1.比干一般為是官人服服飾，范蠡一般為文人裝飾。

2.范蠡是一般面容平靜，比干一般是笑的。

3.比干手捧著金元寶，范蠡一般為手拿書卷。擴充套件資料：文財神成為財神的原因：比干被奉為財神則是因為其忠義。關於比干之死可以分為神話小說版本和史料版本。神話小說也就是《封神演義》裡面說的，是被妲己裝病設計陷害，謊稱聖人皆有七竅玲瓏心，要紂王將之剜心用來做藥引，不料剜出來的心真有七竅，但比干已死去。史料記載比干之死主要以《史記》裡邊的《殷本紀》和《宋微子世家》的說法，因為紂王好酒淫樂，亂用酷刑，民心盡失，於是比干強行進諫紂王，可紂王發怒說，吾聞聖人心有七竅，也就是七竅玲瓏心，於是是死了王子比干，刳視其心。他生前正直，死後無心，故不會心存偏袒成見，適合作為管理分配財富的神�o。顯然這是把公和正直當作理想中財神應有的特質，也表現出了一般大眾對於財富公平分配的渴望。 參考資料：百度百科-文財神比干

1.比干一般為是官人服服飾，范蠡一般為文人裝飾。

2.范蠡是一般面容平靜，比干一般是笑的。

3.比干手捧著金元寶，范蠡一般為手拿書卷。

擴充套件資料：

文財神成為財神的原因：

比干被奉為財神則是因為其忠義。關於比干之死可以分為神話小說版本和史料版本。神話小說也就是《封神演義》裡面說的，是被妲己裝病設計陷害，謊稱聖人皆有七竅玲瓏心，要紂王將之剜心用來做藥引，不料剜出來的心真有七竅，但比干已死去。

史料記載比干之死主要以《史記》裡邊的《殷本紀》和《宋微子世家》的說法，因為紂王好酒淫樂，亂用酷刑，民心盡失，於是比干強行進諫紂王，可紂王發怒說，吾聞聖人心有七竅，也就是七竅玲瓏心，於是是死了王子比干，刳視其心。

他生前正直，死後無心，故不會心存偏袒成見，適合作為管理分配財富的神祇。顯然這是把公和正直當作理想中財神應有的特質，也表現出了一般大眾對於財富公平分配的渴望。

參考資料：百度百科-文財神比干

范蠡（前517—前448年），字少伯，楚國宛（今河南南陽）人，春秋戰國時期越 國的政治家、軍事家和經濟學家。因善於做生意被尊稱為“商祖”“商聖”，有“文財 神”之稱。范蠡精通韜略，足智多謀。勾踐三年（前494年)，吳王夫差大破越軍，勾踐攜妻 等入吳稱臣，范蠡作為吳華人質2年。范蠡歸國後，輔佐勾踐臥薪嚐膽，圖強雪恥。 經過10餘年的努力，越國終於轉弱為強，最終吞併吳國。范蠡在滅吳後，為防止兔死 狗烹，他主動辭官隱退，乘舟浮海到達齊國，定居於陶（今山東定陶縣），更名陶朱 公，以經商致富，積累家產數萬。范蠡雖然發了大財，但把金錢看得很淡，他把錢財都分散給窮朋友和貧困的親 戚。范蠡能聚財，又能散財，是人們心目中難得的活財神。