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  • 1 # 紫雲觀濤

    不請自來。

    是真的。還挺嚴重。

    筆者見過因為練拳不得法但刻苦導致駝背的習練者。也見過練太極拳練的膝蓋積水的。這些玩意算是運動方式不正確導致的病痛,是一類“走火入魔”。

    筆者也見過民間法教因為種種原因導致猖兵“崩盤”自身被反噬從而精神錯亂的。也見過煉丹功者採藥時差了火候又不給予補救,導致身體虛弱生病的。

    很多古人的告誡是有血淋淋的經驗總結的。內功線是金丹功中修性的功夫,傳是呂祖三千弟子,死了八百,才總結出的。

    就這樣吧。

    祝身安體泰福壽安康。

  • 2 # 例外狀態

    以前聽一些老師說過這種事。據說練功出現走火入魔是常有的事,並非武俠小說裡才有的,正常的氣功練功,比如傳統的功法如易筋經、太極、八卦掌還有少林那些硬氣功,練習時都會出現不同程度的走火入魔。

    走火與入魔,是兩種情況,走火是身體方面發生變化,尤其練功時意識加強過度,而不是放鬆柔和的狀態,很容易導致氣行過猛,氣血逆亂,輕微的就是內氣騷動,氣機卡在身體的某些部位或者出現氣機流竄的現象,嚴重的會出現身體外動不止,自我無法控制的搖動,還有集中意念掌控呼吸時,力度把握不均衡,會引起陽亢的情況,輕則氣上衝導致胸腹脹痛、頭脹重如箍,重則會出現大小便失禁。

    入魔則屬於精神心理方面的變化,比如出現幻覺,對幻象痴迷不能出離,則出現神昏譫語、躁狂瘋顛,完全精神錯亂了。所以,練功要循序漸進,掌控好火候,不能求速走偏,時常觀察自己的身心變化,保持冷靜,時刻提醒自己“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”。

    就當是鍛鍊身體,不要強求。

  • 3 # 東華禪

    其實走火入魔沒那麼容易。當你真的走火入魔,你的功夫也接近佛了。——導語

    不管什麼方法,都離不開我們的身體來修,離不開我們的心來修。並不是方法換了,身體結構就變了。

    過去很多大師,他所創造的法門,都符合我們人類身體的執行規律。例如任督二脈、三脈七輪、十二經絡。如果你不懂生理規律,隨便找個法門,要麼你修不進去,上不了路。要麼上路後走到某一個階段,就走不通,若走下去就會出問題。

    所以,過去的大修行人都通達醫學,瞭解人體的生理規律。如果你對生理、醫學不夠通達,在禪修過程出現了一些身體反應,就會心生恐懼,甚至會走火入魔。

    其實走火入魔沒那麼容易。當你真的走火入魔,你的功夫也接近佛了。佛跟魔只是一念之差,一字之隔。

    魔的功夫也是相當高的,只是他有了功夫、有了境界後,起心動念不夠Sunny,比較有私心,是為“我”而修而做的,所以我們就說他是魔。

    如果你有了禪定功夫,有了本事,有了能力,你的所作所為都在利益眾生,為他人著想,我們就說他是佛了。

    其實一個人要走火入魔,哪有那麼容易。我出家幾十年,修行這麼久,還沒有真正看到誰走火入魔。本身他在修行上、知見上就不正確,身體就有些病,修行到某個階段,他的病在往外釋放,外行一看,說他走火入魔了。

    如果他不修行,他的病就一直潛伏在身心裡,不能激發,不能成批成批地釋放。有的是本身心裡已經不正常,例如精神有些錯亂,神神叨叨的,想透過禪坐恢復身心,其實這種人是不能打坐的。本身他的身心已經錯亂了,他怎麼打坐呢?

    像這種人,通常有兩種途徑,一個是念佛,另一個是在他沒有發病的時候,透過催眠,可以把他過去儲存的錯亂資訊去掉。

    其實這種催眠,佛教雖然沒有催眠這個詞語,但有一個叫作觀想,我們現在可以把它理解成冥想,或者叫形象思維。

    在意識上,假設一個物件,這就是形象思維。不管是觀想、冥想還是形象思維,都是在我們意識領域空間裡面假設一個物件。所以,現代所謂的催眠術就是傳統的冥想、觀想。

    ——摘自【萬行書院】修行容易出問題的幾種人

  • 4 # 吳謀

    走火入魔?

    人越老功夫越高?

    內力可以對著背傳?

    其實這些都是武俠小說寫到最後遇到的一個悖論,功夫越寫越神,越神越離譜。寫到最後,就變成幻想,神話劇,完全脫離科學與真正的功夫了。

    先說走火入魔,小說裡,基本上算是心智瘋了,所以,如果說是煉瘋了,變成一個武痴,那應該是純在的。但是,一般的武俠小說現在已經寫的有點玄乎了。

    人越老功夫越高?

    人的身體會衰敗,會老化,人真正的高峰期,肯定是中青年時期。但是,少林掌門一百多歲了,關鍵時候,一個降龍十八掌從天而降?把級終反派打的滿地找牙?

    問題是,骨頭都老化了,走路都費勁,還能一掌劈石?敵人受不受得了我不知道,那把老骨頭肯定受不了。

    所以後來,金庸封筆了,那些對金庸有研究的人發現,其實是因為他自己最後猛然發現,他創造的那個世界,其實根本不存在。或者說,有些個地方,越想越不合理。構建的理論體系,無法再支撐下去了。

    所以,現在的動作片,也越來越迴歸所謂的“拳拳到肉”,追求那種肉博的真實感。(作為另外一個反面教材,就是以手撕鬼子為代表的抗日片,基本走向神乎其神的武俠片了?所以,被噴成屎也就再正常不過了。)

    所以,現在的武功片市場,估計也就剩下一個甄子丹還能算能勉強支撐。

    可是,就算是甄子丹,包括他的葉問系列,基本上也很難獲得票房大賣。

    所以說。傳統功夫電影雖然不會消亡。但是,也已經無法再像當年那樣輝煌了。

  • 5 # 詠春與太極

    不知道題主是不是寫錯了。“練錯功”?

    走火入魔。是分開來解釋的。走火:練功的偏差,練功時有人發生胸悶、肚脹、頭痛、印堂長時間發緊等等。入魔:功中出現奇人怪獸、或神昏錯亂、躁狂瘋癲,甚至發展成精神病。入魔是氣功最嚴重的偏差。

    出現偏差的原因:①練功不專一,見異思遷,亂學亂練也容易出偏差。②故意用意識引導氣脈的執行。以至把經絡路線引導錯誤,違反經絡執行規律。而不能循經道正規流注。例如練功時間不長,就刻意追求通大、小周天,這樣做不僅不能達到目的,反而容易形成氣機擁滯在督脈上,結果造成偏差。③外界因素的干擾刺激。例如練功入靜的時,內氣生髮充盛,受到不受巨響驚嚇而導致氣機亂竄、心律不齊等偏差。我就試過練功入靜受到巨響,而導致印堂長時間發緊、頭疼。④在練功過程中對產生的幻覺,如眼前浮現一些人形怪獸,物景和景象以及各種顏色時。發生恐懼心理,造成胡思亂想,膽怯驚慌,戓信以為真是最嚴重,這就是入魔。⑤違反練功禁忌,不遵循練功原則和注意事項,這是最容易出偏差的。

    練功出現走火(偏差)以後,首先是精神上不要緊張放鬆。練習放鬆法就可以解決大部分的偏差。

    對於練功中,出現例如:奇景畫像,巨獸、奇人怪狀的。只要堅持,見怪不怪,其怪自敗。也可以張開嘴輕輕吹一口氣,怪象就自然消失。平時生活中要注意心存善念,勿以善小而不為,勿小惡為而為之。

    練功只要順其自然,“順其自然,不加妄助”原則,遵守所練功法原則。是完全沒必要是擔心所謂的走火入魔的。

  • 6 # 福州禪武

    有聽過一個師兄講過,他練吐血了。

    我的老師是科班體育院校的體系,所以我所學的也是競技武術類,其理論也是現代體育學。但是我有一個師兄,他喜歡傳統的功法,特別是一些氣功類,他特別喜歡,所以他跟我師傅練了半年之後就不練了,他說不喜歡這些花拳繡腿,他更喜歡一些招制敵,內功的技能。

    他特別喜歡打架,有時為了試試拳法,會在晚上蒙臉去找人試招,在九十年代,監控探頭還不多,小城市也有些死角,所以他也沒有被抓,再者他下手也不會太重。

    之後他練過氣功,鐵沙掌,經常打坐,有一次他打坐之後,按氣功的經絡運氣,結果引起大吐血,把他媽媽嚇著了,用自家的腳踏車把他送去醫院,途中,血沒有流了,也就沒有再去醫院。這是他真實的講述,我覺得還是可信的。

  • 7 # 遊雲無質

    看過張至順道長的影片,他說過修行有兩大險境,第一是入大靜的時候,需要有人守著,不然靈魂回不來。第二是大藥衝關的時候,龍虎相鬥,這個時候一定要降住虎。修煉功法,小境界是沒什麼風險,除非是進入了大境界。普通人連氣都練不出來,還談什麼走火入魔。有的人打坐出現昏沉,或者出現各種景象,這都是小問題。總體來說,我們覺得可以放心去練功,目的就是強身健體。

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