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1 # 語境思維
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2 # 拖延之水
真理如果有的話 也是我們認知的一部分 也符合我們認知的邏輯
如果世界上真的有真理的話 首先是被一個人或者幾個人一個團隊首先發現 並且用符號描述出來供其他人理解或者觀看 批判等等
《哈耶克傳》:
新觀念的發展幾乎必然是緩慢的,一開始,經常會遭到冷嘲熱諷。哈耶克曾經很精闢地強調說,社會在很大程度上取決於大家對這個世界如何運轉的認識。儘管變化是不可避免的———儘管“昨天的異端會是明天的教條”———但卻很少有人能在自己的一生中認識到,他們自以為客觀正確的看法,最後將有很多、甚至大多數被證明是錯誤的,最起碼也是不完整的,不準確的。人對於真理的認識是推測性的、假說性的,也是不斷變化著的,得不斷地接受人們的審查、檢測、修正甚至拒絕。探索真理就是一個不斷用新經驗評估舊假說、新假說的過程。真理並不是有待於我們去征服的固定不變的山峰,而是在一條沒有盡頭的道路上的一次無盡的征程。每次發現新的知識,都開闢了無知的新範圍。一個人越是深入地探索自然和現實,他越會更深刻地意識到自己其實並不知道多少。
我們可能會從理論上舉手同意這些原則,但將其付諸自己的行動卻是另一回事。關於這個世界如何運轉、以及這個世界是什麼樣的新觀念,如果想為人們接受,就得用語言來表達出來。因此,理解從一開始就是非常重要的,可能只有一個人或少數人能夠把握住;這之後,新的理解才有可能被用語言表達出來,供所有人(或大多數人)來認同或領會。
本題,必須搞定。我的答案是:這裡的“世上”,若不涉及人類,則不存在真理。若涉及人類認知,則可存在真理。顯然,真理是意識形態的一個範疇。
我關心三個問題:真理的定義是什麼?有無絕對真理?常見的真理有哪些?
按照《辭海》的定義:真理是客觀事物及其規律的正確反映。“反映”:指意識形態。
毛澤東認為:人們透過實踐,發現、證實、發展真理。“實踐”:相當於科學實證。“發展”:真理適合在特定時期。真理,屬於科學理論。例如:量子理論,在生產實踐中廣泛應用,但更深層次,有待不斷充實。
馬哲認為:真理是絕對的,也是相對的。“相對”:真理有特定的條件、範圍、語境、側面、動機。
我的理解:真理是人類認識自然與社會的科學規則,包括科學的原理、定律、法則、定理。
例如:“世界是物質的”是絕對真理,其語境是第一性問題。“物質是運動的”是絕對真理,其前提是相對獨立的孤體。“勞動創造人”是絕對真理,其動機是:勞動→工具→思維→人。
常見的真理有:①自然科學的原理與規律。例如,經典力學原理、量子力學原理、物質不滅定律。
②思維科學原理與法則。例如,邏輯思維法則、伯努利大數法則、墨菲定律、哥德爾不完善定理。