原來，這是當時故宮裡的一種防火設施。很早以前，人們就想出了在門前放置大缸以便及時救火的辦法，只要時常將水注滿，發生火情時就可以隨時就近取水滅火。那時，人們稱大缸為“門海”。從字面上不難理解，“門海”即是門前之大海。人們認為，門前有了大海就不會再發生火災了，因此，大缸又被稱作“吉祥缸”、“太平缸”。 在清代，宮中的銅缸是由內務府統一管理的。每天一早，內務府官員便命蘇拉（雜役）從井內汲水，一擔一擔地把所有大缸灌滿，以備防火之用。每年到了小雪季節，宮內的太監就要在銅缸外套上一層特製的棉套，上面再加上厚厚的缸蓋。同時在銅缸下的漢白玉石基座裡放置一盆炭火，並保證其晝夜不息地燃燒著。這樣，透過雙重保暖措施，防止缸內的存水結冰。保暖工作一直要到第二年的驚蟄時節才能結束，那時大地回春，氣候已經逐漸轉暖，太監們就會解去棉套，撤去炭火。為了保證宮中有足夠的水源用於滅火，當時在宮中設定了許多大缸。據《大清會典》記載，宮中共有大缸308口。但世事滄桑，由於各種原因，如今只剩下231口了。這些大缸共分為鐵、銅和鎏金銅三種。一般來講，鐵缸是明代時鑄造的；銅缸有明代的，也有清代的；鎏金銅缸則均是清代鑄造的。其中，以銅缸居多，所以人們習慣地稱宮中的大缸為銅缸。 宮中設定大量銅缸的最初意圖是用來防火，但實際存在的價值絕不僅僅侷限於消防，它同時還是宮內大殿、庭院中不可或缺的陳列品。清代宮中各處陳設吉祥缸的質地、大小、多少都要隨具體的環境而定。鎏金銅缸等級最高，因此要設定在皇帝上朝議政的太和殿、保和殿兩側以及用於“御門聽政”的乾清宮外紅牆前邊，而在後宮及東西長街，就只能陳設較小的銅缸或鐵缸了。（參考資料：中國網•河南）因為故宮的建築是木建築，火克木，而水克火，五行相生相剋，放銅缸是討一個好彩頭，好寓意，畢竟只靠兩缸水如何能救得了火呢
原來，這是當時故宮裡的一種防火設施。很早以前，人們就想出了在門前放置大缸以便及時救火的辦法，只要時常將水注滿，發生火情時就可以隨時就近取水滅火。那時，人們稱大缸為“門海”。從字面上不難理解，“門海”即是門前之大海。人們認為，門前有了大海就不會再發生火災了，因此，大缸又被稱作“吉祥缸”、“太平缸”。 在清代，宮中的銅缸是由內務府統一管理的。每天一早，內務府官員便命蘇拉（雜役）從井內汲水，一擔一擔地把所有大缸灌滿，以備防火之用。每年到了小雪季節，宮內的太監就要在銅缸外套上一層特製的棉套，上面再加上厚厚的缸蓋。同時在銅缸下的漢白玉石基座裡放置一盆炭火，並保證其晝夜不息地燃燒著。這樣，透過雙重保暖措施，防止缸內的存水結冰。保暖工作一直要到第二年的驚蟄時節才能結束，那時大地回春，氣候已經逐漸轉暖，太監們就會解去棉套，撤去炭火。為了保證宮中有足夠的水源用於滅火，當時在宮中設定了許多大缸。據《大清會典》記載，宮中共有大缸308口。但世事滄桑，由於各種原因，如今只剩下231口了。這些大缸共分為鐵、銅和鎏金銅三種。一般來講，鐵缸是明代時鑄造的；銅缸有明代的，也有清代的；鎏金銅缸則均是清代鑄造的。其中，以銅缸居多，所以人們習慣地稱宮中的大缸為銅缸。 宮中設定大量銅缸的最初意圖是用來防火，但實際存在的價值絕不僅僅侷限於消防，它同時還是宮內大殿、庭院中不可或缺的陳列品。清代宮中各處陳設吉祥缸的質地、大小、多少都要隨具體的環境而定。鎏金銅缸等級最高，因此要設定在皇帝上朝議政的太和殿、保和殿兩側以及用於“御門聽政”的乾清宮外紅牆前邊，而在後宮及東西長街，就只能陳設較小的銅缸或鐵缸了。（參考資料：中國網•河南）因為故宮的建築是木建築，火克木，而水克火，五行相生相剋，放銅缸是討一個好彩頭，好寓意，畢竟只靠兩缸水如何能救得了火呢