起源:春節，是農曆的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是華人所獨有的節日。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
演變 先秦文獻中談及春節名稱的資料不多，《尚書•舜典》中記載:“正月上日，受終於文祖。”又云：“月正元日，舜格於文祖。”孔安國轉：“上日，朔日也。”“月正，正月。元日，上日也。”前一句話的意思是，正月初一舜在祖廟裡接受了堯的禪讓；後一句話的意思是說，正月初一舜到祖廟祭祀祖先。可見，先秦時期，把春節叫“元日”或“上日”
漢代人對春節的叫法花樣相對多了一些。有的叫“三朝”。《漢書•孔光傳》：“歲之朝曰三朝。”顏師古注：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。”李善注：“三朝，歲首三朔日也。”有的叫“三始”。
魏晉南北朝時期是個語言上講究辭藻的時代，文人們新創了形形色色的詞來指稱春節。有的叫“元辰”，義為新年開始之時；有的叫“元正”，義為正月的開始；有的叫“元首”，義取開始；有的叫“歲朝”；有的叫“履端”。
後世最為流行的“元旦”和“新年”之名也是這一時期創造出來的。
“元旦”作為節日名稱並不是僅僅指正月初一這一天，而是包括好幾天，因此在一些地方它就跟“元旦”有區別，“元日”只是新年的第一天。《天津府志》（清光緒二十五年刻本，華北卷）：“元旦，夜半子時，長幼皆起賀歲，食餃子，親友交拜，祭墓。元日陰晴卜歲豐歉，晴主豐，陰主歉。”“元旦”“元日”並用而意思不同。
起源:春節，是農曆的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是華人所獨有的節日。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
演變 先秦文獻中談及春節名稱的資料不多，《尚書•舜典》中記載:“正月上日，受終於文祖。”又云：“月正元日，舜格於文祖。”孔安國轉：“上日，朔日也。”“月正，正月。元日，上日也。”前一句話的意思是，正月初一舜在祖廟裡接受了堯的禪讓；後一句話的意思是說，正月初一舜到祖廟祭祀祖先。可見，先秦時期，把春節叫“元日”或“上日”
漢代人對春節的叫法花樣相對多了一些。有的叫“三朝”。《漢書•孔光傳》：“歲之朝曰三朝。”顏師古注：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。”李善注：“三朝，歲首三朔日也。”有的叫“三始”。
魏晉南北朝時期是個語言上講究辭藻的時代，文人們新創了形形色色的詞來指稱春節。有的叫“元辰”，義為新年開始之時；有的叫“元正”，義為正月的開始；有的叫“元首”，義取開始；有的叫“歲朝”；有的叫“履端”。
後世最為流行的“元旦”和“新年”之名也是這一時期創造出來的。
“元旦”作為節日名稱並不是僅僅指正月初一這一天，而是包括好幾天，因此在一些地方它就跟“元旦”有區別，“元日”只是新年的第一天。《天津府志》（清光緒二十五年刻本，華北卷）：“元旦，夜半子時，長幼皆起賀歲，食餃子，親友交拜，祭墓。元日陰晴卜歲豐歉，晴主豐，陰主歉。”“元旦”“元日”並用而意思不同。