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  • 1 # 掠過叢林的風

    自尊和自卑是兩個領域的情緒。

    首先談自卑,世人談起“自卑”,彷彿是一件很不好的事情,似乎“自卑”是一件丟人的事,遇到“自卑”就想“甩掉、擺脫”。自卑儼然成了“臭狗屎”。

    我以為咱們要正視“自卑”,感謝自卑,它對於我們來說是一種再正常不過的感覺,它是一種情緒的正常反應。它僅僅只是我們把自己與別人相比較後因差距而產生的一種情感的失落,是在清晰的見識到自己與別人的差距時的一種自我認知。屬於一種“高山仰止”。

    自尊,是人的內心對“自我”的一種維護、肯定、保護。當一個人感覺到自卑之時,會因為“血性”而不甘落於人後,這時他會盡量的“展現”自我的長處,通過外界的肯定而肯定自我。所以自卑的人因“血性”而顯得偏激,甚至於顯示出一種“孤傲”。

  • 2 # 米米湯姆

    過分的的自尊,其實就是認知扭曲,長期以往就成了一種不正常的心態。

    一:我們要對自己有準確的自我評價(自尊不足的人往往用一面扭曲的鏡子觀照自己。放大自身的缺點,縮小優點,最終產生強烈的自卑感。)

    準確客觀地評價自己①列出你對自己的看法,包括外表,個性,人際關係,處事能力,學習或工作表現等。②使用正確語言。用事實說話。

    恰如其分的自尊,會提高你的生活質量,而不是束縛你

  • 3 # 每日情感GO直擊現場

    過分的自尊,其實是自卑。

    過分的自尊。

    過分――要求感強烈,索取,迫切需要別人對自己的認同感,對自己的尊重。

    這種人一般都很敏感,稍有一點傷自尊的事,就會引起他強烈的反應。

    與這種人相處你說話小心翼翼,他們的優點是,和這種人一起做事放心也忒靠譜,因為他很在乎外人對他的看法,很珍惜自己的名聲。

    過分的自尊,其實是自卑!

    因為他知道他的自卑會影響到他從別人那裡獲得尊重。

    所以他對於自尊的要求要高於別人,以來獲得他人生的價值感!

  • 4 # Longly緣淺

    首先個人對這句話是比較認同的,這句話所展現出來的局面給人的感覺就是心裡比較脆弱所以才會過分的在乎別人的評價,一個特別在意別人評價的人又怎麼不是一個自卑的人呢。

    通常情況下每個人都是要尊嚴的,但是如果是過分自尊的情況下,給人的感覺就會非常死板,溝通的時候會沒什麼樂趣,同時別人也會擔心就是跟你溝通的過程當中,不小心傷害到你,所以這種溝通是很可怕的。

    其實一個人不自信在我這裡其實就等於自卑,一個自卑的人首先最基本的條件就是比較敏感,而一個過分自尊的人肯定是比較敏感的人所以說這句話在我這裡是成立的。

    以上就是個人對這句話的理解和個人的看法。

  • 5 # 我來寫女人

    過分自尊是自卑的表現,我很認同,我有一個自卑的朋友,他無論長相還是能力都不是很優秀,因此他很注重自己的穿著更在乎自己有很多的朋友,他十分注重臉面,對外人相當的好,但是對妻子孩子十分的差,他為撐面子能撒謊、欺騙、甚至到毫無道德的地步,他處處偽裝自己,將自己扮演成一個老實忠厚的人,他需要在外人那裡獲得被認可的感覺並沉溺於這種感覺,往往更傾向於被別人認為他是一個有尊嚴的人,妻子長得不漂亮,但相當能幹,他卻無法忍受,他打擊妻子貶低她,將自己放在高高在上的位置,而他本身根本不如他的妻子,最後妻子實在太優秀,他為了自尊出軌了。出軌的女人給他面子,讓它自卑的心得以有尊嚴,其實越是虛弱無力的人越看重面子和自尊,骨子裡越自卑。

  • 6 # 空空話續

    從某種意義上來說,過分自尊可以算是自卑的一種表現,但也不完全是。

    過分自尊和自卑有一個共同點,都是源於自我。過分自尊大部分來自於自我對他人的不夠信任,而自卑大部分則來自於對自己的不夠信任,對自我沒有信心。

    過分自尊

    某種程度上來說,過分自尊大部分時候源於太過自我。在自我的眼裡,只有自己說的才是正確的,如果出現他人的反駁或者他人說了不順意的話,就會覺得得不到認同和尊重。

    比如在一場聚會中,有的人八面玲瓏,大夥兒都能跟他聊在一起;而有的人則過於自負,不展言笑,他看不慣別人的談笑風生,還或許在他的自負當中略帶著自卑,經不起別人善意的玩笑。

    自卑

    同樣是聚會,除了能說會道的人,有的人則沉默不語。沉默不語的那個人對自己沒有足夠的信心,他認為自己和其他人所談論的內容不會引起大家的共鳴,甚至害怕被瞧不起。在眾人當中,找不到自己的價值,毫無存在感。

    學會放下心裡的防備

    一個擁有足夠自信和對他人充滿信任的人,只要能夠聽到大家的歡聲笑語,就算自己一言不發,心中也是快樂的。因為他有足夠的信心,去彼此理解和認可他人。

    不論自負或是自卑引起的過分自尊,還是真正的自卑,需要的是去嘗試開誠佈公地敞開自己。在現實生活當中,努力去感受愛與被愛。如果不能及時放下心裡的防備,我們的情感就會隨著時間的流逝而逐漸淡化,這也是這個社會所不需要的

    學會接納身邊的每一個人,去了解彼此,因為每個人都想得到需要和被需要。

  • 7 # 一轉之念

    說到自尊顧名思義是自我尊重,自己對自己的尊重,看起來與他人無關、我們研究關於人的課題自然會發現,對自我的尊重的前提是要知道自己是誰,那些是自己的優勢,那些是自己的弱勢,那麼這份尊重是我尊重我有這個優勢,同時也尊重我有這個弱勢,由這些優勢及弱勢組成的我,就是我真實的樣子,一旦如此的接納自己如是的樣子,會呈現什麼樣的人際關係呢?就是當別人評論甚至攻擊你的時候,假如不是你真實的狀況,你也不會情緒波動,因為你知道你自己是誰,無需他人認可才存在。假如對方恰巧說中了你的弱勢,因為你自己也認可自己確實有這方面的狀態,這就是真實的自己,而這樣的狀態你自己都接受了,自然別人再說起的時候,就猶如聽到說“雪是白的呢”這樣的正常評論而不起情緒波瀾。

    而自卑是什麼樣的呢?與自尊正好相反,自我不能接受自己真實的樣子,或許自己連自己到底是什麼樣的人也不清晰,於是只能通過他人對自己的認可來構建一個完美的自己,然而,只要是自己對自己都沒有一個認可度,因此他人對自己的評價就至關重要,越是對自己認可度低的,敏感度就越高,或許一句很平常的話,在自己聽起來就是在羞辱自己,因此越是自卑的人,越玻璃心,動不動就受傷,感覺沒被尊重,可是面子上絕不能說自己是自卑,於是便會說你傷了我的自尊!

  • 8 # 中部人文地理

    這是心學範疇的命題,說過分的自尊就是自卑的表現,完全認同。有人每天打坐唸經,滿腹卻是慾念算計;有人看似浪蕩輕狂,心中卻深懷憐憫慈悲;真正的修行,不在山中,也不在廟宇,它在你生活中的一言一行之中。人這一生,在生活中修行,在修行中生活。

    《孟子》說:“天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行指亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”

    《莊子》也將人類真正的智慧歸納為四句話:“藏巧於拙,用晦而明,寓清於濁,以屈為伸。”

    這說明,自尊是有層級的。嬰兒飢餓時,可以用啼哭來滿足慾望。成人飢餓時,再哭就成了乞求,就失了自尊。但當人被禁錮、被侮辱時,被飢餓也成為摧毀人自尊的手段之一,革命年代有的為了一餐美食而叛變的為數不少。少數懷抱儒家情懷的士子,堅決不啖嗟來之食,寧願餓死,也不低頭,如陳寅恪先生父親、晚清著名詩人陳三立,拒絕日本侵略者的拉攏,但凡日方送來的糧食一概丟棄門外,最後活活餓死。這是為了堅守民族氣節,可歌可泣!

    日常生活中,還有相容幷包、求同存異、和諧共處等講究,這就需要包容、妥協、折中、感恩、回饋等,就不能一味只顧自己的自尊,其實是不能太在乎低層級的自尊,才能避免不必要的矛盾糾葛。其實這個世界沒有誰欠你的,也沒有任何幫助是必須的。有的人受不得一句批評,被人特別是上司說了什麼不是,就暴跳如雷,或鬱鬱寡歡,這是自卑的表現,是其人不敢融入、接納更大的生活場,只能在自己的一畝三分地謹小慎微地活著。

    自卑會降低自己的能量層級,而且是主觀性的,所以這是一種亞健康心理。如果不及時梳理和調整,極易發展成抑鬱症、精神病及誘發其它疾病。比如產後抑鬱症就是一種常見的精神疾病,單位一位女工就是在產後兩個月跳樓自殺了。前不久我跟女兒聊天,問她在坐月子期間,有沒有什麼心情不愉快、鬱悶的情緒發生。女兒說完全沒有,而且她歸納了原因,說關鍵在於照顧的人主要是丈夫要細心體貼。由於女婿及其父母關愛到位,女兒生產後投入工作也激發了潛能,表現非常優秀,當選為單位的職業之星。

    這其中與女兒本身的修養密切相關,如果她總是小肚雞腸,斤斤計較,不懂感恩,那就永遠處於責怪和抱怨的狀態,誰都會相處不好。最後人生失敗,職場會更失敗。

    自卑固不可取,過分自尊會導致更加自卑,更不可取。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 對堅持不去心理諮詢,又極度悲觀,動不動要死要活的人,怎麼幫她?