劉備的名言是，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，無論選擇為善還是為惡都有一個量變到質變的積累，小惡也是可以變成大惡的。

生活中，有善心固然是好的，但“好心幫倒忙”的事也發生不少，有些善事甚至是作惡。

春秋時期，魯國是一個弱國，它呈現出這樣的社會狀況：

富貴人少，貧苦人多。有很多窮人為了求得生存被賣到周邊國家做奴隸。

按照當時魯國的法律規定，若有人在國外見到本國奴隸並把他贖回來，魯國政府就發獎金給這個人。

子貢用自己的錢在國外贖回一個奴隸，他認為做好事求回報不道德，於是拒絕了政府的獎賞。

孔子知道後皺了下眉，溫和地糾正道：“你錯了！”

很多人不明白的是，子貢明明做了善事，為什麼孔子說他錯了呢？

孔子強調“義然後取，人不厭其取”，就是說，只要符合道義，該獲取的儘管獲取，人們對此是不會反感和厭惡的。

而子貢恰恰相反，他做了一個小善，卻無形中犯了大惡。因為一旦不求回報的風氣佔了上風，誰還會花錢去贖人呢？

子貢以自我標準倡導的善，將阻礙更多的奴隸被解救。後來從國外贖回的奴隸果真日益變少了。

有一個人在路上看到一隻蠶繭，就把它帶回家想觀察蝴蝶的破繭而出。

終於蠶繭開始蠢蠢欲動，這個人就坐下，細細觀察起蝴蝶用身軀艱難衝破蠶繭的過程。

然而好幾個小時過去了，似乎還是毫無進展，這個好心人決定出手相助，他用剪刀剪開了蠶繭，幫助小蝴蝶順利地脫殼而出。

但事與願違，小蝴蝶只能拖動著捲曲的身軀，根本無力飛翔，片刻功夫就死掉了。

這個人儘管出於好心，但是卻辦了壞事，因為掙扎破繭是每隻蝴蝶的必經之路，只有這樣它才能變得更強壯。

在生活中，我們要清楚，善是有條件的，不明事理、侷限在盲目認知上的善，不是善，反而是作惡。

真正的善良是理性的，是要考慮長遠，考慮事情背後的因果鏈條。

在成全自己的同時，也要成全別人。