簡單地說，沒有超越，而且差很遠。
比如2011年版水滸＜武松醉打蔣門神＞的這集。故事很簡單，武松為報答施恩，前去快活林找蔣門神算賬，準備海揍蔣一頓，把酒館搶回來。在去快活林的路上，武松每路過一個酒家就喝三大碗酒，最後在快活林用醉拳教訓了蔣門神，奪回了酒館。基本上電視劇這一集也是按原著來的，重頭戲是武松在酒店裡和蔣門神的那段對打，動作設計很精彩，燈光、佈景、攝影、剪輯都比上一版本精緻不少。但是，敗筆也恰恰就是這場戲。
原著小說中打鬥是發生在街上，而在2011電視劇裡被搬到了酒館內，別看只是場景的不同，差距可大了。為什麼呢？
我們回過頭來看看武松其人1、徒手打死老虎。其實在整個水滸傳裡，武松沒遇過對手，說明武松武藝高超。2、他殺嫂前還特意找來鄰居來，做了“審判”，說明武松有很強的控制慾和表演慾。3、他不殺王婆，交給官府處理，以使武大郎冤屈昭雪。說明武松極其冷靜，從不衝動。4、哪怕他囚犯身份時，充軍發配路上，在介紹自己時，都是說＂景陽崗打虎英雄武松＂＂陽古縣督頭武松＂。說明武松很在意排場。那麼，現在再分析武松在去快活林的路上，他為什麼不騎馬而選擇步行，每路過一家酒家都要喝三碗？
因為武松有充足的自信，又勾起了他的表演慾。為什麼要選擇醉拳醉打蔣門神？是因為醉拳威力最大嗎？不是，後來武松可再沒用過醉拳。
因為醉打有觀賞性，最大限度地羞臊蔣門神。
說到這，你該明白把這場打戲改到酒館裡有什麼不好了吧，因為酒館裡缺少武松最在乎的兩件東西_____觀眾和叫好聲。
＜新水滸傳＞的這個小改動就破壞了因果關係，解釋不清武松喝那麼多酒的目的，難道是武松嗜酒？
在《新水滸傳》中，當看到武松在和方蠟之戰中，斷了手臂，但最後還是成功地擒住了方臘，我覺得有些不對，因為原著中方臘是被魯智深擒獲的呀，立即跳到後面，看關於魯智深的結局-----魯智深圓寂了，宋江得知訊息後更是傷心地昏厥過去。
對於這兩個橋段，我認為是非常值得吐槽的，似乎劇組創作人員根本沒搞明白原著的精髓。
一、武松主要事蹟：
1、景陽崗打虎
2、殺西門慶、潘金蓮，為兄報仇
3、結識開黑店的孫二孃、張青，並結拜張青為兄
4、替施恩出氣，醉打蔣門神
5、張都監及張團練迫害武松不成，反而全被武松殺死
6、在酒館裡，因爭肉吃，和孔亮等人發生爭執，並醉打孔亮
7、酒後在清溪邊，被條小黃狗吠，武松一刀砍去，卻砍個空，跌落在小溪裡，狼狽不堪
二、林沖主要事蹟
1、自己娘子被調戲，林沖正要發作之際，發現調戲之人是高衙內，強忍怒火放下高舉的拳頭
2、被自己好友陸謙及上司高裘、富安陷害，發配充軍
3、野豬林被押送公差謀害，幸得魯智深相救，
4、在柴進府中，和洪教頭比武，點到為止，棒打洪教頭
5、風雪山神廟，他在草料場看守時，又遭到陸謙、富安放火暗算，林沖終於爆發，提槍戳死仇人
6、投靠梁山，被寨主“白衣秀士”王倫嫉賢妒能，多方刁難
7、在吳用的智激之下，火併了王倫，吳用等推林沖坐第一把交椅，遭到林沖拒絕。
三、李逵主要事蹟
1、江州劫法場，為了救宋江，李逵“獨自從預先藏身的樓上跳下，砍翻兩個劊子手，與梁山眾人同時在法場裡廝殺。救出宋、戴二人後，李逵殺得性起，逢人便砍，對他喝阻也無效。”
2、為了讓朱仝上梁山，李逵殺了滄州知府之子四歲的小衙內
3、李逵去請公孫勝，但只因公孫勝師傅羅真人不放公孫勝走，李逵一氣之下斧劈羅真人
4、參與了梁山三打祝家莊等行動，殺祝龍、祝彪等，滅扈家莊
總結一下以上三位英雄好漢，他們殺人的緣由分別是：
武松——“誰惹我，我殺誰”
林沖——“誰逼我，我殺誰”
李逵——“誰擋我，我殺誰”
他們對是非的判斷區別是：
武松——誰對我好，我對誰好，哪怕你是殺人越貨開黑店的
林沖——不惹是非，只要別來傷害我
李逵——是非是什麼？
由於篇幅，我省略了對宋江的分析。看到這裡，我想你也能出明白這幾位英雄身上都多少有些不可愛的地方，所以，作者在他們的命運中都安排了些“坎坷教訓”：
宋江：臉上被燙金，潯陽樓邊題反詩被揭發，不得不吃屎喝尿裝瘋賣傻，也沒逃過一陣責杖之災。最後結局是被朝廷賜毒酒，毒發身亡。
林沖：臉上被燙金，充軍發配在野豬林雙腳被燙，最後結局是得風寒死在廟中。
武松：臉上被燙金，在張都鑑陷害後被打得死去活來，在清溪邊被條小黃狗戲耍，最後結局是斷了手臂，歸隱佛門，以不全之軀換得全滿
李逵：因宋江擔心李逵謀反，被宋江毒死
之前說過，這是一部關於人物命運的小說，不難看出作者在安排幾位英雄的命運時，煞費苦心。
說到這，還有一位重要的大英雄沒有分析，他就是魯達（魯智深）
金聖嘆對魯達的評價是：“上上人物”、“俠”
明代思想家李贄對魯達的評價是：“仁人、智人、勇人、聖人、神人、菩薩、羅漢、佛”
為什麼評價這麼高呢？我們也來看看魯智深的主要事蹟吧：
1、為了幫助與他毫無關係的金翠蓮父女，三拳打死鎮關西
2、在五臺山出家當和尚，智真長老賜魯達法號“智深”。（注意，智真把“智”字法號給予自己徒弟，本不合理，這樣一來智深和智真成了同輩，可見智真長老對魯達的偏愛）
3、大鬧五臺山後，被長老推薦去了東京大相國寺,在菜園子裡做了一個菜頭（管理菜園子）
4、路過桃花村，解救被桃花山強盜強搶的民女
5、路過瓦官寺，解救被惡道士欺負的和尚
6、野豬林暗中護送好友林沖
魯達的性格其實就隱藏在作者給他起的姓名當中，看似“魯莽”“豁達”，其實“深藏智慧”。這智慧是什麼？就是隨遇而安。
這隨遇而安不是說對人生沒有追求的麻木，而是面對人生的每次糟遇迎頭而上、不躲不避的勇氣。
最近流行一句話叫“大人不講好壞,只講利弊”，林沖就是一個過於考慮利弊的精細人，但孔子曾說“慮極必私”，考慮過多了，必然把自我利害關係想得太多。而魯達是遇見什麼，解決什麼，只做是非判斷，不做利弊判斷。老版《水滸傳》中有句歌詞是“路見不平一聲吼，該出手時就出手”，其實真正能做到這點的有幾個？唯有魯達。
魯達對自己的身份也透露著隨遇而安，去五臺山出家後，他就開開心心做和尚，從此不提“魯提轄”而以“魯智深”自稱，一身袈裟再以沒脫下過。這點和常自稱“都頭”“打虎英雄”的武松不同。
當魯達被安排去大相國寺做個菜頭，他也認認真真地做好看菜園的工作。當魯達朋友林沖被髮配充軍，他一路尾隨暗中保護，這點和施恩在武松發配時，只送上酒菜和幾句叮囑又有很大區別。
魯達交朋友也和別人不一樣，前面說過武松是“誰對我好，我就對誰好”，魯達不一樣，“我看不上你，對我再好，也不鳥你”，在桃花山，周通給魯達又是金銀又是絹帛，但魯達不辭而別，因為你是強盜還強搶民女，我看不起你。
在見到史進，魯達看出史進也是條好漢，盛情邀請史進喝酒，但途中遇見正在打把式撂地的史進師傅李忠，順便也拉上李忠喝酒，李忠請魯達稍等片刻，魯達的回答是“你愛去便去，誰有鳥空等你？”按說李忠還是史進的師傅，輩份比史進還高呢，魯達就覺得買狗皮膏藥坑蒙拐騙不是英雄所為，所以看不起李忠。
所以魯達是讓人可敬可嘆、光明磊落、心地善良、氣量恢弘，是俠義精神的最高境界，是水滸裡面的一個完人。
那麼小說中，魯達的命運是什麼樣的？
1、完滿，這輩子所遇到的事，都成功完成了，想救的人都救了，想殺的人都殺了，沒有遺憾。
2、完美，臉上沒燙過金字，沒受過責杖之苦，沒受過體膚之傷，沒受過欺壓之辱。
3、梁山最大的功讓他立了，捉住了方蠟。
4、在剿滅了方臘後，不願接受朝廷封官，在杭州六和寺出家，隨後在六和寺圓寂。
雖說魯達沒像武松那麼活到80多歲，但是生命的精彩從不在於它的長度。
分析完幾位英雄的差異後，我們再回到電視劇當中來，新版《水滸傳》中，對於武松擒方蠟的這點小改動，雖說不破壞故事述事節奏，也不影響因果邏輯關係，但它失去了原著中蘊藏深厚的人生哲理和境界。特別是後面當魯智深圓寂時，圓寂本來是魯智深作為佛家弟子修煉到大圓滿昇華最高境界，戲中安排宋江在旁邊像“小寡婦哭丈夫”的戲，真是讓魯智深掉價不少。
我不是小說原著的衛道士，小說到影視劇肯定會有改變，但改編只有一個目的------為了更好！
1997版本《水滸傳》中對原著也有很多很精妙的改動，舉個例子，原著中征討方臘取勝之後，林沖得了風寒，留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年後病故。作為大英雄沒有戰死沙場，卻死在病中，結局可謂悽慘。
而在1997版本《水滸傳》中，在征討方臘之前，宋江正和朝廷商討招安之事，林沖作為被朝廷（高俅）迫害的受害者，當然是不願意招安的，但面對忠義兩字，自己個人意願又算什麼。鬱悶之際染上風寒，不久朝廷派招安官員來到梁山，當林沖得知自己仇人高衙內也在其中，林沖明白自己的仇恨再也不可能能報了，怒火功心，一口鮮血噴出。接下來一邊是林沖的苟延殘喘大塊大塊咯血，另一邊是宋江和官員把酒言歡，最後林沖一命嗚呼。這場戲就改得特別好，既有原著中林沖的悲慘命運，更是加強了個人命運與群體意志的衝突，使劇情更有感染力和張力。
簡單地說，沒有超越，而且差很遠。
比如2011年版水滸＜武松醉打蔣門神＞的這集。故事很簡單，武松為報答施恩，前去快活林找蔣門神算賬，準備海揍蔣一頓，把酒館搶回來。在去快活林的路上，武松每路過一個酒家就喝三大碗酒，最後在快活林用醉拳教訓了蔣門神，奪回了酒館。基本上電視劇這一集也是按原著來的，重頭戲是武松在酒店裡和蔣門神的那段對打，動作設計很精彩，燈光、佈景、攝影、剪輯都比上一版本精緻不少。但是，敗筆也恰恰就是這場戲。
原著小說中打鬥是發生在街上，而在2011電視劇裡被搬到了酒館內，別看只是場景的不同，差距可大了。為什麼呢？
我們回過頭來看看武松其人1、徒手打死老虎。其實在整個水滸傳裡，武松沒遇過對手，說明武松武藝高超。2、他殺嫂前還特意找來鄰居來，做了“審判”，說明武松有很強的控制慾和表演慾。3、他不殺王婆，交給官府處理，以使武大郎冤屈昭雪。說明武松極其冷靜，從不衝動。4、哪怕他囚犯身份時，充軍發配路上，在介紹自己時，都是說＂景陽崗打虎英雄武松＂＂陽古縣督頭武松＂。說明武松很在意排場。那麼，現在再分析武松在去快活林的路上，他為什麼不騎馬而選擇步行，每路過一家酒家都要喝三碗？
因為武松有充足的自信，又勾起了他的表演慾。為什麼要選擇醉拳醉打蔣門神？是因為醉拳威力最大嗎？不是，後來武松可再沒用過醉拳。
因為醉打有觀賞性，最大限度地羞臊蔣門神。
說到這，你該明白把這場打戲改到酒館裡有什麼不好了吧，因為酒館裡缺少武松最在乎的兩件東西_____觀眾和叫好聲。
＜新水滸傳＞的這個小改動就破壞了因果關係，解釋不清武松喝那麼多酒的目的，難道是武松嗜酒？
在《新水滸傳》中，當看到武松在和方蠟之戰中，斷了手臂，但最後還是成功地擒住了方臘，我覺得有些不對，因為原著中方臘是被魯智深擒獲的呀，立即跳到後面，看關於魯智深的結局-----魯智深圓寂了，宋江得知訊息後更是傷心地昏厥過去。
對於這兩個橋段，我認為是非常值得吐槽的，似乎劇組創作人員根本沒搞明白原著的精髓。
一、武松主要事蹟：
1、景陽崗打虎
2、殺西門慶、潘金蓮，為兄報仇
3、結識開黑店的孫二孃、張青，並結拜張青為兄
4、替施恩出氣，醉打蔣門神
5、張都監及張團練迫害武松不成，反而全被武松殺死
6、在酒館裡，因爭肉吃，和孔亮等人發生爭執，並醉打孔亮
7、酒後在清溪邊，被條小黃狗吠，武松一刀砍去，卻砍個空，跌落在小溪裡，狼狽不堪
二、林沖主要事蹟
1、自己娘子被調戲，林沖正要發作之際，發現調戲之人是高衙內，強忍怒火放下高舉的拳頭
2、被自己好友陸謙及上司高裘、富安陷害，發配充軍
3、野豬林被押送公差謀害，幸得魯智深相救，
4、在柴進府中，和洪教頭比武，點到為止，棒打洪教頭
5、風雪山神廟，他在草料場看守時，又遭到陸謙、富安放火暗算，林沖終於爆發，提槍戳死仇人
6、投靠梁山，被寨主“白衣秀士”王倫嫉賢妒能，多方刁難
7、在吳用的智激之下，火併了王倫，吳用等推林沖坐第一把交椅，遭到林沖拒絕。
三、李逵主要事蹟
1、江州劫法場，為了救宋江，李逵“獨自從預先藏身的樓上跳下，砍翻兩個劊子手，與梁山眾人同時在法場裡廝殺。救出宋、戴二人後，李逵殺得性起，逢人便砍，對他喝阻也無效。”
2、為了讓朱仝上梁山，李逵殺了滄州知府之子四歲的小衙內
3、李逵去請公孫勝，但只因公孫勝師傅羅真人不放公孫勝走，李逵一氣之下斧劈羅真人
4、參與了梁山三打祝家莊等行動，殺祝龍、祝彪等，滅扈家莊
總結一下以上三位英雄好漢，他們殺人的緣由分別是：
武松——“誰惹我，我殺誰”
林沖——“誰逼我，我殺誰”
李逵——“誰擋我，我殺誰”
他們對是非的判斷區別是：
武松——誰對我好，我對誰好，哪怕你是殺人越貨開黑店的
林沖——不惹是非，只要別來傷害我
李逵——是非是什麼？
由於篇幅，我省略了對宋江的分析。看到這裡，我想你也能出明白這幾位英雄身上都多少有些不可愛的地方，所以，作者在他們的命運中都安排了些“坎坷教訓”：
宋江：臉上被燙金，潯陽樓邊題反詩被揭發，不得不吃屎喝尿裝瘋賣傻，也沒逃過一陣責杖之災。最後結局是被朝廷賜毒酒，毒發身亡。
林沖：臉上被燙金，充軍發配在野豬林雙腳被燙，最後結局是得風寒死在廟中。
武松：臉上被燙金，在張都鑑陷害後被打得死去活來，在清溪邊被條小黃狗戲耍，最後結局是斷了手臂，歸隱佛門，以不全之軀換得全滿
李逵：因宋江擔心李逵謀反，被宋江毒死
之前說過，這是一部關於人物命運的小說，不難看出作者在安排幾位英雄的命運時，煞費苦心。
說到這，還有一位重要的大英雄沒有分析，他就是魯達（魯智深）
金聖嘆對魯達的評價是：“上上人物”、“俠”
明代思想家李贄對魯達的評價是：“仁人、智人、勇人、聖人、神人、菩薩、羅漢、佛”
為什麼評價這麼高呢？我們也來看看魯智深的主要事蹟吧：
1、為了幫助與他毫無關係的金翠蓮父女，三拳打死鎮關西
2、在五臺山出家當和尚，智真長老賜魯達法號“智深”。（注意，智真把“智”字法號給予自己徒弟，本不合理，這樣一來智深和智真成了同輩，可見智真長老對魯達的偏愛）
3、大鬧五臺山後，被長老推薦去了東京大相國寺,在菜園子裡做了一個菜頭（管理菜園子）
4、路過桃花村，解救被桃花山強盜強搶的民女
5、路過瓦官寺，解救被惡道士欺負的和尚
6、野豬林暗中護送好友林沖
魯達的性格其實就隱藏在作者給他起的姓名當中，看似“魯莽”“豁達”，其實“深藏智慧”。這智慧是什麼？就是隨遇而安。
這隨遇而安不是說對人生沒有追求的麻木，而是面對人生的每次糟遇迎頭而上、不躲不避的勇氣。
最近流行一句話叫“大人不講好壞,只講利弊”，林沖就是一個過於考慮利弊的精細人，但孔子曾說“慮極必私”，考慮過多了，必然把自我利害關係想得太多。而魯達是遇見什麼，解決什麼，只做是非判斷，不做利弊判斷。老版《水滸傳》中有句歌詞是“路見不平一聲吼，該出手時就出手”，其實真正能做到這點的有幾個？唯有魯達。
魯達對自己的身份也透露著隨遇而安，去五臺山出家後，他就開開心心做和尚，從此不提“魯提轄”而以“魯智深”自稱，一身袈裟再以沒脫下過。這點和常自稱“都頭”“打虎英雄”的武松不同。
當魯達被安排去大相國寺做個菜頭，他也認認真真地做好看菜園的工作。當魯達朋友林沖被髮配充軍，他一路尾隨暗中保護，這點和施恩在武松發配時，只送上酒菜和幾句叮囑又有很大區別。
魯達交朋友也和別人不一樣，前面說過武松是“誰對我好，我就對誰好”，魯達不一樣，“我看不上你，對我再好，也不鳥你”，在桃花山，周通給魯達又是金銀又是絹帛，但魯達不辭而別，因為你是強盜還強搶民女，我看不起你。
在見到史進，魯達看出史進也是條好漢，盛情邀請史進喝酒，但途中遇見正在打把式撂地的史進師傅李忠，順便也拉上李忠喝酒，李忠請魯達稍等片刻，魯達的回答是“你愛去便去，誰有鳥空等你？”按說李忠還是史進的師傅，輩份比史進還高呢，魯達就覺得買狗皮膏藥坑蒙拐騙不是英雄所為，所以看不起李忠。
所以魯達是讓人可敬可嘆、光明磊落、心地善良、氣量恢弘，是俠義精神的最高境界，是水滸裡面的一個完人。
那麼小說中，魯達的命運是什麼樣的？
1、完滿，這輩子所遇到的事，都成功完成了，想救的人都救了，想殺的人都殺了，沒有遺憾。
2、完美，臉上沒燙過金字，沒受過責杖之苦，沒受過體膚之傷，沒受過欺壓之辱。
3、梁山最大的功讓他立了，捉住了方蠟。
4、在剿滅了方臘後，不願接受朝廷封官，在杭州六和寺出家，隨後在六和寺圓寂。
雖說魯達沒像武松那麼活到80多歲，但是生命的精彩從不在於它的長度。
分析完幾位英雄的差異後，我們再回到電視劇當中來，新版《水滸傳》中，對於武松擒方蠟的這點小改動，雖說不破壞故事述事節奏，也不影響因果邏輯關係，但它失去了原著中蘊藏深厚的人生哲理和境界。特別是後面當魯智深圓寂時，圓寂本來是魯智深作為佛家弟子修煉到大圓滿昇華最高境界，戲中安排宋江在旁邊像“小寡婦哭丈夫”的戲，真是讓魯智深掉價不少。
我不是小說原著的衛道士，小說到影視劇肯定會有改變，但改編只有一個目的------為了更好！
1997版本《水滸傳》中對原著也有很多很精妙的改動，舉個例子，原著中征討方臘取勝之後，林沖得了風寒，留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年後病故。作為大英雄沒有戰死沙場，卻死在病中，結局可謂悽慘。
而在1997版本《水滸傳》中，在征討方臘之前，宋江正和朝廷商討招安之事，林沖作為被朝廷（高俅）迫害的受害者，當然是不願意招安的，但面對忠義兩字，自己個人意願又算什麼。鬱悶之際染上風寒，不久朝廷派招安官員來到梁山，當林沖得知自己仇人高衙內也在其中，林沖明白自己的仇恨再也不可能能報了，怒火功心，一口鮮血噴出。接下來一邊是林沖的苟延殘喘大塊大塊咯血，另一邊是宋江和官員把酒言歡，最後林沖一命嗚呼。這場戲就改得特別好，既有原著中林沖的悲慘命運，更是加強了個人命運與群體意志的衝突，使劇情更有感染力和張力。