圍獵
狩獵，是蒙古人古老的生產活動。作為馬上民族，狩 獵有三個目的：一是捕獲那些害畜野獸，保護牧業生產； 二是獵取食物，改善生活； 三是增強武備。 透過這種活 動，培養人們的智慧和膽量，增強集體應變能力，調教坐 騎和鷹犬。
狩獵，又稱圍獵、打圍、畋獵。大型圍獵，動員數十 人、上百人，甚至更多， 有固定的日期和規程。 一般來 說，打什麼圍，就有什麼章法。 從獵取目標上分， 有虎 圍、狼圍、野獵圍、黃羊圍、狐狸圍、 野兔圍、 野雞圍 等。從規模上分，有五段長圍、四段長圍、三段長圍等。 舊時，凡由扎薩克王組織的， 均為五段長圍。 一般的圍 獵，也有很多人參加。管圍的人高咕：“瑪拉嘎啊！”（ 蒙古語“帽子啊！之義，是一種暗話命令。）獵人們就從 山腳下圍攏過來，包抄獵物。
大型圍獵，須事先下達通知，通報包括地點、預定時 間，各個責任地段等。要延請圍獵高手。獵人們根據時間 ，準備乾糧、馬匹、 獵犬以及箭壺、 布魯（獵具）等器 械。夏秋圍獵之前須“吊馬”（吊膘）；給獵犬佩帶用香 牛皮或布帛做的紅重項圈，觀之威風凜凜。
圍獵有合圍、放圍、轟圍、整圍、推圍、緊圍、撤圍 等等程式和分工，要求每個人忠於職守。如果哪個人翫忽 職守，走錯路線，違犯規矩，會受到大家的譴責。若是隻 顧獵物或過於興奮錯傷人馬、獵犬，由首領（阿賓達）仲 裁，懲罰肇事者。行獵中，因為獵物發生爭論，則把獵物 放在一定射程之內， 讓爭執雙方各射擊三次， 獵物歸贏 者。兩個人都沒射中，送給沒有獲得獵物的人。
獵人發現獵物，要不失時機地撒狗放鷹、踩鐙磕馬， 狗、鷹、馬、箭一起衝過去。獵人穩坐馬背，舉槍、拉弓 或擲布魯捕捉獵物。倘若沒有擊中，便把帽子或手巾丟下 作記號，繼續追趕。捕獲獵物後，返回來取布魯和箭。圍 獵場上誰也不準拿別人的獵具。平時一人打獵用夾子、套 子、扦子。多人打圍時，禁止使用這些器械。
獵人們特別注意調教坐騎和獵犬。獵兔圍訓練乘馬， 訓練獵犬捉跳兔，但不許它吃掉。防止打圍時獵狗吃兔或 叨著亂跑。
圍獵不管多少人參加，獵物的“珠力德”（連著頭顱 的整副心肺）必須送給打死這隻野獸的獵手。
圍獵
狩獵，是蒙古人古老的生產活動。作為馬上民族，狩 獵有三個目的：一是捕獲那些害畜野獸，保護牧業生產； 二是獵取食物，改善生活； 三是增強武備。 透過這種活 動，培養人們的智慧和膽量，增強集體應變能力，調教坐 騎和鷹犬。
狩獵，又稱圍獵、打圍、畋獵。大型圍獵，動員數十 人、上百人，甚至更多， 有固定的日期和規程。 一般來 說，打什麼圍，就有什麼章法。 從獵取目標上分， 有虎 圍、狼圍、野獵圍、黃羊圍、狐狸圍、 野兔圍、 野雞圍 等。從規模上分，有五段長圍、四段長圍、三段長圍等。 舊時，凡由扎薩克王組織的， 均為五段長圍。 一般的圍 獵，也有很多人參加。管圍的人高咕：“瑪拉嘎啊！”（ 蒙古語“帽子啊！之義，是一種暗話命令。）獵人們就從 山腳下圍攏過來，包抄獵物。
大型圍獵，須事先下達通知，通報包括地點、預定時 間，各個責任地段等。要延請圍獵高手。獵人們根據時間 ，準備乾糧、馬匹、 獵犬以及箭壺、 布魯（獵具）等器 械。夏秋圍獵之前須“吊馬”（吊膘）；給獵犬佩帶用香 牛皮或布帛做的紅重項圈，觀之威風凜凜。
圍獵有合圍、放圍、轟圍、整圍、推圍、緊圍、撤圍 等等程式和分工，要求每個人忠於職守。如果哪個人翫忽 職守，走錯路線，違犯規矩，會受到大家的譴責。若是隻 顧獵物或過於興奮錯傷人馬、獵犬，由首領（阿賓達）仲 裁，懲罰肇事者。行獵中，因為獵物發生爭論，則把獵物 放在一定射程之內， 讓爭執雙方各射擊三次， 獵物歸贏 者。兩個人都沒射中，送給沒有獲得獵物的人。
獵人發現獵物，要不失時機地撒狗放鷹、踩鐙磕馬， 狗、鷹、馬、箭一起衝過去。獵人穩坐馬背，舉槍、拉弓 或擲布魯捕捉獵物。倘若沒有擊中，便把帽子或手巾丟下 作記號，繼續追趕。捕獲獵物後，返回來取布魯和箭。圍 獵場上誰也不準拿別人的獵具。平時一人打獵用夾子、套 子、扦子。多人打圍時，禁止使用這些器械。
獵人們特別注意調教坐騎和獵犬。獵兔圍訓練乘馬， 訓練獵犬捉跳兔，但不許它吃掉。防止打圍時獵狗吃兔或 叨著亂跑。
圍獵不管多少人參加，獵物的“珠力德”（連著頭顱 的整副心肺）必須送給打死這隻野獸的獵手。