鮑姓讀音作bào，漢族姓氏。
鮑姓在宋版《百家姓》中排行第62位。最新統計，鮑姓人口約87萬，姓氏排行榜第183位，位於冼姓之後，屈姓之前。
一、源於姒姓
出自春秋時夏禹裔孫敬叔之後，以邑(國)名為氏。
據史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等記載，春秋時期，夏禹的裔孫姒敬叔(杞公子)仕於齊國，被賜封食採於鮑邑(今山東濟南歷城)，其兒子姒叔牙以邑名為自己的姓氏，稱鮑叔牙，尊稱鮑子，他以知人善交著稱千古。
在鮑叔牙的後裔子孫中，多以其先祖封邑名稱為姓氏，世代相傳為鮑氏，史稱鮑氏正宗。
二、源於庖犧氏
即遠古第一帝伏羲氏，屬於以先祖稱號為氏。
唐朝學者司馬貞在《三皇本紀》中記載："太皞庖犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王……養犧牲以庖廚，故曰庖犧。"庖犧氏，就是遠古第一帝伏羲氏，是為其別稱之一，他教會人類烹食而餐，使人類擺脫了茹毛飲血的蠻荒狀態，因此被稱為庖犧氏。
"庖"字，在春秋戰國時期與"包"有通假之義"鮑"(注：鮑的繁體字"鮒")，因此在庖犧氏的後裔子孫中，有以其諧音字"鮑"為姓氏者，或稱鮑氏。(注：就是因為伏羲非常古早有記載的人，故大部分遠古姓氏都追溯是源於伏羲，之所以如此多，是由於伏羲是可知的最早記載的人氏。)
三、源於羋姓
出自春秋時期楚國大夫申鮑胥，屬於以先祖名字為氏。
申鮑胥，是歷史上著名的楚國愛國英雄，為伍子胥的好朋友。
在申包胥(注：申包胥或稱申鮑胥，或"包"通"鮑")的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱鮑氏，後有簡筆為包氏者，世代相傳至今。
1、源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬於漢化改姓為氏。
2、源於蒙古族，出自蒙古"黃金家族"後裔，屬於漢化改姓為氏。
3、源於滿族，屬於漢化改姓為氏。
4、源於景頗族，屬於漢化改姓為氏。
5、源於佤族，屬於漢化改姓為氏。
6、今回族、侗族、傣族等少數民族中，均有鮑氏族人分佈。
7、宋皇佑四年(1052年)龍圖閣學士包拯，時任河北都轉運使，在邱縣境捕得因災鋌而走險之"強盜"，在今鮑莊設衙問案，挽活多人。人感其德，紛改包姓，後因犯忌，加魚旁為鮑，沿用至今。
鮑姓讀音作bào，漢族姓氏。
鮑姓在宋版《百家姓》中排行第62位。最新統計，鮑姓人口約87萬，姓氏排行榜第183位，位於冼姓之後，屈姓之前。
回本溯源一、源於姒姓
出自春秋時夏禹裔孫敬叔之後，以邑(國)名為氏。
據史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等記載，春秋時期，夏禹的裔孫姒敬叔(杞公子)仕於齊國，被賜封食採於鮑邑(今山東濟南歷城)，其兒子姒叔牙以邑名為自己的姓氏，稱鮑叔牙，尊稱鮑子，他以知人善交著稱千古。
在鮑叔牙的後裔子孫中，多以其先祖封邑名稱為姓氏，世代相傳為鮑氏，史稱鮑氏正宗。
二、源於庖犧氏
即遠古第一帝伏羲氏，屬於以先祖稱號為氏。
唐朝學者司馬貞在《三皇本紀》中記載："太皞庖犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王……養犧牲以庖廚，故曰庖犧。"庖犧氏，就是遠古第一帝伏羲氏，是為其別稱之一，他教會人類烹食而餐，使人類擺脫了茹毛飲血的蠻荒狀態，因此被稱為庖犧氏。
"庖"字，在春秋戰國時期與"包"有通假之義"鮑"(注：鮑的繁體字"鮒")，因此在庖犧氏的後裔子孫中，有以其諧音字"鮑"為姓氏者，或稱鮑氏。(注：就是因為伏羲非常古早有記載的人，故大部分遠古姓氏都追溯是源於伏羲，之所以如此多，是由於伏羲是可知的最早記載的人氏。)
三、源於羋姓
出自春秋時期楚國大夫申鮑胥，屬於以先祖名字為氏。
申鮑胥，是歷史上著名的楚國愛國英雄，為伍子胥的好朋友。
在申包胥(注：申包胥或稱申鮑胥，或"包"通"鮑")的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱鮑氏，後有簡筆為包氏者，世代相傳至今。
1、源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬於漢化改姓為氏。
2、源於蒙古族，出自蒙古"黃金家族"後裔，屬於漢化改姓為氏。
3、源於滿族，屬於漢化改姓為氏。
4、源於景頗族，屬於漢化改姓為氏。
5、源於佤族，屬於漢化改姓為氏。
6、今回族、侗族、傣族等少數民族中，均有鮑氏族人分佈。
7、宋皇佑四年(1052年)龍圖閣學士包拯，時任河北都轉運使，在邱縣境捕得因災鋌而走險之"強盜"，在今鮑莊設衙問案，挽活多人。人感其德，紛改包姓，後因犯忌，加魚旁為鮑，沿用至今。