兵在戰爭過後，上交的頭顱越多，得到的賞賜也就越大。

　　隨著時間推移，戰爭規模擴大，已經發展成為了十幾萬人的大混戰，你斬得的頭顱越多，那麼賞賜就越多，所以很多士兵都開始動用小聰明，每次戰爭結束以後，倖存計程車兵就開始大量地收集人頭，不管是敵人的還是自己友軍的，只要是死人頭都被人爭相搶奪。

所以在戰場上裝死是不可行的，戰爭結束後，打掃戰場計程車兵會把所有陣亡士兵的頭顱斬下，裝死有什麼意義呢？

為什麼總有一些問題，就有人喜歡繞進去，然後一本正經，長篇大論的話說八道？

“古代戰場士兵為什麼不躺在地上裝死”

這個問題你要回答，首先你要搞清楚，問題是不是成立，是不是真的就存在“沒有士兵躺屍裝死”。那麼你到過古戰場嗎？你怎麼就知道，沒有裝死逃生計程車兵？

特麼順著問題就裝模作樣回答起來了！

問“為什麼不裝死？”

答：好我來告訴你為什麼。

——你先考慮下問題嚴不嚴謹，成不成立、是不是問的太絕對好吧？

我們知道，歷史只習慣於記載大人物的事蹟，而士卒是怎麼樣，沒有人會願意記載！

而有記載的大人物在戰場裝死，最後逃生的，齊桓公被刺殺裝死勉強算一個，劉備算一個，李廣被俘裝死勉強算一個，你也很難找出太多的例子來。畢竟大人物有的是辦法抹掉不好的記錄，大人物也極少在戰場一線拼殺，有膽在一線的，又不屑於裝死逃生！當然飛將軍是死戰被俘，裝死用計謀逃生，這個不多說。

那麼，我們其實要把每次戰爭的不同情況，分開來看！

那種以絕對優勢佔領戰場的，其實確實，裝死也是沒用的，假如敵方仁慈，或者缺乏兵員，倒也可以裝死，最後成為戰俘或收編得以偷生。不然，也會大機率在清掃戰場時被殺。因為敵方已經佔領戰場了嘛！沒跑了

而一些以少勝多的，摧枯拉朽的戰爭，尤其機動性比較強的，敵方打勝後會立即過境的，敵人只在機動中尋找有生力量打擊，而不需要佔領戰場的。裝死，很大機率就可以生存的！這就有如小說《宮本武藏》中，關原之戰倖存的武藏和好友阿又，在面對地方騎兵過境，也是躺下裝死，逃過一劫。

比方項羽彭城之戰，項羽3萬騎兵攻破高祖聯軍56萬！這種戰役你要項羽3萬人去一個個殺56萬，他是殺不過來的，如果這樣，也不可能造成追著高祖跑的情況！就是說56萬，大部分是被突襲，衝亂了陣營無法有效組織防禦和反擊，那麼56萬就大多數跟高祖一樣，在逃跑！那麼跑不過的呢，總不能傻站著，捧著自己腦袋送給敵軍吧？當然會有裝死的！只要不被發現不被踩踏到而致死，逃生不被抓，還是有機率生存的！

再說淝水之戰，八萬對八十萬，也是一樣的道理。本身就是前秦部隊自己後退造成的混亂，踩踏就死一大幫人，東晉北府兵只有八萬人啊！要一戰而勝，肯定只有抓住戰機，摧枯拉朽追著打，哪有時間停下來一個個檢查死屍，一個個殺？當然是追著打！那麼大部分人也是逃跑了，踩踏死一部分，倒下的，沒跑的，能裝死不？當然能！跑不過的，找到塊兒好地方，倒下裝死成不？當然成！當然有機率成活！

總之古代戰場，除非被圍殲，大部分戰役不是你想的那樣被殺到最後一人，有很多戰爭，是有相當一部分逃散士兵的，逃不過的，被推倒也好，自己倒下裝也好，是一種有效的逃生方式。並且人家裝死逃生後，轉身就回到家種地去了，要麼找到部隊重新集結就說自己被殺散了，請問哪本史書會去記載他？

就中國歷史來說，有記載的戰爭四五千次，每次戰爭的情況各有不同。豈能一概而論！說什麼沒士兵裝死的，太小看人類的求生欲！有太多古戰爭，無關民族大義，無關平民信仰和福祉，人家放下刀劍就是個種地的，打鐵的，放羊的！因為求生欲，裝個死，敵人一過，拍拍身上灰塵溜回家繼續種地，豈不是太正常！

歷史那麼長，一概而論就是愚蠢和無恥！就比如說，如果我發表相反的觀點“古戰場裝死就一定能逃生”，這一樣也是無稽之談！

所以一定要客觀地去面對事實，不要不過腦子，黑就是黑，白就是白！分情況而看！戰役地點、態勢、機動性、軍心、軍隊紀律、有效管理制度、歷史上每個年代都在變化，每場戰爭也都在變化、你一句就堵死，說的好像古代年年、各方軍隊都特麼高效管理、千年來都跟人民子弟兵一樣紀律嚴明，恨不得D支部下到伍長那裡、聖旨下達到士兵人手一份、你這是在秀誰的智商？

這種張嘴就來的人，特麼要是有時光機，就該直接扔古戰場去，我看你還裝不裝！

根據記載，古代的軍功在歷史上大都是以斬首的多少來計算，戰場上臨時躺在地上裝死是不可行的，打掃戰場都會進行補刀，很小的生存可能。另外古代軍法嚴明，此類投機取巧類似逃兵的行為是不被允許的。

冷兵器時代，作戰主要還是上去砍他!人山人海的大規模作戰，怎麼裝死？每個戰士都是踩著同袍的屍體前進的，裝死的話，就真的死了。還有幾點情況就是：

打掃戰場，戰後會打掃戰場，勝利者打掃戰場的時候，是會檢查屍體的，如果真的是受傷了，輕傷的俘虜救治，重傷的昏迷的大機率會補上一刀，就算是自己人，這種情況下也為了減少痛苦，補上一刀。裝死的和昏迷的基本一個型別，區別就是如果裝死的被自己人發現，砍頭的機率更大。

裝死要看準時機，一上來就裝死，後邊就可能被踩死，中期混戰中，裝死就是找死，後期贏了不用裝，全軍覆沒的話，人死的差不多的時候裝死才有可能活下來，但是也有可能出現上一段的情況……

所以你去裝吧

從古到今，士兵是一種職業，是有軍餉和軍糧的，軍屬受到國家的尊重和優待，但是士兵肩負著保衛國家的天職，這種天職的背後有軍紀的約束，有道德的影響，有對家人的責任。軍令如山倒，臨戰怯戰、退縮、裝死都是違背軍紀、軍法的，重者會被處死。當然紀律不嚴且缺少訓練的軍隊，戰鬥力不強，思想信念不堅定，觸犯軍紀軍法計程車兵會很多，包括裝死求生。士兵為什麼不裝死，還有一個重要因素是，戰鬥結束後，勝敗都會有人打掃戰場，如果戰敗裝死士兵被敵方發現，是不可能生存的，若果勝利了，被己方發現，將會被以逃兵論處，也無法生存。所以....

無論是古代戰爭還是現在戰爭士兵躺在地上裝死都是自取滅亡，存活的機率非常低。原因有以下3點：

1，古代戰爭屬於冷兵器戰爭，士兵作戰是否勇敢不是你自己嘴上說了算，而是靠軍功，怎麼計算你的軍功，就要靠消滅敵人的數量，大家都在戰鬥不可能找人給你計數，所以有人想出了用敵人身體一部分來計數，好統計數量，每個朝代都不一樣，有用敵人腦袋計數的，有用敵人耳朵計數的，還有鼻子的，反正要有代表性，還好攜帶。是不是有些毛骨悚然，這個時候你如果躺在地上裝死就有可能被割耳割鼻，你能忍受的了。砍腦袋就想都不用想了，誰還有多餘的。

2，現在戰爭不至於再發生那種殘忍的手法，但是無論是抗戰還是後來的區域性戰爭都是對敵人恨之入骨，經常可以看到打掃戰場時都要補一刀或者補一槍，然後開始收拾戰場，將屍體掩埋。除非你剛好躲在了一個傘兵坑或者防炮洞，或者身上壓了幾個人的屍體，否則別人不好對你下手。

3，裝死也是一個技術活，你首先要臉上抹血，身上有傷口，還要找個可以隨時跑路的位置，一旦敵人衝過去後要第一時間開始逃跑，在戰爭結束前就要離開戰場。