老師替代不了家長，孩子的品行，除了遺傳主要在家長日常生活中的言行潛移默化地影響著孩子。爺爺`奶奶、姥姥`姥爺帶出的孩子和爸、媽帶出的孩子截然不同！就能說明問題。最好還是爸、媽親自帶好。

不要斷章取意，教書育人是對誰而言，筆者把教書與育人分開，只是想撥弄一下人氣罷了。此舉教書者沒教好人，才大喘氣教書…………育人的讀法和理解，你到學校、學院門口看一看就明白了。

這句話有道理，老師傳授知識，家長培養孩子做人。孩子從小就和自己的父母生活在一起，父母的言行影響著孩子。父母是孩子的影子。所以講龍生龍，凰生凰，老鼠的孩子會打洞。

不認同。教書和育人從來都是一體的。

老師不單單是教給學生學習知識，更重要的是教給學生做人的道理。國家也很重視這一點，全國統一了義務教育階段語文、歷史、政治的教科書。

對下一代的“教育”天經地義是父母的責任，“教育”是所有生物的培養後代生存繁衍本能。

師者，是人類文明發展的產物，是人類為更廣泛文明程序，擴充套件父母認知侷限教育，從而教育更廣泛技能知識的智慧之舉措。師者，不僅僅教育孩子，也教育家長，還教育老人，君不見成人學校嗎？

那些說什麼“教書的是老師，育人的是家長”的言論顯然是混淆教育概念的表現，對待孩子而言，家長不是老師嗎？給孩子吃穿是家長的“育”，孩子的語言行步之動是家長的“教”。

說教書，有些片面了，老師，之所以說師，絕不會照本宣科，書是人類進步的階梯，沒有錯，但書本是死的，教師和學生是活生生的人，老師就是要把前人的經驗總結用簡明扼要的語言教會學生，還要和學生探討如何能站在巨人的肩膀上，完成時代的重任。說育人，家長有當之不愧之責，有人說，一個好父親頂200個好老師，確有道理。家長永遠都是孩子的楷模！教書育人，就是家長，老師，社會三方面完美合作，孩子才能真正成為時代的精英，時代的楷模！由於現在的意識形態多樣性，教育也不能統一說只為造就英才，我認為，只要是做個合格的公民，樂觀生活，積極向上，就是教育的成功！

不認同，學校才是教書育人的主陣地。特別是生活在偏遠山區的孩子由於父母為了生計遠赴他鄉打工，(特別現時政策孩子沒有當地戶口，不能在當地入學)，沒有父母在身邊管教。

大實話一句，但懂的人不多。有的人被磚家忽悠洗腦了，總以為老師是神仙，既能教書又能育人，當現實孩子學渣一個時又在怨神仙一一老師，一個怨老師的家長是一個不合格的父母。

嚴格的講確實如此！言傳身教指的就是這樣。現在的老師有多少時間是和學生在一起？為人處世不是靠父母靠誰？別人罵你兒子都罵的是沒家教，你聽誰罵過沒老師教？沒學校教？“養不教，父之過。”難道你覺得是養不教，隔壁老王之過？？？

認同部分：教書是教師責任，育人是老師、家長、國家的共同責任。書本知識是明面上看得見摸得著的是老師的主要職責，育人是國家的相關政策方針，家庭條件、認知、感覺、社會環境共同組成的。單一把老師教書家庭育人來認識是不客觀的。歷史傳說孟母搬遷也說明環境影響旳重要性，今日大眾嚮往城市教育、醫療資源、育兒讀書同樣證明環境是主體之一，難到不是嗎？應該是。

“教書的是老師，育人的是家長。”這種說法我不認同。

唐代著名文學家韓愈在《師說》中對教師職業進行了解讀：師者，所以傳道授業解惑也。這句話的意思是：老師，是（可以）依靠來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。從這句話就可以看出，為師不能只是一個單純的教書者，它還賦予教師有傳道之權力。而且，傳道放在第一位，說明對學生的道德修養、明理教育是教師不可推卻的職責。

第二，家長，擔有四大職責

家長的定義：家長，舊稱一家之主，指父母或其他監護人。一般栺未成年人的父母或監護人(自然人)。一般指父母或者其他監護人或者孩子的長輩。其並非法律術語，但與法律上的監護人或法定代理人的範疇比較近似，屬於監護人或法定代理人的一部分。

家長的職責：關注孩子的習慣、關注孩子的心態、關注孩子的意志力、關注孩子的情感價值觀。由此，我們可以看到，家長的職責不僅僅是育人。

第三，家校共育，促進孩子健康成長

前蘇聯教育家蘇赫姆林斯基把學校和家庭比作“兩個教育者”，他認為學校和家庭，教師與家長這兩個教育者都要“一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念。”從這裡就可以看出，無論是學校教師，還是家庭父母，都有共同培養孩子的責任與義務，不能單純地將教書育人分割開來。

總結：只有學校教師和家長相互協作，做到一致育人，一致促進孩子健康成長，一致推動孩子學業進步，才能真正培養出德智體美勞全面發展的下一代。因此，那種認為教書的是教師，育人的是家長，這樣的說法不對。

你好：

我先表態一下我的觀點，我們是同意你的說法的。教書的在很多時候基本上都是老師負責的，對於我們大多數人而言。而育人你說是家長的事情，這點我們也是贊成的。儘管孩子學習的很多時候都是在學校，理所當然育人的也是老師，但我們不否認，也不能忽略在育人方面家庭教育，家長教育是很重要的，甚至高於老師。不知道我們的看法是否和你一致？

1. 科學證明

很多例項和科學研究都表明，在孩子1-5左右的樣子，是孩子性格，脾氣的塑造期，也就是決定期，這段時間，是和學校的老師沒有關係的。所以這個時間段，決定孩子未來的，是在他身邊家長的作用。什麼樣的家庭氛圍，什麼樣的家長作風，就會薰陶出是什麼樣的孩子，這點是無可爭議的。

2. 學校教育是社會教育，家長教育是素質教育

我們很多時候會聽到或者看到這樣的例子：某某碩士，博士，或者著名高校畢業的人，因為違反某些交規，又或者和清潔工起衝突，對警察和清潔工汙言穢語，撒潑無理。這樣的種種例項，不難讓我們看出來，高校的教育育人是不完整的，甚至是失敗的。或許在學校看中的更是成績，更是人脈。而不是我們這個和諧社會需要的好的人品。在高校不能完全育人的時候，我們的家庭，家長教育就顯得很關鍵了。

3. 社會是試金石，不會像家長一樣慣著你

你的人品，決定了你在社會的路上能走多遠，社會是很現實和殘酷的。隨著社會進步，人品和誠信越發重要。社會是殘酷的。不允許你犯一次錯誤，犯錯的代價也是很高的。不像你在家裡邊有家長容忍一般，所以教育育人只能靠自己的小家庭，家長。想著學校和社會去教育育人，那就有時候就太晚了，或者代價太大了，你說呢？

我不認同“教書的是老師，育人的是家長”這句話。

任何一所學校，除了教育教學工作以外，還有一項同等重要的工作，那就是對學生進行德育教育。教育教學與育人同等重要。

遺憾的是，現在很多家長認為孩子進了學校，自己就解脫了。比如，這次疫情期間，有多少家長期盼著學校儘快開學，原因竟然是家裡實在受不了這些小神獸了，期盼著萬獸歸籠。又有多少家長把關注點聚焦在孩子的考試成績上，認為自己家孩子學習成績不好，就是老師沒教好，忽略了自己當年就不是好好學習的學生。

有的家長，打著害孩子的幌子害孩子。“我說你是為你好”“我吃過的鹽比你吃過的飯還多”使他們的口頭禪。只注重在孩子面前樹立自己所謂的權威，忽略了對孩子心裡的關注。這導致了孩子心靈的脆弱，孩子心中的怨氣積累到一定程度，任何一次與家長的爭吵，都能成為壓倒他們的最後一根稻草，進而採取跳橋、跳樓等極端行為。

總之，我認為，老師要教書更要育人，家長要用適當的方法教育孩子。在家校共同的努力下，孩子才會成才。

“教書的是老師，育人的是家長”這句話基本是正確的，但是不全面。孩子最重要的一個學習功能就是：模仿。其他人的行為習慣，處事方法都會去模仿。模仿老師的學習習慣，模仿家長的學習習慣，模仿同學的學習習慣，也模仿其他人的性格脾氣等等。從這一點講，孩子周圍的人或事都是他的老師，也都在參與他的育人。

對孩子來講，老師不僅僅是教書的，老師的品行也在教育著孩子，很多時候，能引起一個孩子終生思想與情感共鳴的，反倒不是老師教的某一個具體知識，而是老師在教育上的一處思想火花。可能因為老師的一件事情，樹立起了孩子的人生觀，改變了孩子的一生。

對家長也一樣，孩子除了上學在學校，時間最多的時候就是與家長在一起了，現在的家長學歷都不低了。家長對孩子的責任，除了對孩子的品格塑造外，很多家長還擔負起了孩子學習的輔導任務。龍爪手知道的，有些家長教的可一點不比老師教的差。前面講到過了的那位老師允許不做學校作業的孩子，主要就是他爸爸在教他。

老師也好，家長也好，所教育的要面對的主體是一致的，只有一個主體，就是孩子。所以，無論是在教育上、育人上，有時候並沒有嚴格的界限了，很多時候已經交叉、交融了。家長也不要就非要認為哪個責任固定就是哪個角色的，只要是對孩子好的，誰教的都一樣，孩子從誰那裡學到的都一樣。

那麼老師教的，家長教的有沒有差異？肯定是有的，畢竟在孩子心目中，老師與家長的角色是不同的。孩子可以跟家長頂嘴，卻不敢同老師頂嘴，這就是角色的差異。孩子知道你是父親、母親，摸到家長的軟肋了，不怕你，但是卻很怕老師的。所以，有些東西，特定的角色來教會有更好的效果。換了一個角色來教，可能效果就會很差，甚至完全沒有效果，最糟糕的情況：起了反作用。

家長、老師即要各司其職，又要交叉配合，才能搞定孩子的教育，單打獨鬥，各自為政，大概率要失敗的。

反過來看，老師不只是教書的，家長不僅是育人的。

同時教書不只是老師，育人也不只是家長。

育人，家長佔比八成，是家長選擇了對的老師，再讓這個對的老師去放心教育。家長不授權，教師基本不會教育他的，歷史以來都這樣，父母之前一句話，孩子交給您，放心教育，錯了可以罵，必要時可以打，否則拿口教育，大部分孩子都等於浪費口舌。

其次選擇什麼樣的教育和環境都被家長自己決定了，因此，教師佔比非常低，一個人的成長，不僅被父母，家庭成員，也包括鄰居，居住環境，父母的習慣等等影響，沒有一種可以去掉，即使父母的育人也只能是說因為決定權佔比大，所以給了80%，實際影響力也就50%左右，有很多孩子，幾乎沒有一點是從父母那裡學習的，也非常不錯，這證明了父母影響力並不是全部，有時一個好的哥哥和姐姐，遠遠大於父母的作用，有時候一部動畫片可以比父母影響力更大。

教書，老師的本分，除了老師，現在的教育有一半家長在執行，老師無法像我們這一代那樣，做不完作業不放學，背不下書不讓走，所以只能推給家長，所以至少小學，家長完成30%左右。

老實說，老師沒有辦法好好育人，任何一個人，接觸老師時間太短，老師也沒有義務去詳細瞭解某一個孩子，請給老師一個理由，憑什麼讓老師特殊關照某一個孩子，一視同仁去教育，通用古板必然沒有辦法教育出差異性來。

再加上任何一個老師都喜歡學習成績優秀的孩子，這樣一來，偏好容易造成孩子心裡慢慢牴觸，這樣說來，在育人方面，老師能做好的太少了，可以真正做到一視同仁的就可以算得上優秀！

教書就是五育的智育！只把知識教授以學生，知識的力量是強大的，心術不正擁有豐富知識就會出現高智商犯罪，是人類最大的公害！所以學校教育都是包括兩個部分“教育”、“教學”！二者並舉！實現德智體美勞全面發展。

但隨著當下升學選拔評價機制不斷改革創新，一直沒有更科學、更公平的選拔機制出臺！各地仍然是唯分數論進行選拔！導致德育被弱化，智育成為各個學校好撇的評價標準，並湧現出諸如衡水中學、毛毯中學、杜郎口中學等等一大批分數加工廠學校！同時、各個地方的輔導機構也利用國家這個教育短板不斷給家長洗腦，大肆天價課程兜售給望子成龍，望女成鳳的家長！讓學校德育、家庭教育都為了分數努力拼搏！

其實教師教書育人是本職工作，只有三位一體的教育模式落地才可以營造健康的社會體系，需要家長、教師、社會共同努力！不能只依靠教師一己之力。同時在沒有出臺多元選拔機制的情況下，杜絕課外輔導機構進行文化課輔導、嚴懲利慾薰心的個別教師將黑手伸向家長的錢包。共同營造公平公開公正的學生成才氛圍！

本人不太贊同這句話的說法，老師的主要任務確實是教書，但是教育學生做人這項重任也不能只推脫給家長。

老師不只是要教書，更要教學生，一個學生的良好品德是何其的重要，這是未來一切生活的基礎。孔子說過，“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”，只有老師把行為榜樣樹立好了，學生自然而然就會模仿學習，那麼這樣的學生不但成績優秀，品行也會非常端正，才是社會真正需要的人才，不像現在某些大學生不知道什麼是愛國，連在公交車上都不知道給老弱病殘孕等人士讓座等問題，因此，做人比做學問還重要。

家長是要育人的，這句話也沒有錯，但是除了教育孩子如何做人，那麼學問和功課也同樣需要家長去給予精力去幫助孩子。畢竟孩子在學校課堂的時間是有限的，那麼回到家中家長就需要擔負起孩子家庭教師的作用，積極幫助孩子解決學習中遇到的問題，和孩子共同學習，共同進步。

老師教書育人是對的，但是家長非常重要，家長的為人處世對孩子影響很大，比如盜竊犯和無賴能把孩子培養成國之棟樑嗎？

在網際網路盛傳這句話“教書的是老師，育人的是家長”，很有市場。不負責的老師拿“教書的是老師”為自己開解，明理的家長拿“育人的是家長”話自勉。

黨的十八大報告指出：“…把立德樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育…”，可見“立德樹人”是教育的根本任務，教育是為社會主義現代化建設而服務的；教育的本質是“一個生命（教師）對一群生命（學生）的影響”，教師是塑造靈魂的工程師，把塑造靈魂融於日常的教書實踐中去，而不是單純地傳授科學知識文化，還要注意思想道德建設，否則教出的學生只是“只有中中國人的軀殼而沒有中國魂”的動物。比如最近在網際網路上鬧得沸沸揚揚的“許可馨事件”和“季子越事件（已經由中國科學院大學確認）”。

絕對不認同。教師一是教授知識，二是為人師表，為人師表就意味著育人為本。只教書不育人，充其量就是個教練，不能稱其為教師。再則，教師法也明確規定了育人為本的教師職責。所以教師應該育人為本為先，特別是小學、初中的教師，在學生世界觀形成初期，灌輸和培養學生養成正確的價值觀、人生觀尤為重要，這個時期的教師育人比教授知識更重要。