春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。
這是宋代無門慧開和尚的《頌》詩。
春天百花怒放，秋天月光高潔。夏天涼風陣陣，冬天銀裝素裹。只要沒有閒碎的事情掛在心頭，便是人間最好的時節。
禪宗講究頓悟，因此這首詩在某種程度上給為開悟者呈現了仙人指路的姿態，閒事，也即煩心之事。關鍵在於是否能在任何環境中都找到通往風花雪月的境界之路，春夏秋冬除了風花雪月還有別的，關鍵在於人的心境。風、花、雪、月這些在不同時刻都能象徵著令人心境豁達之意的事物，便是開悟的人能夠保持淡定從容的力量。
擴充套件資料：
《無門關》對佛教的影響
臨濟宗有一位祖師叫無門慧開，寫了一本書，書名叫《無門關》。
在這裡有幾句非常精彩的話：“參禪需透祖師關，妙語要窮心路絕。祖關不透，心路不絕，盡是依草附木精靈。且道如何是祖師關？只這一個”無“字，乃宗門第一關也。遂目之曰，禪宗無門關也。” 無門關由此而來。
參禪開悟就是要以“無”為門，無門就是門，一定要有這樣的一種精神來對待參禪這件事。
《無門關》受到禪門的重視，特別是流傳到日本以後，一版再版，一刻再刻，經常有人來研究、提倡這本書。
禪宗傳到西方歐美，各國很重視《無門關》這本書，有英譯本，匈牙利語等國語，在日本影響下，臺灣有人研究這本書。
華人太慚愧！對自己祖宗的東西沒有真正地去認識，而這本書在海外都受到如此重視。日本人的禪就是根據“無門關”、根據“狗子無佛性”這個“無”字來參究的。
參考資料：
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。
這是宋代無門慧開和尚的《頌》詩。
春天百花怒放，秋天月光高潔。夏天涼風陣陣，冬天銀裝素裹。只要沒有閒碎的事情掛在心頭，便是人間最好的時節。
禪宗講究頓悟，因此這首詩在某種程度上給為開悟者呈現了仙人指路的姿態，閒事，也即煩心之事。關鍵在於是否能在任何環境中都找到通往風花雪月的境界之路，春夏秋冬除了風花雪月還有別的，關鍵在於人的心境。風、花、雪、月這些在不同時刻都能象徵著令人心境豁達之意的事物，便是開悟的人能夠保持淡定從容的力量。
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《無門關》對佛教的影響
臨濟宗有一位祖師叫無門慧開，寫了一本書，書名叫《無門關》。
在這裡有幾句非常精彩的話：“參禪需透祖師關，妙語要窮心路絕。祖關不透，心路不絕，盡是依草附木精靈。且道如何是祖師關？只這一個”無“字，乃宗門第一關也。遂目之曰，禪宗無門關也。” 無門關由此而來。
參禪開悟就是要以“無”為門，無門就是門，一定要有這樣的一種精神來對待參禪這件事。
《無門關》受到禪門的重視，特別是流傳到日本以後，一版再版，一刻再刻，經常有人來研究、提倡這本書。
禪宗傳到西方歐美，各國很重視《無門關》這本書，有英譯本，匈牙利語等國語，在日本影響下，臺灣有人研究這本書。
華人太慚愧！對自己祖宗的東西沒有真正地去認識，而這本書在海外都受到如此重視。日本人的禪就是根據“無門關”、根據“狗子無佛性”這個“無”字來參究的。
參考資料：