募捐，一般都是自願，請不要道德綁架自己。你可以根據自己的的經濟條件適當的捐點。如果自己經濟有限，那就不捐。不要太在意別人的看法。

你同學雖然很不幸，她的妻子也很可憐。但是人家的家庭經濟條件不一定就特別困難。同學們的捐款也是表達支援和幫助。去看望一下同學的家人表示一下關心，同樣也可以。

這還用問，你肯定是太冷漠了，連最起碼做人的同情心都沒有，當時不知道你怎麼想的？這樣的事遇到了就捐點，錢多錢少，都是你的意思 ，最起碼你表示出了對死者一家的同情。

這麼年輕的生命逝去了，雖然不是你認識的同學，起碼是校友啊，你在家你不覺得，如果在外面老鄉之間都很親的，無論是誰，這麼年輕的生命逝去了，都會很同情的 ，很難過的。

今天你能提出來這個疑問，證明你還是有一點良心不安的 ，以後遇到需要幫助的人及時給予幫助，錢不多不要緊，這份心意也能感動到人的，在幫助別人的同時，你也會得到別人的尊重。

既然你能稱呼他是同學，估計是在一個學校裡，不認識也罷，既然知道了這種情況，表達點心意是對自己有個交代，順其自然，盡心則已……

27歲，英年早逝，留有遺腹子。看到這幾個字都讓人忍不住潸然淚下。

他的好友在校友群裡發動募捐，可謂情深義重。

如果是我的話，我定會捐款的吧。

過了三十歲以後逐漸面對了更多生死兩分，越來越體會到“命比紙薄 珍惜當下”的重要。

英年早逝，聞者傷心，聽著落淚！

說實在話，不管從哪個角度，我都不想觸碰此類話題，不人觸碰，心一動，眼淚就如珠子斷了線。“感同身受”“我也能理解”這些話語都不足以安慰親人的哀傷。

我們捐款，尚能用行為來表達；而對於其親者，萬箭穿心都不似這般苦，無從訴說、無可宣洩，只能打掉了牙齒，混著血，自己嚥下去，昂起頭，繼續生活下去。

你不捐款，也自是你的表達，沒有法律法規約束你必須捐款，而道德也沒有對你進行所謂的“綁架”，或許是你覺著情義不到而已。既然如此，就不要覺著別人是否認為你冷漠了，自己心安即可。

曾經看過一句話就是如果你在要和不要之間猶豫，那麼你就選擇要。同樣你在捐還是不捐之間猶豫就選擇捐。

不過如果不考慮其他因素，只理性分析在這種情況下你可以選擇不捐。

首先，你和這位不認識的同學之間有沒有共同的好友或是同學。

第二，你捐款這件事是否對自己有好處

如果你們之間沒有共同的好友，或者說有共同的好友，而捐款對自身沒有任何幫助（比如，我捐款了，其他人知道我是個仗義，富有同情心的人，對我以後的人脈拓展有幫助。），那麼可以選擇不捐

說句不好聽的，人已經去世了，剩下的一切都是做給活人看的，你們之間既然沒有共同的好友，自身又得不到有效利益，那麼就沒有必要捐。

以上只是個人理性分析，可能會被很多人反駁，如果有說的不對的地方我也虛心接受。

最後說一下我的看到，那就是捐。