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河北女孩王心儀以707分的成績考入北大,家庭貧困的她寫文“感謝貧窮”,感動無數網友。 “貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。儘管它狹窄了我的視野,刺傷了我的自尊,甚至間接帶走了至親的生命,但我仍想說,謝謝你,貧窮。” 近日,一篇18歲女生關於自己、關於貧窮、關於希望的文章引發了網友的強烈反響。這名女生叫王心儀,剛剛在高考中取得了707分的成績,被北大中文系錄取。
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  • 1 # 高考志願填報快易通

    個人感覺正常人是不會感謝貧窮的,很多人是討厭貧窮的,因為貧窮,很多人不能見,很多話不能說,更有很多事情不能做。但是當真的陷入了貧窮,它能讓我們看清很多東西,見識到人情的冷暖,知道在貧窮的時候如何面對自己的環境,好好讀書,報答父母,透過學習知識,讓自己走出困境。大部分人因為生活的太過於安逸,失去了艱鉅奮鬥的意志力,在任何時候都不要把生活的困難推給外界,外界的因素是我們無法改變的,我們能夠做的就是把自己變得更好,在有限的資源中最大化的逼迫出自己的潛能。讓自己變得更加強大。即使生活中是一隻烏龜,也要努力像前,事實證明,兔子不一定能跑的過烏龜。

  • 2 # 秦劍攝影

    現在農村孩子普遍發聲,貧窮讓我失去不少,但是得到了更多,從孩子的角度出發,她認為與同學一起,在消費與思想潮流方面,自己是有差距的,在學校期間可以吃好穿好,假期可以全國旅遊,參加夏令營等等活動,這些與貧窮的孩子都莫得關係,貧窮家的孩子,想到的是下個月生活費哪裡有?家人的醫院費從哪裡來?考不上大學還要繼續種地如何養活家人?等等,所以思維方式是不一樣的,貧窮讓這些孩子懂得努力上進,貧窮使這些孩子學會自食其力,知道關心家人,體貼家人,貧窮讓這些孩子們更早的步入社會,去體驗生活,鍛鍊自身能力,雖然有失去,但是得到的是用金錢買不來的經驗與自我實踐的過程,我很理解這名高中生所表達的情感宣洩,同時也希望各大學校,經常組織學生參加各種有益的社會實踐活動,確是把孩子們培養成全面健康的人才,為社會展現出自身更大的價值。

  • 3 # 飛翔詩話

    《感謝貧窮:寒門跳出金鯉魚》

    河北棗強王心儀, 貧窮生活頭不低,

    從小家務幫家裡, 學習成績數第一,

    今年高考七零七, 考進北大中文系,

    感謝貧窮有志氣, 寒門跳出金鯉魚!

  • 4 # 花眼看花

    “君子性非異也,善假於物也。”“貧窮”並不是王心儀同學賴以考入北大的必要條件。只不過她善於利用自身現有的條件,讓它們最大限度地發揮出了積極作用。“貧窮”之於她也是這樣,也是她所憑藉的一個“物”,一個外在條件。

    假如她們家很富有,以她的這個才華和志氣,更容易獲得成功。

    王小波打過一個比方,倘若一個盲人被人惡意一腳踹下樓去,哪怕這盲人因這一腳治好了眼病,但跌下來是痛苦的,斷不能夠為樓上的踹人者唱讚歌——也就是說,這位王心儀同學沒必要感謝“貧窮”,她的成功只是由於她足夠優秀。

    “自古雄才多磨難”。我們的文化傳統,常這樣有意和無意中誇大逆境的積極作用。甚至從一些自然現象中極力汲取心靈雞湯:比如認為人生就像流動的水,遇到了礁石反而能激起浪花。認為包括“貧窮”在內的一些磨難、挫折,對於某些身懷大志者來說,往往能夠激發起鬥志,所謂“越挫越勇”。

    曾遭受磨難終獲成功而名聲煊赫者,確實可以列出一個長長的名單。包括司馬遷在他的《太史公自序》裡所說的:“昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陳、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,而論兵法……”

    然而事實上,這些成功者之所以成功,他們所經歷的磨難同樣不是必要條件。

    著書立說和文學創作可能多少有些特殊。

    “詩窮而後工”“憤怒出詩人”,豐富的生活經歷和深刻的情感體驗,本身就是這些創作者不可或缺的財富。但是,同樣的,磨難並不一定會成就一位作家或者詩人。正如王心儀同學所說:“物質的匱乏帶來的不外是兩種結果,一個是極度的精神貧瘠,另一個是極度的精神充盈。”所幸的是,司馬遷屈原他們和王心儀同學一樣選擇了後者。

    “萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。”假如沒有山石礁崖的阻攔,溪流應該更容易一瀉千里,流動得更加暢快迅速。人在順境中,在足夠豐富的物質條件下,事業更容易成功。

    至於許多讀者為《感謝貧窮》而感動,他們所感動的並不是王心儀同學的家境究竟有多麼貧窮,他們是在為心儀同學逆境中的自強不息而感動——甚至,他們也有可能是在為自己而感動,或許從王心儀同學身上,他們看到了自己當年的影子;或者年級更小一些的讀者,從中看到了自己的希望。

    祝福你們!

  • 5 # 蘇磊醫生

    河北省是高考大省,衡水是這個高考大省中的標杆,每年送入北大清華的學子都以百人以上計數。棗強縣,是我的臨縣。

    當年高考我所在學校的第一第二,就是河北省的第一和第二。如今隨著逐漸對好老師、好學生的壟斷,符合高考模式的衡水中學正如日中天。

    很多人不喜歡這種高考加工廠的方式,上個月在為一老師做手術的時候,就提到過這個問題。

    那位老師很不喜歡這種教育方式,我則認為之所以成功,實際上背後則是身體管理、時間管理和知識管理的結合,目標就是高分數,因為除此別無他法,指揮棒在那裡呢!

    高考女孩的案例,應該感謝的是她的實實在在的奮鬥和樂觀的認知,在困苦的環境下能夠達成自己的願望,掙得自己的一份榮耀。

    但是,這根本不是對貧窮的褒獎。

    其實深挖她背後的更多原因,或許貧窮帶給她更好的獨立性,或許她遇到人生中很好的老師,或許她的家庭給了她更多的自由,這些可能才是更大的財富。

  • 6 # 天飛鶴

    貧窮,沒有什麼好感謝的,要感謝的是自己。

    王心儀同學在文章中說,貧窮間接帶走了她親人的性命,那你為什麼還要感謝貧窮!因為貧窮給你帶來的苦難磨礪了你,讓你考上了理想的大學?

    要知道,你707分考上北大,是你自己寒窗苦讀得來的,是你自己三更起五更眠一步步得到的。你考上北大跟貧窮沒有關係,你不需要感謝貧窮,相反,貧窮會阻礙你的腳步。

    如果你不貧窮,那麼你會得到更好的教育資源。能考上北大,肯定是熱愛學習的人。如果生來不貧窮,保持這顆熱愛學習的心,擁有更好的教育資源,我相信她會取得更高的分數。

    一個剛剛高中畢業的女孩,接觸到的東西、現有的思想觀念,和她在學校受到的教育是息息相關的。這裡涉及到一個普遍現象,我們從小到大,沒少寫作文,在學校寫的很多議論文都有個大同小異的思想,比如感謝挫折、感謝苦難,要從小經歷暴風雨的洗禮才會茁壯成長,有錢不一定快樂,等等這樣的。

    實際上這些價值觀是我覺得是不好的,貧窮也好,苦難也罷,人生不是因為要經歷苦難和貧窮才算圓滿,我們經歷、戰勝了苦難和貧窮,是我們自己出色,要感謝自己。如果沒有苦難和貧窮,我們的人生會更加順利而豐富多彩。戰勝了苦難和貧窮,是我們自身的昇華,何必感謝貧窮和苦難?

    寫出這篇文章的同學目前是剛剛高中畢業,剛得到北大的錄取通知。她現在所處的情況是自己一路以來的努力終於有了回報,有些感慨這些年所經歷的風雨,因此寫下這篇文章。

    可是一個高中畢業的王同學對社會的閱歷是遠遠不夠,她寫出感謝貧窮這樣的文章,可以說是單純。慢慢地走進社會,是斷然不會這樣想的。

    王同學現在社會閱歷遠遠不夠,得到北大錄取通知,正是春風得意之時,寫下感謝感謝貧窮這篇文章,初心是很好的。但是媒體一路帶偏,拿著小姑娘的感謝貧窮去消費貧窮,可是很不地道了。

  • 7 # 揚州微笑的草

    苦難是人生的一筆財富,《感謝貧窮》的作者就是。

    因為貧窮,她只能靠自身努力改變命運,她知道改變命運的唯一通道是讀書,於是她努力讀書,而且讀得不錯。

    貧窮家庭出生的孩子考上了北大,寒門出了貴子,這是對當下“寒門難出貴子”輿論的最有力的反駁。

    關於教育,當下最熱門的話題莫過於有償補課:因為高昂的補課費,普通家庭要培養一個大學生簡直要累脫一層皮,何況寒門。去年,有個“月薪三萬撐不起一個暑假”網路熱帖,引來了太多的爭論,也引起不少共鳴。隨著基礎教育投入越來越大,寒門學子憑藉實力而改變命運實屬不易,堪稱“逆襲”。《感謝貧窮》的作者,在悶熱的網路颳起一股清涼的風,這是一股正能量,這樣的孩子讓更多的寒門學子看到了希望,讓他們不再自卑,不再彷徨,在浮躁裡尋求安靜,用夢想激發鬥志、創造奇蹟。

  • 8 # 波羅密2

    這個問題很好玩,對感謝貧窮這句話要一分為二去看,實際上寫這篇文章的孩子,大概是這樣想的,不好意思孩子,是我的猜測,不一定對。

    首先,這個題目就有點吸晴,要表達的大體主旨是貧窮不可怕,給讓自己得到磨鍊,成長,強大。自己在逆境中成長,體現出了一種頑強,積極,樂觀,向上的正能量,孩子確實值得許多身處逆境中,苦苦掙扎的人去學習。在這個意義上,感謝貧窮沒錯。這個貧窮可理解為逆境!人總會有點坎坷,關鍵是如何應對,孩子給出了正確答案。

    為什麼有很多人,反對這個題目呢?大概是因為貧窮給人的感覺不爽,不值得推崇。人不能甘於貧窮,更別說感謝了,如果連吃飯都成問題,還違心地感謝貧窮,騙鬼呢?這是一個原因。另外貧窮也算一種病,有句俗話叫可憐之人必有可恨之處,有些人的貧窮是有原因的,例如遊手好閒,投機取巧,這種貧窮是自作自受,特別是如今這個社會,賣力氣也能掙點收入,還有低保,貧困補助等,全國上下脫貧攻堅,你又弄個感謝貧窮,有一點不思進取的感覺,和時代精神格格不入!

    一家之言,逆境不可怕,但也不能找罪受,貧窮不可怕,但不值得推崇!誰不想過好日子呢?

  • 9 # 高傲公子

    雖然貧窮磨礪了一個人的性格,但是更多的人還是被貧窮打敗。許多人因此屈服於貧窮,甘於貧窮。所以貧窮不應該被感謝。

    這裡需要被感謝的應該是那種在貧窮中不屈不撓的精神,那種即使在絕望中也要尋找一份希望的決心。應該感恩的是那個在貧窮中給予我們改變的機會。

    貧窮並非我們所願,但是我們無需也不應該感謝貧窮。我們需要的是去改變,去打敗貧窮。

  • 10 # 可愛的石榴娘

    大概女性和窮人是最好欺負的

    身為中文系畢業的女人,我非常明白,那位以707分的成績考進北京大學中文系的女孩子為什麼把自己的一篇文章的標題起為《感謝貧窮》——這不過是一種引以言志的修飾手法。

    身為學了道德哲學的對“道德大棒”還算比較敏感的女人,我非常明白,當前輿論的這場“狂歡”,無非是自樹靶子自己打著玩,沒有什麼可在乎的。

    但身為女性,我不得不說,某些偽君子所謂的給北大女生的那一封封噁心的說教公開信,看起來怎麼那麼酸臭氣十足?

    科靈·伍德曾經說下這樣一段話:

    “真理是在自由爭論中確立的,不是自封的。”

    那麼,下面我們來看,女孩子到底有沒有把“感謝貧窮”當成自己人生的真理——顯然,答案是否定的!但怎麼就被一堆酸臭所謂的“公知”“教育專家”一頓大棒亂批亂教育呢?我翻來覆去想不出來個所以然——不就是一篇簡單起興、恩感家教和自己意識昇華的文章,怎麼就招來這麼多蒼蠅?想了一晚上,終於想出來個所以然——

    大概,那堆人都是曾經經歷過貧窮的,但又沒有這個女孩子優秀;他們沒有靠刷題刷進北京大學中文系,所以就在信中大肆抨擊女孩子在收到錄取通知書的時候,竟然在培訓班教別人的孩子怎樣刷題;他們沒有透過貧窮去在18歲的年紀獲得社會的如此關注,所以就借這股勢頭玩上一圈打壓教育的老遊戲,以過來人的口吻吹毛求疵,說這女孩子還太稚嫩;他們大概對於貧窮家境留給他的創傷是無比壓抑痛苦的,所以他們看不慣那些在貧窮環境中自奮蹄的道德自律者,覺得所有貧窮的人都應該像他們那般無比憎恨自己的出身與家境

    不得不說,公開表達對這個女孩子說言之物進行諷刺與挖苦的,大概90%都不是中文系的,更不要提是北大中文系……

    貧窮,確實不應該感謝,面對貧窮,我看到的是這個女孩子積極Sunny的心態——至少,她贏了!

    可是,某些人的道德大棒(勉強算是道德他律)在揮動起來的同時,大概忘記了我們或許都曾經在貧窮之中沉淪過——一個月?一年?幾年?十幾年?

    你無力掙扎,無力擺脫,甚至不能用高考去贏得你生活境地的轉機。所以,你市儈了、你沉默了、你不快樂了、你痛苦你的出身、你痛苦高考不能讓你變成鳳凰、你變得看那些窮開心的人越來越不開心!

    所以,你有了這樣的想法——

    只有憎恨,才是貧窮的最佳伴侶;

    只有打壓,才是教育的最好幫手!

    道德的最高境界是自律,不是他律!康德能做到的事,我們是肯定做不到的。於是,某些人開始反擊傳統價值觀,排斥貧窮的現實狀態,甚至打壓那些在貧窮的狀態下還能保持高水平自律的人——特別還是女人。

    在我的眼中,有一個詞最適合形容這些人——偽善!

    剛才又看了一個人對女孩子的“說教”:

    說你畢業之後必然會成為我,為什麼呢?因為這大學四年,你會逃課、會戀愛、會做一切那些毫無自律性的大學生去做的墮落之事,然後你畢業了,會混工作,會面對買房買車的現實……

    酸臭氣出來了吧?

    還有呢!

    有一個大叔是這樣對這個孩子說教的:

    說,你身為理科生,怎麼能去報考北京大學中文系?我可是查了你的考分了,我終於知道你為什麼會報中文了,原來你是其他專業分不夠才報的啊!你怎麼能不去學你擅長的理科,反而去學未來就業面狹窄的中文呢……

    我真奇怪了!我們中文系招誰惹誰了?怎麼引發那麼多無知狹窄的偏見?

    五十年之後,就算其他行業都有沒落的可能,也永遠不會沒落中文這個專業!

    2017年,一個北京高考狀元的話大概大家都聽過。他說:“現在農村地區的孩子越來越難考上好的大學。而狀元都是我這種,家裡條件好,又厲害的人。”

    還記得當時,對於這個18歲男孩子的話,社會輿論是怎樣吹捧和認同的嗎?他可說的是“狀元都是我這種”這種絕對性極高的偏頗之語,怎麼沒有人揮舞道德大棒去抨擊他呢?

    2018年,一個貧困家庭的女孩子考上了北京大學中文系。她寫了一篇“感謝貧窮”,打破了“狀元都是我這種,家裡條件好,又厲害的人”的去年式定論,怎麼就被道德大棒一頓亂捶呢?

    顯然,我們當今的道德大棒,是願意揮向窮人,揮向女人的。

    這並不難理解:畢竟,女性的道德意識要比男人更加強烈,甚至從小到大要比男性承擔更多的道德義務與社會輿論壓力。如果女人不活在道德顯微鏡下謹小慎微,那麼男人就不會在顯微鏡後面肆無忌憚地胡作非為。

    男權主義之下的道德,寫給女人看的比較多,對於男性本身還是屬於縱容的階段。

    資產屬性之下的道德,寫給窮人看的比較多,對於富人本身還是屬於縱容的階段。

    所以,當我一看到這個女孩子寫出來《感謝貧窮》,我就知道,保證在未來幾天會有一堆男權主義者的偽道德教育家們,手拿著冰冷的道德條框去朝這個女孩子頭上打去……

    不幸,被我言中!

    這就是中國某些雅士們的勢利——他們就高踩低,他們欺軟怕硬!

    階級固化,真的不過是既得利益者的風涼話罷了!不過所謂名校,倒也不必有什麼好張揚的。名校能感受到的,並非是那麼高不可攀!

    抖音上有好曬畢業證書之人——從專科到本科,從二本學士到一本碩士,再到國外博士的也不少。我沒見到過名校會主動把“會刷題”的人排斥在外,我也沒見到過名校會主動放棄那些貧窮人家的孩子。

    但問題出來了,到底是誰給了這幫富裕人家的孩子說上面那種話的底氣?

    顯然,是社會現實——是某些趨炎附勢的社會現實啊!

    北京的瞧不起外地的,城市的瞧不起農村的,甚至一個宿舍裡,都能因為點化妝品分出來個幫派出來……

    但怎麼就沒人會批他?因為那個孩子考了個狀元啊!富貴、又學習好,道德認知上有點瑕疵算什麼?他還說得對呢!我們都應該鼓勵他這樣的觀點!那個北大的女孩子就不行!因為她家窮,她考的好就是刷題出來的結果,她絕對不可能在大學裡有任何彰顯自己優勢的機會了——因為貧窮、農村,這些標籤就代表著她“應該”會自卑自己的毫無技能、肯定也會膽怯,並必然會在畢業之際找不到任何好的工作,甚至為了幫助家裡脫貧而無法選擇出國!

    …………

    行啊!這些話可不是我編的,是我這兩天在網上看到的某些批評她的文章裡節選出來的“斷言”。

    刷題確實是一種應試的笨方法,但是,還沒輪到你教育的份!

    農村孩子進名校就理應自卑,理應被孤立?那是你小瞧了現在年輕人學習與借鑑的能力!

    一切的偏見放到這個女孩子身上,好像那些人覺得很自然,很舒服——因為他們刷題刷不過她,就跑去跟她談道德、談素養;但他們沒有這個女孩子上進與自律,就雞蛋裡挑骨頭,想方設法告訴這女孩子哪裡做錯了!

    那麼,請問,這女孩子到底哪裡說錯了?哪裡做錯了?

    是那篇文章標題“起錯名字”了?還是她沒想到一篇“起錯名字”的文章竟然會公開發表,並引發讀者的同情?還是這篇引起讀者同情的文章被某些不良媒體利用自我遊戲?還是自己就是個貧窮之下的失敗者,覺得那個女孩簡直是不食人間煙火的神仙,必然要給她拉下神壇?

    這女孩子不是神仙,她知道貧窮意味著什麼!

    這女孩子不是不會寫作文,人家考上的是中文系!

    這女孩子並沒有想當道德標兵,人家不過被某些媒體利用了!

    這女孩子哪裡有錯?

    從另一方面來看,這又是某些既得利益者玩的不良洗腦遊戲——階級固化。

    顯然,時間和機遇帶給某一些人以快感,所以他們在某些條件下佔盡了先機,擺脫了貧窮,贏得了在落魄之時渴望的鮮花與掌聲。

    我們從來是尊重這些先行者的,但是某些先行者的意識裡,便生出來了一種絕對有意思的小農意識——他們不希望後來人比他們更好!

    這種意思很中國化:

    就是我好容易出頭了,你這個晚輩,一定要經歷我所經歷的,體驗我所體驗的,承受我所承受的,我不折騰死你,你就很難和我產生共情!

    所以,他們甩出來一個“階級固化”的詞,降低自己的人格屬性用來對抗儒家道德思想的殘餘——因為儒家是宣揚就算貧窮也要保持高標準的道德自律啊!也要安貧樂道啊!我就要告訴那幫窮人——你晚了,你沒戲了!你再自律也無非是一輩子受窮!你永遠無法翻身了!因為你永遠體驗不到我現在所享受到的一切優勢!你就算堅守你的道,你也不會快樂!你就永遠痛苦去吧!

    可惜,這是他們自己給自己編的一個夢罷了!

    我早說過,有些中產覺得自己給孩子挑了個好學校,可沒想到自己孩子的老師裡有一半竟然是農村出身!

    這沒辦法,這是中國師範教育的結——你瞧不起的農民子弟,去當了你孩子的老師!

    於是,中產階級會感到失落和懊惱嗎?我好容易擺脫到農民和貧困的帽子,竟然讓一堆農民子弟的孩子當我孩子的老師?

    好吧,你自己的感受你自己體驗。我們再來說另外一件事情。

    最近又流行了一個和“階級固化”相對立的詞,叫“全民富二代”。這詞又是某些既得利益集團的代言人自己設的靶子自己打的吧?

    好,來看看“全民富二代”這個如此高度概括性的詞語背後,指的是哪一種“特殊人群”——父母貧窮,富養孩子,把孩子富養得一點倫理道德都不講,無恥地打罵自己父母——用一種特殊人群(好像是普遍現象哩?)去高度總結一種社會現象,這就是某些無良媒體人玩的社會恐慌性遊戲!

    這種遊戲的內涵就是:

    你貧窮你就貧窮吧!你幹嘛要把自己孩子弄得像個“富二代”?你家孩子就應該是貧窮的樣子,何必和我們這群富人一樣爭最優秀的資源?你家窮,你再把孩子富養,也不過是養成一個“打爹罵娘”不知感恩的玩意兒!你比不上我,我家比你家有錢,你家窮,再富養孩子也比不上我……

    好吧,這遊戲玩得非常深沉、陰險!

    “全民富二代”一詞果然火了,裡面包涵著一種道德層面的“陷阱”,我其實也在上文中告訴你們了:

    窮人養的“富二代”,必然是打爹罵孃的主兒!而那些真正的富二代,才是真正應該關注與鼓勵的好榜樣!

    其實,這種以偏蓋全的傻逼邏輯,一看就明白用的是怎樣偷天換日的手法——

    設立標靶的邏輯是這樣的:

    A群體:窮人養的孩子中,一味慣孩子,最後結果是打爹罵娘好無道德的熊孩子。

    B群體:富人養的孩子中,不但有錢,還很上進,努力好學,刻苦鑽石的好孩子。

    A群體等於所有窮人“富養”的孩子,B群體等於所有富人“富養”的孩子。

    因此,A不如B

    也就是窮人就算是富養的孩子,也一定超不過富人家的孩子!

    我懷疑第一個使用這個詞的人,居心何在?反正是既得利益者的酸臭情緒,戰勝了理性的社會良知,炮製出來的這種狂文吧!

    最後來說說刷題問題。

    好在我們中國還有高考可用,還有題可刷!

    不愛刷題的人們,對擅於刷題的人恨之入骨,甚至還略微帶有一些鄙夷的情緒——我不知道這種吃不到葡萄說葡萄酸是不是人的本性,反正我感覺挺有意思的。

    某些人批判貧困孩子靠刷題贏得高考,我覺得純粹是鹹吃蘿蔔淡操心——

    國家有不讓刷題嗎?刷題就代表這人其他技能一無事處?刷題就代表這人一定會是一個書呆子?

    刷題沒有任何錯可言,刷題是應對高考的一種方法!

    學會在刷題之中找自己知識點的問題,鞏固自己的優勢,這沒有什麼錯誤可言。

    衡水中學靠刷題使學生贏得高考,並不是看這學生的出身富貴還是貧窮……嗯,怎麼就入不了某些雅士之眼?

    關於既得利益者的“階級固化”和“反刷題”言論,其實我還是比較理解的:因為他們像秦始皇一樣,希望自己所獲得的利益能夠更有利於自己的孩子,階級固化是他們自己給自己搭建的壁壘,而反刷題則能保證比自己孩子強的人們不對自己孩子造成威脅!

    畢竟,刷題也要考慮一個人的耐心與功力,自己孩子拼不過那些懂刷題的孩子,自己的既得利益,肯定會在幾十年後不保,從而使得另一些從貧窮境地靠刷題出來的孩子們佔領優勢地位。

    我們都願意用仰望的姿勢看自己無法觸及的人,用俯視的姿勢橫掃我們腳下的千軍……

    可惜,沒有人願意真正面對自己的人性,問問自己的酸臭之氣到底有什麼底氣!

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