第一種是生殖崇拜。在當時漢朝人用此來陪葬可能是祈求多子多福,不僅在漢朝,新石器時代多處出土有陶祖、木祖等,從這裡看陪葬某祖是普遍的習俗。
當中山靖王劉勝的墓地開啟之後出土了一件玉祖,玉祖和銅祖的區別只是材質不同,其他並無差別。在後來出土的漢朝墓地中多有發現銅祖,總的來說漢朝以銅祖陪葬是非常常見的,墓主人的身份也是很值得研究的,研究發現這些有銅祖陪葬的墓主人大多是和中山靖王和王妃等身份非常接近的人。
或許在當時只有地位達到一定程度才可以用銅祖來陪葬,這也是貴族的象徵,身份一般的人是沒有資格使用的。
第二種是成人用品。史料記載劉勝好酒色,可以說是隻進臥室不進公堂的人。不過綜合劉勝的智商和情商來看,他這樣做可能是以此來避禍。劉勝活了53歲,一生有一百多個子女,如果說劉勝單純為了避禍可能大家都不相信。
即便是劉勝正妻不倒,外面彩旗飄飄,劉勝的正妻也難以忍受多個寂寞寒冷的夜晚,所以說使用銅祖就可以說的過去了。
在古代背景下,皇室女子或者說有身份地位的女子公開使用銅祖,並且將銅祖作為陪葬帶到極樂世界,可見西漢時期的社會還是非常開明的。
據說在銅祖中注入溫度適宜的溫水,銅祖可以上下跳動,至於原理並不清楚,另外研究發現在中山靖王墓中出土的銅祖是已經使用過的。
第一種是生殖崇拜。在當時漢朝人用此來陪葬可能是祈求多子多福,不僅在漢朝,新石器時代多處出土有陶祖、木祖等,從這裡看陪葬某祖是普遍的習俗。
當中山靖王劉勝的墓地開啟之後出土了一件玉祖,玉祖和銅祖的區別只是材質不同,其他並無差別。在後來出土的漢朝墓地中多有發現銅祖,總的來說漢朝以銅祖陪葬是非常常見的,墓主人的身份也是很值得研究的,研究發現這些有銅祖陪葬的墓主人大多是和中山靖王和王妃等身份非常接近的人。
或許在當時只有地位達到一定程度才可以用銅祖來陪葬,這也是貴族的象徵,身份一般的人是沒有資格使用的。
第二種是成人用品。史料記載劉勝好酒色,可以說是隻進臥室不進公堂的人。不過綜合劉勝的智商和情商來看,他這樣做可能是以此來避禍。劉勝活了53歲,一生有一百多個子女,如果說劉勝單純為了避禍可能大家都不相信。
即便是劉勝正妻不倒,外面彩旗飄飄,劉勝的正妻也難以忍受多個寂寞寒冷的夜晚,所以說使用銅祖就可以說的過去了。
在古代背景下,皇室女子或者說有身份地位的女子公開使用銅祖,並且將銅祖作為陪葬帶到極樂世界,可見西漢時期的社會還是非常開明的。
據說在銅祖中注入溫度適宜的溫水,銅祖可以上下跳動,至於原理並不清楚,另外研究發現在中山靖王墓中出土的銅祖是已經使用過的。