有。

中國地方誌體例基本定型、內容趨於完備是在宋代。

這時，“地記”。“圖經”等已經基本上被“志”所取代，方誌記述的重點也開始從地理情況到社會的眾多方面，“人物”和“藝文”在方誌中佔據了比較重要的地位，形成了後來方誌的一般格局。像《太平寰宇記》、《元豐九域志》，以及被稱為“臨安三志”的《乾道臨安志》、《淳祐臨安志》、《鹹淳臨安志》，都是當時具有代表性的地方誌。元大德七年（1303年），修成《大元一統志》1300卷，是中國歷史上第一部規模巨大的全同一統志，為明清兩代修大一統誌提供了範例和模式。明代志書約有1500餘種，現存400餘種。清代是修志極盛時期，乾嘉之際三修《大清一統志》，形成舉國上下修輯方誌的高潮，政府還明確規定各省、府、州、縣60年修一次，各地都設有專11的修志機構，許多文人學者也競相編纂、輯錄方誌，出現了一大批方誌學家和高質量的方誌，儲存至今的達5500種之多。

中國的地方誌，經過幾千年的發展，體例、內容逐漸完備，積累的數量也極多。可惜的是，許多方誌在流傳過程中都已亡佚了，特別是宋代以前的方誌。目前國內收藏的地方誌，據《中國地方誌聯合目錄》的統計有8500多種，這個數字，幾乎相當於現存全部古籍的十分之一。其中以北京圖書館最多，約6000部，上海圖書館次之，約5000部，南京圖書館居第三，約4000部。大學圖書館的收藏也不少，北京大學第一，南京大學第二，北京師範大學第三；寧波天一閣收藏明代地方誌最有特色，1961年以來已影印出版《天一閣藏明代地方傑選刊》107種。

中國方誌不少流散到國外。美華人從1869年起就有意蒐集中國珍貴圖書，其中有方誌5500多種，僅哈佛大學就藏有宋明珍貴方誌上百種。日本所藏比美國還多。此外，英、法、德、意、荷蘭、瑞典等國也都有收藏。

都有縣誌。

縣誌是記載一個縣的歷史、地理、風俗、人物、文教、物產等的專書。如《蓬溪縣誌》。

汪啟淑 《水曹清暇錄》：“頃見《宜興縣誌》，始信確有其事。”

王闓運 《慈溪令秦君墓誌銘》：“ 文超，文學政事著名當代，縣誌有傳。”