從小到大，是華人，每年都過春節，那麼春節是怎麼來的呢，我給大家講一講！春節，是農曆的歲首，也是中國古老的傳統節日。

傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節”的風俗。

古代過“年”不是在臘月二十九日或三十日，而是在“臘日”，即後來的“臘八”。南北朝以後，把“臘祭”移至歲末。到了民國時，改用陽曆，才把陰曆年叫“春節”，因為春節一般都在“立春”前後。

關於“春節”的起源，有一種傳說是:中國古時候有一種叫“年”的獸。“年”，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到特定的一天（就是現在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人，村東頭一位老婆婆勸他快上山躲避“年”，那老人笑道:“婆婆若讓我在家待一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆不相信那位老人的話，撇下他逃到山上去了。

半夜時分，“年”闖進村。它看到村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，又聽到院內突然傳來“噼裡啪啦”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門開啟，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙，不禁十分驚奇。老婆婆才恍然大悟，告訴鄉民原因，並想感謝那位老人，卻發現老人已不知所蹤。後來人們都知道了驅趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初大早，還要走親串友道喜問好。這風俗廣泛流傳，成了中國民間最隆重的傳統節日。

春節也就是過大年這樣的習俗是怎麼來的呢？其實是來自於人類的信仰，而人類最原始的信仰有兩種：一是天地信仰，二是祖先信仰。傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀以及天象、曆法等人文與自然文化內容有關。古老傳統節日多數形成於古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德等活動。

早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著禮樂文明深邃文化內涵。

“年歲”的時間概念，來自上古曆法，《盤古王表》與《三命通會》等古籍，這些古籍有載：“天皇氏始制干支之名，以定歲之所在”。歲以六十甲子為運轉週期，迴圈往復，永無止境。古人以天干地支來作為載體，天干承載的是天之道，地支承載的是地之道；在天成象，在地成形，在人成運；故設天干地支以契天地人事之運。

乾象天而支象地，萬物雖長於地上，但萬物的榮盛興衰卻離不開天。天地定位，干支以定時空，十天干與十二地支的組合，形成了六十甲子，用以闡述天地人事。干支紀元法，以立春為歲首，交節日為月首。在傳承發展中後世將這套多音節的攝提紀元（歲）術語簡化為一個字，其與簡化後的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關係的記載。

春節是由歲首祈年祭祀演變而來，上古時代人們於一年農事結束後在新一年開端之歲首，原始意義上的歲首，是指干支曆法的“立春”，當天象“斗柄指寅”時，陰陽轉化，陽和起蟄，品物皆春，意味著新的一個輪迴已開啟。春節的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。年節文化作為中華傳統文化的重要組成部分，反映了博大精深的中華文化內涵，也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。

春節演變到現在，已經成為人們忙碌一年藉以休憩、獎勵自己的一種方式，藉此走親訪友、家人團聚、維繫親情友誼。於華人來說，春節何止是節，已然成為家園故土的一種情結，更是祈福、喜慶、團圓的一種理由和需要。

春節俗稱過年，而關於年的由來有眾多傳說，恕編者不一一列舉。雖本人學識淺薄，但個人並不認同其傳說。譬如有一種傳說：古代有一怪獸叫夕，每年臘月底出現，吃人、毀壞村莊，相傳被一叫年的天神所剋制。因年是在臘月最後一天除掉了夕，所以臘月最後一日叫除夕。因為被年拯救，所以當時人們把新的日子開始就叫做年。可據考證清代段玉裁『說文解字注』中記載，谷孰也。爾雅曰。夏曰歲。商曰祀。周曰年。唐虞曰載。年者，取禾一孰也。從禾。千聲。奴顚切。古音在十二部。春秋傳曰。大有年。宣十六年經文。穀梁傳曰。五穀皆孰為有年。五穀皆大孰為大有年。可見，年本義為豐收時節，與怪獸、天神毫不相干，所以傳說也毫無根據和道理。

那麼年是什麼？誠然筆者認同年是與農作物生長的週期性和人類生產的勞動的週期性相關聯的，莊稼獲得好收成，百姓不免要慶祝一番的這種說法，又加之古人封建迷信對天地之信仰，必然在收穫之際祭神祭祖，以示敬畏之心，久而久之，就成了一個節日。所謂“五穀熟曰年”是也。這種推斷也能很好的反映、承載和延續當時的農耕文化的形態。所以，春節的來由應該是在一年農事完畢後，為報答天地之恩賜而舉行的祭祀慶祝活動演變而來。

春節就是春天的節日，春天來臨，永珍更新，新一輪的播種和收穫季節就要開始，人們有足夠的理由來載歌載舞迎接這個日子。

在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。 這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。春節的活動豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。

年節也是祭祝祈年的日子。古人謂穀子一熟為一“年”，五穀豐收為“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。後來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一。而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們藉此酬謝諸神過去的關照，並祈願在新的一年中能得到更多的福佑。年節還是閤家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達於高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然後依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日後，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。年節更是民眾娛樂狂歡的節日。元日以後，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。此時，正值“立春”前後，古時要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈願風調雨順、五穀豐收。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。

春節起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。虞舜時期，舜即位做了天子，在農曆正月初一這一天，帶領著部下人員，祭拜天地神靈。從此，人們就把這一天當作歲首。

古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺蹟；如嶺南部分地區沿承有在歲首（新年初一）拜歲的習俗，新年期間隆重盛大的拜神祭祖節儀活動，由此可見上古時代歲首祭祀的蛛絲馬跡。

傳說

春節的歷史很悠久，傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節”的風俗。 關於“春節”的起源，有一種傳說是：中國古時候有一種叫“年”的獸。“年”，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到特定的一天（就是現在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉里一片匆忙恐慌景象，沒有人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”，那老人把鬍子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“年”闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“噼裡啪啦”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門開啟，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。 第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙，十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗廣泛流傳，成了中國民間最隆重的傳統節日。 有說“春節”起源於中國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動（臘祭）。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風俗活動，可以認為是“年”的雛形。但“年”的名稱出現卻較晚，年的名稱是從周朝開始的。古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權威，往往自立曆法（在歷史上的不同朝代，年的時間不一樣。夏代以一月為一年之首；商代以十二月為歲首，周代以十一月為歲首，秦代以十月為歲首。西漢時，漢武帝下詔推行太初曆，才明確規定一月初一為歲首，以之為夏曆新年）。年的時間到了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。漢武帝（公元前140年～前87年）繼位，決定重修曆法使之統一，司馬遷建議創立了太初曆，把春節定在孟春正月。今日我們所採用的歷法是漢武帝以後，經過多個朝代修定的，但農曆正月初一為“元旦”的年節作為中華民族最隆重的節日，以固定的日子沿襲下來。

概念

春節和年的概念，最初的含意來自農業。過年對中華民族可以說源遠流長，有了數千年的歷史。而“春節”的起源和農業生產密不可分，大約在新石器時期，先民們根據農作物的生長週期發現了春夏秋冬四季交替的規律，由此有了“年”的概念。在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始。 “年”的甲骨文寫法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”寫作“秊”，《說文解字·禾部》：“秊，谷熟也。從禾，從千聲。”小篆將“人”字訛變為“千”了，因而許慎用了此說，而“千”字本為有飾的人，此解也並不矛盾（見陳初生《金文常用詞典》）。“禾”是穀物的總稱，不能錯解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現在已發掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它象徵著取得穀物生產的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢？從甲骨文看，“年”字好象是人頭上頂著沉甸甸的穀子的樣子，象徵著人們豐收後的慶祝。

來歷

農曆正月初一是春節，又叫陰曆(農曆)年，俗稱“過年”。 這是中國民間歷史最悠久、最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日，也是漢族和滿、蒙古，瑤、壯 白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族的共同節日。漢族過春節，時間較長，一般從農曆臘月初八開始，到正月十五元宵節為止。 春節大約有三四千年的歷史。原為農曆的元旦，即人們通常說的過年。它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關年的傳說也很多。古代的春節 叫“元日”、“新年”、“正旦”、“歲首”、“三元”、等。1911年辛亥革命後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏曆，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公曆，以公曆的元月一日為“元旦”，農曆的正月初一稱“春節”。據考證，春節成為正式冠名就是在辛亥革命以後。1911年10月武昌起義，12月31日革命黨人的湖北軍政府在釋出的《內務部關於中華民國改用陽曆的通諭》中，明確的將（農曆的）年節稱為“春節”。 1949年9月27日，新中國正式成立，華人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公曆紀元，把公曆的元月一日定為元旦，俗稱陽曆年；農曆正月初一通常都在立春前後，因而把農曆正月初一定為“春節”，俗稱陰曆年，進一步明確了農曆正月初一稱為“春節”，“春節”之名正式列入中國節日法典，真正被廣為流行至今。 漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯、貼年畫、貼“福”字、剪窗花、蒸年糕、包餃子等則流傳了下來。

春節別稱：新春、年節、新禧、歲首、新年、大年

據相關史料記載：春節歷史悠久,起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間,全國上下根據習俗都要舉行各種活動以示慶祝。

另有相關記載：

“古時人們把谷的生長週期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天…

以上搞自相關史料。

華人過春節已有4000多年曆史 ，春節是由虞舜興起的。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農曆新年的由來，後來叫春節。 春節是中國最盛大、最熱鬧的傳統節日。春節又叫“過年”。正式“過年”是從春節的前一天開始的，即除夕，也就是每年的最後一天。除夕這天，人們都要“守夜”。全家人圍在一起，吃很豐盛的年夜飯。除夕夜裡，人們包餃子、放鞭炮、貼春聯……迎接新一年的到來。 王思潮介紹，儘管華人過春節已經有很多年的歷史，然而在歷史上，春節的時間卻不一樣。 “但不管定在什麼時間過春節，春節的傳統色彩卻一直未變，如親情、和睦、歡樂，及對未來的美好祈盼。”王思潮說。 過春節的這天早上，人們起得很早，家家都要放鞭炮、吃餃子。孩子們都要穿上新衣服，跟上大人們去拜年。這時，大人們往往都要發給孩子們一些“壓歲錢”，祝福他們又長了新的一歲。 如今，春節更是一個親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家，全家老小歡聚酣飲，共享天倫之樂。

春節，是一年之歲首，農曆新年，傳統上的“年節”。傳統名稱分別有新春、新歲、新禧、大年等，口頭上又稱度歲、過年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祭祀活動演變來，其起源蘊含著豐厚深邃的人文與自然文化內涵。年節作為中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，反映了古代人民豐富的社會文化生活。在古代民間，人們從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶便開始“忙年”了，一直到正月十九日。現代的新年節期一般是指農曆正月初一至正月十五（元宵節）。[1][2][3]過春節前，背井離鄉的人們都儘可能地回到家裡和親人團聚，共享天倫之樂。春節期間，親朋好友之間都會相互走訪拜年，表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。[2]春節活動均以除舊佈新、迎禧接福、祭神祭祖、祈求豐年為主要內容，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶賀新春的習俗。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。春節民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄

相傳中國太古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。年”的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄柺杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院裡一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發著餘光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。