北宋·蘇洵《三人越谷》白話釋義：
現在有三個人：一個勇敢，一個一半勇敢一半怯懦，還有一個是怯懦的人。有人同他們一道走到深谷邊，並且告訴他們說：“能夠跳起跨越這深谷的，就是勇者；不能跨越的就是懦夫。”那個勇敢的人認為怯懦可恥，一定會跳並且能越過去；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。
那個人又告訴他們說：“能夠跳過去的，給他千金；不能跳過去就不給。”那個一半勇敢一半怯懦的人追逐金錢利益，也一定能跳並越過去；那個怯懦的人還是不能過去。
一會兒，他回頭看見一隻兇猛的老虎向他逼來，這個怯懦的人還不等別人告訴他就立即跳起，像走寬闊平坦大道一樣地跨過了深谷。既然這樣，那麼人難道有勇敢、怯懦的區分嗎？只是需要用東西來驅使他罷了。
原文：
今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有與之臨乎淵谷者，且告之曰：“能跳而越此，謂之勇；不然為怯。”彼勇者恥怯，必跳而越焉，其勇怯半者與怯者則不能也。又告之曰：“跳而越者予千金，不然則否。”
彼勇怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者猶未能也。須臾，顧見猛虎暴然向逼，則怯者不待告，跳而越之如康莊矣。然則，人豈有勇怯哉？要者以勢驅之耳。
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寫作背景：
北宋明道元年（1032年），蘇洵母親史氏病故，葬於眉山縣修文鄉安道里蘇氏祖墳。蘇洵第一次上歐陽內翰書說：“洵少年不學，生二十五歲始知讀書，從士君子游。”
時間實已太晚，何況一開頭的時候，態度又不很認真，仗著聰明，看看與他同輩的人，都不見得比自己高明，以為讀書沒有什麼難。但是到第一次應鄉試舉人，他卻不幸落第。這次失敗，使他痛自檢討，再搬出幾百篇自己的舊作細讀，不禁喟然嘆道：“吾今之學，乃猶未之學也！”
憤然將這批舊稿，一把火燒個乾淨，決心取出《論語》、《孟子》、韓愈文來從頭再讀，繼續窮究詩書經傳諸子百家之書，貫穿古今。
文章啟示：
子貢曾問孔子何謂勇，孔子告訴他遇不平事便殺人是愚勇，只有三思而後為的正義之事才為勇。這則寓言寓意就是：生活中並無勇與不勇的分別，只有愚勇與智勇之分，更要用不同的情勢去刺激它。
作者簡介：
蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。
蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
北宋·蘇洵《三人越谷》白話釋義：
現在有三個人：一個勇敢，一個一半勇敢一半怯懦，還有一個是怯懦的人。有人同他們一道走到深谷邊，並且告訴他們說：“能夠跳起跨越這深谷的，就是勇者；不能跨越的就是懦夫。”那個勇敢的人認為怯懦可恥，一定會跳並且能越過去；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。
那個人又告訴他們說：“能夠跳過去的，給他千金；不能跳過去就不給。”那個一半勇敢一半怯懦的人追逐金錢利益，也一定能跳並越過去；那個怯懦的人還是不能過去。
一會兒，他回頭看見一隻兇猛的老虎向他逼來，這個怯懦的人還不等別人告訴他就立即跳起，像走寬闊平坦大道一樣地跨過了深谷。既然這樣，那麼人難道有勇敢、怯懦的區分嗎？只是需要用東西來驅使他罷了。
原文：
今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有與之臨乎淵谷者，且告之曰：“能跳而越此，謂之勇；不然為怯。”彼勇者恥怯，必跳而越焉，其勇怯半者與怯者則不能也。又告之曰：“跳而越者予千金，不然則否。”
彼勇怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者猶未能也。須臾，顧見猛虎暴然向逼，則怯者不待告，跳而越之如康莊矣。然則，人豈有勇怯哉？要者以勢驅之耳。
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北宋明道元年（1032年），蘇洵母親史氏病故，葬於眉山縣修文鄉安道里蘇氏祖墳。蘇洵第一次上歐陽內翰書說：“洵少年不學，生二十五歲始知讀書，從士君子游。”
時間實已太晚，何況一開頭的時候，態度又不很認真，仗著聰明，看看與他同輩的人，都不見得比自己高明，以為讀書沒有什麼難。但是到第一次應鄉試舉人，他卻不幸落第。這次失敗，使他痛自檢討，再搬出幾百篇自己的舊作細讀，不禁喟然嘆道：“吾今之學，乃猶未之學也！”
憤然將這批舊稿，一把火燒個乾淨，決心取出《論語》、《孟子》、韓愈文來從頭再讀，繼續窮究詩書經傳諸子百家之書，貫穿古今。
文章啟示：
子貢曾問孔子何謂勇，孔子告訴他遇不平事便殺人是愚勇，只有三思而後為的正義之事才為勇。這則寓言寓意就是：生活中並無勇與不勇的分別，只有愚勇與智勇之分，更要用不同的情勢去刺激它。
作者簡介：
蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。
蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。