諸葛亮 用兵如神——歷史上的諸葛亮善於內政治理，用兵並非其所長，可透過下面事實說明； 火燒博望坡——此乃劉備所為，發生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。草船借箭——此乃孫堅、孫權父子所為，分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰； 借東風——冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為； 赤壁之戰——只有智激孫權是史實，其它諸如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構； 三氣周瑜——從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後，蜀國弔唁的代表是龐統，而不是諸葛亮； 徵漢中——徵漢中時的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞後勤工作； 七擒孟獲——歷史上確有諸葛亮南征之事，也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載。孟獲後在蜀國任御史中丞，是文官並非武將； 六出祁山——諸葛亮只伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山； 空城計——當時諸葛亮駐今陝西安康縣，司馬懿屯今河南南陽，如此之遙遠，何談空城計？ 《後出師表》——乃後人之做，並非諸葛亮所作； 木牛流馬——其實，木牛就是獨輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船； 死諸葛嚇跑活仲達——確有此事，但並非諸葛亮遺計，而是司馬懿心虛； 綜觀《三國演義》諸葛亮之事蹟，僅三顧茅廬是史實，其他均為移花接木或虛構。但是我們不能因此而否定諸葛亮的豐功偉績，諸葛亮是中國歷史上最偉大的政治家和軍事家。