怎麼樣練才能使氣功功夫長得快？很簡單，在練功方面多下些功夫，把每天的練功時間適當延長一些，練功不能怕吃苦，當然也要注意勞逸結合，給自己留有餘興。

氣功練到一定時候，每天應該加練採氣的功夫，採氣對練功者提高功力也是極有幫助的。例如可以採松柏樹的氣，採太陽的氣、採月亮的氣等等。可以用手上勞宮穴採氣，意想開啟勞宮穴，比如你想採松柏樹的氣，就可將掌對準該樹，吸氣時意想該樹能量沿掌~小臂~大臂~肩進入膻中穴，繼而呼氣，能量下行至下丹田儲存。初學採氣者暫時先不要採太陽的氣，因此法要複雜一些，掌握不好會被Sunny灼傷眼晴。

再有，如果練功者條件允許的話，最好能在每天子午二個時辰中練功，這樣對長功夫也很有益處。平時練功也最好在每天固定的時間裡、固定的地方練習固定的功法，練功時間、練功的地點和練功方法不能總變，這點千萬要記住！以上是本人練功多年的一點經驗和體會，僅供同道參。

強身健體與“氣功”風馬牛不相及，氣功，就是愚昧透頂之功，看不見，摸不著，八十年代的氣功熱風行全國，為什麼如此寶貝僅僅在中國才產生？發達國家怎麼沒有一點蛛絲馬跡？那些多如牛毛的氣功大師現在哪裡去了？山野村夫不知氣功為何物者為什麼就活過了百歲？大師們的高壽又如何？……。

氣功不能練快，氣功是透過慢練加上時間的累加，二位一體結合下練出的功夫，想快速練出氣功

那是神話，欲速則不達，氣功修練就是這個道理。想練氣功，必須知道氣功的基本原理和鍛練方法。只有在這兩個基本方法上下功夫，才能練好氣功，達到你想要的強身健體的效果。

A氣功原理。氣功是一種看不見，無形體狀態存在的功夫，它

也摸不到，在身體上沒有肢體動作的功夫。它是一種內功靜養心法，它是中華傳統武術，中華養生文化，都積極刻意修練的功夫。氣功它也是一個從古練到今的功夫。氣功在中華大地修練的人群分佈很廣，涵蓋眾多的各類群體。中醫練，佛道教練，傳統武術練，中華養生文化練，普通百姓練。修練氣功的群體，都共同認定，正確得法的修練氣功，可以保健養生，強身健體，延年益壽。氣功修練的基本三大要素與中華傳統武術，中華養生文化一脈相承。氣功修練三大要素，它是氣功修練的核心價值

（練氣生精，練精還神，練神還虛），這三練奠定了氣功修練的基本方法和修練要領，三練的初練時講究全身放鬆，自然呼吸

的基本方法，它與傳統武術的鍛練三寶（放鬆，呼吸，意念）的匯入配合必須相益得彰，環環相扣，

要緊密配合融為一體，才能發揮氣功，強身健體，保健養生的巨大能力。這樣才能成就氣功的（三練）與傳武的內家拳法的三寶（精，氣，神），的資源整合平臺介面對接，這樣才能產生醫療保健，強身健體的完美資源對接後，帶來的保健養生的巨大效果。

B氣功的鍛練方法，全身 放鬆，自然呼吸，以意練氣。用現代的醫療科技理念詮釋氣功的鍛練，它其實就是一種鍛練呼吸的方法，全身放鬆自然呼吸，以意練

氣，氣功它充分利用人為的呼吸調控配比平衡，靜心下的輕鬆柔

和勻緩深的呼吸讓隔肌的下降幅度增大，隔肌下降大化的空間，它帶來的是身體胸腹腔的空間增大，胸腹腔空間的增大，讓吸入的氧氣更多，血氧含量的填充大化可以讓人的身體更健康。氣功整個鍛練過程都是在安靜的閉環下修練，全身放鬆，呼吸自

然，深，勻，緩，松，的呼吸鍛練，呼吸通暢的極致修練，讓人的精氣神有一個整體的健康質量上的提升。讓修練者的生存質量，身體健康指數得到最佳化。正確得法的鍛練氣功，它帶來的是神清氣爽的

在武俠小說中，對於內力的描述神乎其神，給很多人留下了深刻印象。但這些都不過是作者的主觀臆斷和想象而已。其實內勁和力量根本不是一回事。

在行功過程中抱神以靜，可以把身體的拙力排除到不剩一絲一毫，把能量的消耗降到最低，又如何會嚇人呢?看來，內家功夫確實像武術家榮華豐老師說的那樣：“四海堂內武一片，只是高師太少見。中高低來無人判，有段無實誤少年。”

片面追求力量，而沒有好的入手方法，其弊端是顯而易見的。很多習武之人往往喜歡追求表面的力量，在練習時發急暴力。若氣口掌握不好，自然會出現氣滯氣憋的現象，時間一長必然致病。

所以說練功需要在名師指導下修行，武當師和功夫館鄭師和館長，是武當三豐派傑出傳承人，師從鍾雲龍道長，是一個拜師求藝的好去處。

首先你要對氣功有正確的認識，把它視為生命活動的必須而不是賺錢謀生的手段；

培養自己對練氣功的一種崇高心理，不神話氣功，也不要矮化氣功，把練功放在重要的位置；

創造適合練功的生活氛圍，也就是大環境，多閱讀好的氣功理論；

提升自己的道德修養和心性；

精進，克服惰性；

氣功生活化，充分利用好時間，練功要具有多種形式：站、坐、臥、行，利用好乘車、候車等間隙時間；

培養創造適合練功的羅輯思維體系，如內向性運用意識；萬物皆有靈，萬物皆為師等；

要有足夠悟性，其實這一點很重要。

氣功是一種實踐性的科學，紙上談兵是不行的，必須腳踏實地一點點的練，甘於寂寞，心平氣和，不急不躁。用意識與自己的身體對話這是人生的樂趣，也是一種境界。

簡單說靜心松身收意，把心猿意馬收住，把雜念剔除，把呼吸調勻。用意做事情是一個階段的方法，不是目的。目的是通過鬆靜息勻，把全身的精液，津液轉化為氣，再把氣轉化為神，達到精氣神飽滿而順通百脈以潤養先天元氣，也潤養全身。能收心定心最後達到忘我的狀態最關鍵。

氣功鍛鍊，強身健體，是好多人追求的目標。是中國文化中我們許多人都在修煉的一項內容。氣功是主張我們在修道前，必得先提高自身的修養，沒有完整全面的道德修為，一個人只注重去提高所謂氣功的功力，那是一種不科學的健康認識和修煉誤解。過去一些中國武功修煉中，師外傅絕不收一個道德水平低劣而想一心貪求功法的人，那種人修到稍微一進步的境界，也是無法再能前進的。或者他由於心念不正，很快會出各種問題的。所以師傅不會收他做徒弟。氣功修煉，也會是如此的。

氣功，本來就是著眼於健康，著眼於我們身心的健康才由古代一些大師們發現、發明出來，成為中國文化中的瑰寶。只要修煉者理解正確，人生觀念端，積極修煉，就可以修煉出境界。沒有必要講求快速成就。

凡事欲速則不達，學什麼東西也都要按部就班，不要貪圖快速，沒有必要那麼做。不然就是心態不正。世界上沒有能夠讓你快速成就的事情。過猶之不及。

氣功修煉，也是如此。就看你修煉的是什麼功法，是硬氣功，還是其他功法，每一個功法，都是由修煉者長期地努力，才得到的成就，沒有一蹴而就的事。最好的老師是你自己喜愛一件事，然後就好好品味、玩味、沉浸到其中去，做一個真正的愛好者，成為內行，慢慢地去研究，學理、道理上通了，自己就能知道究竟該怎麼去做，才是最好的方法。

弟子規說，不力行，但學文，長俘華，成何人？但力行，不學文，昧己真。我讀到此處，再補了兩句：不力行，不學文，破折弓，老何能？又力行，又學文，罪障消，正果成。

修煉，是自己的真功夫，是長期的成就。要知與行，並行，身心交作，身心相應，才能得到進步；只是有見識，而其實沒有好好實踐，沒有好好去驗證學理，最後就是紙上得來終覺淺。沒有成就，完全靠不住的。而你總認為自己是老修行，老經驗，認為自己沒有過錯與失誤，功夫已經到家，別人可以永遠超越不了你，其實，內裡對這個領域的學理你仍然是十分模糊不清，認為自己的實踐功夫就是可以超越別人驗證，其實，這種狀態還是靠不住的。因為：你更深的學理不通，難以達到更深的境界。後面兩句，我想沒有必要再此處再作解析了。

氣功必須意念與呼吸結合，才能達到強身健體的效果。

我經歷過上世紀八十年代到九十年代初氣功最熱的時期，練過的功法起碼十幾個，基本上最著名的功法都練過。 以我的經驗，區別氣功的好壞的標準，就是看它能不能產生熱量。我練坐功的時候，大冬天披著棉被靜坐，汗水像洗桑拿一樣，順著面板向下流。站樁的時候也是一樣。

這熱量是如何產生的？意念如火，呼吸如風，身體如柴。意念藉著呼吸作用在身體，就能產生熱量。

我認為最好的功法有幾個：李少波的真氣執行法，王安平先生的渾圓功。

真氣執行法簡單易學，自學沒有問題。是通小周天的功法。

渾圓功是以站樁為主，透過麻熱脹的意念，排除病氣，練好了可以出武功。但不宜自學。 雖然我是個幹什麼都是三分熱度，沒有什麼毅力的人，但這麼多年斷斷續續地一直練著，效果也是有的。看我的頭像，六十二歲的人了，比同齡人顯得年輕很多。

現在我練的最多的是呼吸導引術（我自己起的名字）和站樁。 八段錦五禽戲易筋經和太極拳都屬於呼吸導引術。

練氣功先找到一種適合你的功法 ，一門深入，先力求入門，領略到氣功的真諦，品嚐到氣功態的滋味，這樣你就會深深地被氣功的魅力所迷，就能很容易堅持下去了。練功不是一朝一夕的事情，只要能堅持下去就一定有收穫。

無論練什麼氣功，都最好從站樁功練起，站樁功動作簡單容易掌握，是築基功法得氣快，容易入門。行內有一個說法叫“百練不如一站”。下面是以前被我誤刪了的文章，發給你以供參考。

再參看其他的站樁系列文章，就不難入門了。