“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如。”出自晚唐詩人韋莊筆下的詩句，清淺明麗，親切可人，如同江水帶給人的溫潤熨帖的感受。錢塘江流入桐廬、富陽境內，被稱為富春江，這一段江山之美，尤其桐廬境內，贏來題詠無數。蘇軾這樣讚美它：“三吳行盡千山水，猶道桐廬更清美。”而到了陸游，更是觸目所及皆堪憐愛，“桐廬處處是新詩”，乃至生出熱切的嚮往，“安得移家常住此”。
詩人們寄情山水，屐痕處處，遍覽天下美景，眼光往往挑剔。但桐廬卻讓他們這般迷戀痴醉，不吝讚美，不難想象，它該有著怎樣獨特的魅力。
千百年間弦誦不絕的古典詩文，也彷彿一條長河，有著自己的上游和源頭。對於這個地方，早在南北朝時期，吳均的《與朱元思書》一文中，就已經有著極為生動的描寫了。“風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裡，奇山異水，天下獨絕……”在桐廬的幾天，與富春江時即時離，每次相逢也都是不同的河段，但不論是在哪裡，只要看到一泓碧綠的江水，這些幾十年前已背誦如流的句子，就會又一次鮮明活潑地跳進腦海。
詩畫不分家。富春江的濤聲，在詩人吟哦聲中化成一行行韻腳，而它的浪花濺落到宣紙上，便暈染成一幅幅畫卷。元代黃公望的傳世名作《富春山居圖》，描繪了富春江兩岸的初秋景色。六百多年前，年近八十的黃公望遊歷至此，感慨於這裡“山峰俊奇，峽谷雄偉，江流氣度不凡，美不勝收”，於是長住下來，用整整四年的時光，走遍富春江兩岸的峰巒林壑，繪就了這幅被譽為“畫中之蘭亭”的山水長卷。據說，八成畫面都取材於桐廬境內的江山景色。畫卷上，天地靜穆，遠山微茫，江闊波渺，林巒渾秀，草木華滋，村舍茅亭之間，樵夫釣客的身影參差隱現，瀰漫著蕭散淡泊的詩意。憑藉藝術的非凡力量，大自然之美獲得了永恆的生命。
“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如。”出自晚唐詩人韋莊筆下的詩句，清淺明麗，親切可人，如同江水帶給人的溫潤熨帖的感受。錢塘江流入桐廬、富陽境內，被稱為富春江，這一段江山之美，尤其桐廬境內，贏來題詠無數。蘇軾這樣讚美它：“三吳行盡千山水，猶道桐廬更清美。”而到了陸游，更是觸目所及皆堪憐愛，“桐廬處處是新詩”，乃至生出熱切的嚮往，“安得移家常住此”。
詩人們寄情山水，屐痕處處，遍覽天下美景，眼光往往挑剔。但桐廬卻讓他們這般迷戀痴醉，不吝讚美，不難想象，它該有著怎樣獨特的魅力。
千百年間弦誦不絕的古典詩文，也彷彿一條長河，有著自己的上游和源頭。對於這個地方，早在南北朝時期，吳均的《與朱元思書》一文中，就已經有著極為生動的描寫了。“風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裡，奇山異水，天下獨絕……”在桐廬的幾天，與富春江時即時離，每次相逢也都是不同的河段，但不論是在哪裡，只要看到一泓碧綠的江水，這些幾十年前已背誦如流的句子，就會又一次鮮明活潑地跳進腦海。
詩畫不分家。富春江的濤聲，在詩人吟哦聲中化成一行行韻腳，而它的浪花濺落到宣紙上，便暈染成一幅幅畫卷。元代黃公望的傳世名作《富春山居圖》，描繪了富春江兩岸的初秋景色。六百多年前，年近八十的黃公望遊歷至此，感慨於這裡“山峰俊奇，峽谷雄偉，江流氣度不凡，美不勝收”，於是長住下來，用整整四年的時光，走遍富春江兩岸的峰巒林壑，繪就了這幅被譽為“畫中之蘭亭”的山水長卷。據說，八成畫面都取材於桐廬境內的江山景色。畫卷上，天地靜穆，遠山微茫，江闊波渺，林巒渾秀，草木華滋，村舍茅亭之間，樵夫釣客的身影參差隱現，瀰漫著蕭散淡泊的詩意。憑藉藝術的非凡力量，大自然之美獲得了永恆的生命。