簡言之,英國維多利亞時代崛起的女性文學期.
在作為前瞻的鄉村女作家簡·奧斯丁過世後恰巧二十年，英倫三島告別攝政王時代，進入維多利亞女王的漫長統治時期——自1837至1901年，是英國曆史上最為光輝燦爛的盛世。前時還幾乎星光般孱弱的女性文學陡然跳入巔峰，當勃朗特三姐妹用她們才華橫溢的雙手點亮粲然的女性文學汽燈之時，作為意識流支柱之一的弗吉尼亞·沃爾夫還在暗裡醞釀著少年奧蘭多那最初的一根肋骨。雖然由於早期的嚴厲限制，連瑪麗·安·埃文斯這樣一位天才女作家，都是以喬治·艾略特這一男性名字來面對世人的。
19世紀最後的20年中，廣泛傳播的讓會變革開始改變維多利亞社會中婦女的地位。首先是婦女在法律上得到了更多的保護，包括離婚分配財產、監護權等等。教育系統的改革，也為婦女提供了同等於男性的機會。
在維多利亞時代的鼎盛期，自由主義已經站穩了腳跟，才得以誕生達爾文的進化論，而觀念的顛覆得益於科技立法的長足發展，隨著一些法律上的變革，婦女在社會和經濟力方面的地位不斷提高，工作種類的增加為婦女提供更多的訓練機會，更多的獲益，更佳的工作狀況。對於維多利亞時代把婦女作為一種虛弱、馴服的生物，她們必須順從於她的丈夫或父親這種老觀念，工作中的婦女對這種陳詞濫調起到了有力的抵制作用.
有關這些變化的事例雖然還有不少，更多維多利亞人對婦女角色還是持有傳統觀念。特別是一些男性開始意識到這些新女性不論從個人的角度，還是社會的角度，鬱存在一種威脅時，這種爭論已經超出了婦女地位的討論範圍進而演變成19世紀90年代的一場激烈的風暴。維多利亞社會已經形成的家長制度是基於對女性的一種假定——女性是低等的因而必須依賴於男性。而這種假定同樣也作用於去定義男性作為女性的對立面——男性是強壯、理性、有侵略性和優秀的。在這樣的系統中，男性優越性是建立在女性低劣性的基礎上，因此，婦女運動對於男性地位的威脅十分明顯。男性不僅害怕失去他們的優越地位，也擔心這種社會變革將導致婦女的優越性。
簡言之,英國維多利亞時代崛起的女性文學期.
在作為前瞻的鄉村女作家簡·奧斯丁過世後恰巧二十年，英倫三島告別攝政王時代，進入維多利亞女王的漫長統治時期——自1837至1901年，是英國曆史上最為光輝燦爛的盛世。前時還幾乎星光般孱弱的女性文學陡然跳入巔峰，當勃朗特三姐妹用她們才華橫溢的雙手點亮粲然的女性文學汽燈之時，作為意識流支柱之一的弗吉尼亞·沃爾夫還在暗裡醞釀著少年奧蘭多那最初的一根肋骨。雖然由於早期的嚴厲限制，連瑪麗·安·埃文斯這樣一位天才女作家，都是以喬治·艾略特這一男性名字來面對世人的。
19世紀最後的20年中，廣泛傳播的讓會變革開始改變維多利亞社會中婦女的地位。首先是婦女在法律上得到了更多的保護，包括離婚分配財產、監護權等等。教育系統的改革，也為婦女提供了同等於男性的機會。
在維多利亞時代的鼎盛期，自由主義已經站穩了腳跟，才得以誕生達爾文的進化論，而觀念的顛覆得益於科技立法的長足發展，隨著一些法律上的變革，婦女在社會和經濟力方面的地位不斷提高，工作種類的增加為婦女提供更多的訓練機會，更多的獲益，更佳的工作狀況。對於維多利亞時代把婦女作為一種虛弱、馴服的生物，她們必須順從於她的丈夫或父親這種老觀念，工作中的婦女對這種陳詞濫調起到了有力的抵制作用.
有關這些變化的事例雖然還有不少，更多維多利亞人對婦女角色還是持有傳統觀念。特別是一些男性開始意識到這些新女性不論從個人的角度，還是社會的角度，鬱存在一種威脅時，這種爭論已經超出了婦女地位的討論範圍進而演變成19世紀90年代的一場激烈的風暴。維多利亞社會已經形成的家長制度是基於對女性的一種假定——女性是低等的因而必須依賴於男性。而這種假定同樣也作用於去定義男性作為女性的對立面——男性是強壯、理性、有侵略性和優秀的。在這樣的系統中，男性優越性是建立在女性低劣性的基礎上，因此，婦女運動對於男性地位的威脅十分明顯。男性不僅害怕失去他們的優越地位，也擔心這種社會變革將導致婦女的優越性。