兩種解釋,一種是聲樂名詞,一種是中秋節。作為聲樂名詞的說法是越唱越亮或嗓音有沙音,但是有味兒;再說中秋節,它是人們最喜歡的節日,有一種民間的說法叫八月十五雲遮月。八月十五正好是稻子成熟的季節,所以很可能中秋節就是"秋報"的遺俗。
1、京劇聲樂名詞
京劇聲樂名詞。這是對 老生的圓潤而較含蓄的嗓音的一種比喻。這種嗓音,開始聽來似覺乾澀,以後愈唱愈覺嘹亮動聽,使人感到韻味醇厚,潛力無窮,是長期鍛鍊而形成的一種優美音質。 譚鑫培、 餘叔巖的嗓音都屬於這一型別。
2、八月十五
農曆八月正好在秋季的中間,古人謂“仲秋”,八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”,恰逢此日又與月有關的“中秋節”就有了許多別稱:“八月節”、“八月半”、“月節”、“月夕”,繼而引伸為以圓月為象徵的“團圓節”--人們邀請親朋好友,夜飲玩月,連回孃家的媳婦這天都必須返還夫家……在中國,眾多的與歲時有關的節日中,中秋節是人們最喜歡的,也是最富有詩意的節日。
3、中秋溯源
秋日的夜晚祭拜月神是很符合原始人思維方式的習俗,據記載周代就有了中秋夜舉行“迎寒和祭月”的儀式。魏晉更有官員“中秋夕……微服泛江”的中秋冶遊記載。但是,考證可靠的古籍卻發現“中秋節”的記事出現很晚,一旦記載,“中秋節”已是熱鬧非常的節日了,這就為我們考證它的起源和流變留下了一段空白。
有人認為作為農業國家,許多節日與農事有密切關係,古人播種時祀土地神求豐收,收穫時再祀謝佑。即“春祈”、“秋報”。八月十五正好是稻子成熟的季節,所以很可能中秋節就是"秋報"的遺俗。
兩種解釋,一種是聲樂名詞,一種是中秋節。作為聲樂名詞的說法是越唱越亮或嗓音有沙音,但是有味兒;再說中秋節,它是人們最喜歡的節日,有一種民間的說法叫八月十五雲遮月。八月十五正好是稻子成熟的季節,所以很可能中秋節就是"秋報"的遺俗。
1、京劇聲樂名詞
京劇聲樂名詞。這是對 老生的圓潤而較含蓄的嗓音的一種比喻。這種嗓音,開始聽來似覺乾澀,以後愈唱愈覺嘹亮動聽,使人感到韻味醇厚,潛力無窮,是長期鍛鍊而形成的一種優美音質。 譚鑫培、 餘叔巖的嗓音都屬於這一型別。
2、八月十五
農曆八月正好在秋季的中間,古人謂“仲秋”,八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”,恰逢此日又與月有關的“中秋節”就有了許多別稱:“八月節”、“八月半”、“月節”、“月夕”,繼而引伸為以圓月為象徵的“團圓節”--人們邀請親朋好友,夜飲玩月,連回孃家的媳婦這天都必須返還夫家……在中國,眾多的與歲時有關的節日中,中秋節是人們最喜歡的,也是最富有詩意的節日。
3、中秋溯源
秋日的夜晚祭拜月神是很符合原始人思維方式的習俗,據記載周代就有了中秋夜舉行“迎寒和祭月”的儀式。魏晉更有官員“中秋夕……微服泛江”的中秋冶遊記載。但是,考證可靠的古籍卻發現“中秋節”的記事出現很晚,一旦記載,“中秋節”已是熱鬧非常的節日了,這就為我們考證它的起源和流變留下了一段空白。
有人認為作為農業國家,許多節日與農事有密切關係,古人播種時祀土地神求豐收,收穫時再祀謝佑。即“春祈”、“秋報”。八月十五正好是稻子成熟的季節,所以很可能中秋節就是"秋報"的遺俗。