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1 # 好男人是什麼東東TT
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2 # 應天散人
聽聽郭德綱的戲曲與方言,和虎口脫險比誰雅?在高雅的東西沒人聽,那和垃圾的區別在哪?若干年後我們翻看歷史知道有這個東西僅此而已嗎?
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3 # 流言蜚語也有
相聲界自古以來就是緊密團結的一家人。但是自從郭德綱這個三姓家奴的九木禾中出現以後,處處碰瓷,然後相聲圈內幫派林立,互相傾軋,小處說是破壞行業生態氛圍,大了說是破壞社會主義和諧。加上那些三俗的作品實在給不了什麼正確引導,建議政府派工作組進駐德雲社整改整頓。請文化部和稅務部門聯合牽頭組成相聲反三俗專案小組配合武警公安即日起執行。
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4 # 娛樂巷子
雅俗之爭就歇歇吧。我們這些吃瓜群眾都看累了,你們這些大咖還時不常的弄出高雅低俗來,有意思嗎?
老百姓不圖別的,就想聽個相聲,只要逗樂就行。你們這些大佬們怎麼咬我們真不關心。不是你在高位你就代表雅,他在民間、老百姓中間就是俗了。
曲藝雜談認為,作品中為了藝術效果出現一些“特寫鏡頭”可以理解,只要不是大篇幅的搞就能夠理解。
姜主席這麼沒完沒了很沒意思。照你那樣說,你應該《紅樓夢》拿出來狠批一通。作品裡那麼多低俗的描寫你能接受的了?對了,還有老謀子獲獎的電影《紅高粱》,捎帶上那個諾貝爾文學獎獲得者莫言,他們兩個一個是導演,一個是作者。
說別的是假的,為自己討伐異己找到一塊遮羞布而已。拿出高雅低俗之說來爭取一些同盟軍,讓他的孝子賢孫來跟隨。雅俗之爭其實就是用來討伐老郭的一件武器,從而掩蓋了黨同伐異的目的。
人民網都為老郭發聲了,這種媒體的高度還不如你一個曲藝家協會領導嗎?行了,歇歇吧!老百姓只想看自己喜愛的相聲,你們之間撕逼的事情就不要讓我們這些低俗百姓摻乎了。
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5 # 法律與音樂
論雅俗真是個很愚蠢的舉動,誰都有雅俗兩方面,郭德綱的相聲能博得大部分人的笑聲,是因為他說的都是老百姓日常生活中的插曲,或者說他說的符合我們每個人對世俗生活中細節的想象,能引起共鳴,多好啊!他能帶壞風氣?不可能吧!這和討論雅文學,俗文學,高雅音樂,流行音樂,鋼琴和吉他哪個高雅一樣沒有意義。提起話題者恰恰證明了自己的迂腐和保守。
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6 # 山澗虎
大家看圖片。怎麼來振興相聲,雅,也相當有樂子,如趙本山巜奧運火炬手》《昨天,今天,明天》,俗並不是說二流話,打擦邊球就是樂子。不混淆是非,黑白不分。
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7 # 敦化青年
相聲來自於民間,來自於天橋,哪來的那麼多高雅?你高雅有幾個作品?有幾個能讓觀眾開懷大笑的?相聲就是民間的藝術!別那麼多事了!你看不慣是你的事,老是想著詆譭打壓別人!只會讓你更像馬蓉!捱打了都沒人管就老實了!消停滴得了,留個好念想!
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8 # 使用者4385793273758
中國曲協主席的評選應該借籤中國男籃和中乒乓球協會那樣去評選主席。讓真正科班出身,真正會說相聲的人才去當管理者。
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9 # 披著狼皮的羊202
謝邀。所謂姜昆與郭綱的雅俗 之爭,純屬郭教主當初為了提高知名度炒作自己的噱頭,加上某些無腦綱絲和某些別有用心的人的推波助瀾,才形成了所謂的雅俗之爭。姜昆尊守國家法律,行使門曲協主席之職,在整個曲協開展反三俗,何錯之有?曲協包括幾百個曲藝品種,又不單指相聲行業,郭教主和彵的雲社成員為了迎合某些聽眾的重口味,說相聲時離不開尿屁,耍賤賣萌,拿對方的父親母親老婆砸掛,實實在在的三俗,他自己對號入座,於是就蹭姜昆的熱度(當時郭教主還是個賣不出去票的小字輩)整天裝出一副苦大仇深的樣子,罵姜昆罵主流,於是郭教主出名了,有錢了,成了名副其實的郭教主。反觀姜昆,面對郭綱的漫罵和網路暴力不迴應不理會,君子坦蕩蕩,表現出了真正的大家風範,著名的曲藝評論家高玉琮老先生在一本書中誇了郭綱的小劇場,姜昆欣然為此書作序!
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10 # 王援朝7
什麼雅俗之爭,根本是堅持什麼文藝方針和文藝方向的問題,大是大非的問題決不是雅俗之爭,姜昆不過是執行落實的問題,郭德綱屎尿屁亂倫的段子包袱早成了風險相聲少兒不易場所。這要是雅俗了請問什麼是三俗。
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有爭論才有進步,才能顯現出能力!是好事!但是實際上可能更多的是噴子,黑子,水軍等等一些網路暴力份子在嗷嗷叫!