斟鄩（zhēn xún），為史籍記載中

夏朝

的都城。據《竹書紀年》記載，從

夏朝

第三任君主

太康

開始，到

夏桀

皆以斟鄩為都。其位置在

洛陽盆地

故

洛州

鞏縣西南五十八里處。

根據文獻記載

夏后氏

活動的中心區域，1959年夏，中國著名考古學家

徐旭生

先生率隊在豫西進行“

夏墟

”調查時，發現了

二里頭遺址

，並初步被確認為

夏代

中晚期都城斟鄩的遺址。

堯舜禹的治理區域在山西南部，堯都平陽（現臨汾），舜都蒲坂（現永濟），禹都安邑（現夏縣），二里頭文化遺址屬夏代，不能確定是夏都

山海經記載：帝嚳的父親蟜極住在洛陽的青要山。商湯原居商丘，後伊尹獻計“取天下必先取西夏（又稱顧國、觀國，都城在洛陽二里頭遺址，現在仍有顧縣鎮，由太康五弟武觀從濰坊斟鄩逃到此地避難所建，又稱西斟鄩），商湯遂發動“唐（湯）伐西夏”戰爭，滅之，都於臨近的西亳。東夏為夏朝正朔，主要區域在山東省，屬嶽石文化範疇，都城在濰坊斟鄩，亡於桀。

沒找到不等於沒有，商朝總不可能是憑空出現或形成的吧，總有個繼承和發展吧。以前總說在甘肅、河南、陝西，估計找錯了，大禹治水的路徑應該可以參考一下，估計在河南和湖北交界處或南陽一帶

夏朝是真實存在的，對於歷史的認識，我們不可以主觀臆造，主要依靠歷史資料的記載。在沒有切實的證據時候，是沒有資格去認為資料全部是假的，而自己說的就是真的。這是一種過於有限智力的無知行為。即梁啟超先生所說的沒有史德。當然普通愛好者沒有資格稱得上沒有史德。

關於夏王朝的都城，大概有現在河南的陽城、陽翟、商丘等地。夏朝的歷史記載較少，主要資料有《五帝德》，《帝系姓》，《尚書》，《孟子》，《史記.夏本紀》等。

按照現在的歷史紀年，夏朝大概建立於公元前2070年，滅亡於公元前1600年，共470年，或者471年。歷經17王。

遠古時期的舜帝晚年把部落首領之位傳給治水有功的大禹，大禹建立了夏朝。禹死後把帝位傳給一個輔佐他的人益，天下百姓認為大禹的兒子啟應該繼承王位，益就把王位讓給了啟。後世歷史學界解釋的很專業啊！即王位世襲制從此代替了禪讓制。這個概念是中學生大學生要記住的。

啟在位期間，主要事蹟是率領軍隊去討伐不服從的有扈氏。

孔甲帝時候，喜好鬼神和女色，夏后氏德衰，諸侯背叛，上天降下兩條龍。孔甲帝把雌龍煮熟吃了。最後一個王桀，用武力殘害百姓，囚禁湯於夏臺。湯修仁政，諸侯歸附，商湯在鳴條打敗桀的軍隊，建立 商朝。

如今，對於夏朝的爭論確實是有增無減，特別是關於夏都的問題，不光是網路上網友們眾說紛紜，就算是在學術界，也頗有爭議。

就算是對萬眾矚目的二里頭遺址的性質判定，也存在著不同的說法，如果按照之前學術界的主流觀點來看，二里頭就應當是夏都無疑。但是隨著近年來持續不斷的考古發掘，在二里頭遺址並沒有出土人們所期待的，能夠直接證明其就是夏都的文物證據，因此，對二里頭是否是夏都，不少學者對此提出了質疑，當然了這也只是出於學術研究的嚴謹而已。

而在後來，山西的陶寺遺址，陝西的石峁遺址相繼被發現，關於夏都在哪裡的問題又一次成為熱點。更有說法認為，遠離中原地區千里之外的蜀地三星堆，才是真正的夏都，至於有沒有可能性，應該是有的，畢竟大禹就是出自中國西部地區，如果是，那三星堆也只能是夏朝第一個都城。

個人認為，夏朝的都城可能並不是只有一個，而很可能是像後來的商朝一樣，經歷過多次的遷都，所以二里頭應該是夏朝中後期的一個都城遺址。至於夏朝早期的都城，或許就在陶寺，因為二者年代十分符合，至於為什麼到目前為止沒有出土能夠直接證明夏朝存在的文物。

個人認為是因為那個有豐富文字性文物的夏都遺址還沒有被人們所發現，夏朝都城應該不止一個，所以那個類似於殷墟遺址一樣的夏朝都城，應該還沉睡在某個不為人知的地方。

夏朝應在陝西以西，青海以東，大禹治水前，中國雖很大，但能讓人居住和繁衍發展的地方只有西北了。西北往東都是洪水濤天，很少有能讓人生存的地方。所以夏朝不在青海就在陝西或寧夏。在五十多年前，在青海都蘭縣發現了大型墓葬群，後傳說是夏王朝的王族墓群。但結果到底怎樣，專家沒給出準確回答。但根據《西王母傳》來看，黃帝就生在青海崑崙聖地，炎帝生在陝西或山西，他們建立的王朝可能就是大西北區，所以說夏朝應在青海或陝西。

十多年前我就發貼否認中華文明在中原的說法，肯定良渚文明才是中華文明發源正統，結果被各大網站封了十幾個號。地域利益把民族文明發源作為一個自己符號，一直在歪曲左右我們對自己民族的認知。

中華黃河，北方文明證據在那呢？歷史是要以考古證據說確定的，那些專家們沒證據整天瞎扯，胡吹抬高中原倭化江南諸省，典型的自卑意淫。也怪不了世界學術界會認為；中國華文明是外來西方人傳入的誤解。

石器時代文化與文明起源並不是同一個概念，非洲黑人，澳洲等地方土著人也有自己幾千年的自己文化傳承，但從沒有他們文明發源這說法。就算是中華土著文化最早也不是中原北方，南方浙江，湖南，廣西等地發現的古人種植水稻有一萬二千多年，但這隻能是古人部落文化，能算文明發明嗎？舉個最簡單的例子，北方產玉，但只是生活用品，裝飾品，玩具類，這與江南良渚同時代把玉作為精神信仰，及身份，祭祀文化高度，這是同一個概念嗎？國內一些專家們連這常識也不懂嗎，一直刻意混淆只能說明是個人情感目的主導嚴肅的文化研究方向。

談文明發源，首先要尊重考古與文明傳承證據，用事實說話。 世界學術界承認的”中華文明發源地”是”浙江的馬家浜文明”，是”世界二大農耕文明發源地之一”。其後的”良渚文明”有完整的考古證據鏈證明這種文明的傳承！”

中華文明靈魂核心的代表，絲調，茶葉，文字，磁器，青銅器，玉文化，龍文化等等，那個發源在黃河流域了？全圍繞在江南杭州周邊地區，這絕對不是什麼巧合。谷歌，百度等搜尋上找，”大英百科”唯一有記錄的是浙江的馬家浜文明。2013年在浙江平湖發現的”良渚文字”距今5000多年。

7000多年前浙江”馬家浜人”就大規模人工種植水稻了，4500多年前的”炎帝”是如何教比他早3000年的祖先農耕的？先入為主的“北方中原發源說"更多的是主觀先定位，然後再找證據，近代中國找了百年，有的只是否認北方中原這一說法不可信的證據。

夏朝發源地在廣西，然後往北方遷移，由於夏朝是南方人建立的王朝，北方人的商朝推倒夏朝後，就企圖將夏朝從中國歷史中抹去，所以現在對於夏朝的實物並不多。

禹（禹州）啟（登封）太康，仲康，相，桀（斟蕁洛陽偃師）然後還有，原，（濟源）老丘（開封）夏邑（運城）以洛陽為中心周圍最遠開封160公里之內。