第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明，能幹，健談，會跳舞，會講童話；火災裡指揮若定，火災後為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂樑柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。第二章和第四章是兩個截然不同的人物，外祖母為人善良公正，熱愛生活，相信善總會戰勝惡。她知道很多優美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛，與人為善的。外祖母如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活、胸懷寬大、善於忍讓 。外祖父他是俄羅斯小市民階層的典型。暴躁、乖戾、貪婪、自私。他經常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺，結果生了場大病；他非常貪財，暗地裡放高利貸，秘密接受典當，甚至慫恿徒工到市場上偷竊。卡什林是小說中醜惡勢力的化身，在他身上集中體現了俄國小市民的卑鄙靈魂。在作者生活的時代，如外祖父那種暴躁、貪婪、自私的典型的小市民思想，無疑影射出一種無形的陰暗壓力，一種對美好與人性的摧殘。他的暴力行為讓我們無法接受，一至一談起就擺出厭惡的表情，而更願意去談外祖母了。同樣生活在那個時代，卻與外祖父不同，他時刻都能以樂觀的心態去應付，滿懷希望去生存，更以自己一種寬容的博大胸懷，源源不斷地向周圍的黑暗傳遞著溫暖。若說外祖父是灰暗的陰霾，那外祖母便成為那照透烏雲的日光。這一對兒飽經風霜，相扶相依的老人家，竟如此強烈的對比出了深刻的社會問題。然而當我作為一個生活在新時代旁觀的外華人，在驚歎於外祖母長長的頭髮以及那快樂博愛的胸懷的同時，卻也很少產生傳說中人們對於外祖父的鄙夷與厭惡，而更多的是對這位生活在黑暗社會最底層的小事名士的老人的深切悲憫與同情。毋庸置疑，外祖父的暴戾脾氣之下，深藏著堅忍頑強乃至善良的一面。所以今天我更願意拋棄對他種種行為的不滿，更清楚地去感受外祖父暴躁外表下內心深處的深切悲哀與無奈。也對比一下生活在同樣世界中卻仍然微笑一對的外祖母，來感受一下外祖父這一形象的濃厚的悲劇色彩。 母親是乞丐。在那樣社會的最底層中想要生存下來是不易的。外祖父長大後當起了縴夫。“你是坐船來的，而我年輕的時候，得用自己的力量拉著貨船……赤著腳，腳下是銳利的石塊……太陽曬著後腦勺，腦殼向熔化的生鐵似的沸騰著……腰彎得像豆芽，骨頭咯咯作響……連路都看不清了，眼裡全是汗。心裡是多麼難過，眼淚不住地流……時常滑脫了纖索倒下去，臉衝著地，連這也是好的，力全使盡了啊！哪怕休息一會也好，哪怕嚥氣也好！……你瞧，在上帝眼前，人們過的是什麼日子！……”外祖父乾瘦的身體輕輕地靠著阿繆沙，聲音沉重而踏實。他告訴他，挨自己親人的打沒關係，是受教訓。不要挨別人的打。還說他當時給人家欺辱成那個樣子，連上帝看了都要落淚。後來他終於熬出頭了，當了行會的頭，手下管很多人……誰知道外祖父對受傷的外孫重提往事的時候是種什麼樣的心情？想到自己曾經歷過怎樣的生活，受盡非人的虐待，他是何等悲憤！想到靠自己的努力，終於贏得了生存機會，並熬出了頭爬了上來，他是何等自豪！手下還管很多人，嘿嘿，自己也有權決定他們的命運。也像當年別人對付自己那樣對付他們吧！鞭笞手下的時候，也許卡什林正想著：世界曾是怎樣對我的，讓你們也嚐嚐吧！就這樣，咬著牙捱打，揮著淚鞭笞，這是一個生長在最底層的普通人對這個社會這個時代的怨恨和報復啊！這種無力反抗的無奈，這種對不公待遇的怨毒，最早在那個年代，就已紮根在外祖父悲劇性的靈魂中而無法擺脫了。可以說外祖父早已對生活失去希望了，只能將自己過去嚴酷的生活隱藏在暴戾的外表之下，用絕望的吼叫，用暴力，去告訴周圍的人們：這個世界不存在公平，快快拋棄你們可笑的希望吧！這是多麼悲哀啊，撕心裂肺的絕望，將自己變成了人人謾罵的魔鬼。然而這種怨恨卻永遠影響不了外祖母，因為他又樂觀寬容博大的心。所以你們看，社會政治的不合理，產生外祖父這樣性格的小市民顯然是必然的。而那些掙扎生存者當中仍有掩不住的光輝，那就顯得多麼難能可貴。然而這少許光明卻又無疑襯托出了前者的悲哀，什麼都沒有了……悖論，可悲的悖論。這是時代的悲哀，社會的悲哀，是人性的悲哀……
第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明，能幹，健談，會跳舞，會講童話；火災裡指揮若定，火災後為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂樑柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。第二章和第四章是兩個截然不同的人物，外祖母為人善良公正，熱愛生活，相信善總會戰勝惡。她知道很多優美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛，與人為善的。外祖母如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活、胸懷寬大、善於忍讓 。外祖父他是俄羅斯小市民階層的典型。暴躁、乖戾、貪婪、自私。他經常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺，結果生了場大病；他非常貪財，暗地裡放高利貸，秘密接受典當，甚至慫恿徒工到市場上偷竊。卡什林是小說中醜惡勢力的化身，在他身上集中體現了俄國小市民的卑鄙靈魂。在作者生活的時代，如外祖父那種暴躁、貪婪、自私的典型的小市民思想，無疑影射出一種無形的陰暗壓力，一種對美好與人性的摧殘。他的暴力行為讓我們無法接受，一至一談起就擺出厭惡的表情，而更願意去談外祖母了。同樣生活在那個時代，卻與外祖父不同，他時刻都能以樂觀的心態去應付，滿懷希望去生存，更以自己一種寬容的博大胸懷，源源不斷地向周圍的黑暗傳遞著溫暖。若說外祖父是灰暗的陰霾，那外祖母便成為那照透烏雲的日光。這一對兒飽經風霜，相扶相依的老人家，竟如此強烈的對比出了深刻的社會問題。然而當我作為一個生活在新時代旁觀的外華人，在驚歎於外祖母長長的頭髮以及那快樂博愛的胸懷的同時，卻也很少產生傳說中人們對於外祖父的鄙夷與厭惡，而更多的是對這位生活在黑暗社會最底層的小事名士的老人的深切悲憫與同情。毋庸置疑，外祖父的暴戾脾氣之下，深藏著堅忍頑強乃至善良的一面。所以今天我更願意拋棄對他種種行為的不滿，更清楚地去感受外祖父暴躁外表下內心深處的深切悲哀與無奈。也對比一下生活在同樣世界中卻仍然微笑一對的外祖母，來感受一下外祖父這一形象的濃厚的悲劇色彩。 母親是乞丐。在那樣社會的最底層中想要生存下來是不易的。外祖父長大後當起了縴夫。“你是坐船來的，而我年輕的時候，得用自己的力量拉著貨船……赤著腳，腳下是銳利的石塊……太陽曬著後腦勺，腦殼向熔化的生鐵似的沸騰著……腰彎得像豆芽，骨頭咯咯作響……連路都看不清了，眼裡全是汗。心裡是多麼難過，眼淚不住地流……時常滑脫了纖索倒下去，臉衝著地，連這也是好的，力全使盡了啊！哪怕休息一會也好，哪怕嚥氣也好！……你瞧，在上帝眼前，人們過的是什麼日子！……”外祖父乾瘦的身體輕輕地靠著阿繆沙，聲音沉重而踏實。他告訴他，挨自己親人的打沒關係，是受教訓。不要挨別人的打。還說他當時給人家欺辱成那個樣子，連上帝看了都要落淚。後來他終於熬出頭了，當了行會的頭，手下管很多人……誰知道外祖父對受傷的外孫重提往事的時候是種什麼樣的心情？想到自己曾經歷過怎樣的生活，受盡非人的虐待，他是何等悲憤！想到靠自己的努力，終於贏得了生存機會，並熬出了頭爬了上來，他是何等自豪！手下還管很多人，嘿嘿，自己也有權決定他們的命運。也像當年別人對付自己那樣對付他們吧！鞭笞手下的時候，也許卡什林正想著：世界曾是怎樣對我的，讓你們也嚐嚐吧！就這樣，咬著牙捱打，揮著淚鞭笞，這是一個生長在最底層的普通人對這個社會這個時代的怨恨和報復啊！這種無力反抗的無奈，這種對不公待遇的怨毒，最早在那個年代，就已紮根在外祖父悲劇性的靈魂中而無法擺脫了。可以說外祖父早已對生活失去希望了，只能將自己過去嚴酷的生活隱藏在暴戾的外表之下，用絕望的吼叫，用暴力，去告訴周圍的人們：這個世界不存在公平，快快拋棄你們可笑的希望吧！這是多麼悲哀啊，撕心裂肺的絕望，將自己變成了人人謾罵的魔鬼。然而這種怨恨卻永遠影響不了外祖母，因為他又樂觀寬容博大的心。所以你們看，社會政治的不合理，產生外祖父這樣性格的小市民顯然是必然的。而那些掙扎生存者當中仍有掩不住的光輝，那就顯得多麼難能可貴。然而這少許光明卻又無疑襯托出了前者的悲哀，什麼都沒有了……悖論，可悲的悖論。這是時代的悲哀，社會的悲哀，是人性的悲哀……