首先，李博士肯定了愛情，但否定了婚姻，很多人對此不解？李博士的回答是：現代婚姻裡摻雜了太多跟愛情無關的東西，現代人的婚姻大多數都不幸福最主要的一點就是：婚姻沒有質量，表現在互相不信任，彼此之間你你我我算的很清楚，這樣的婚姻不要也罷。

其次一點：婚姻這種古老的制度會慢慢走向消亡，這絕非危言聳聽，李博士用了大量資料證明古老的婚姻制度已經不適應現代愛情市場，未來婚姻會走向多樣化，而非單純的結婚。

個人認為李博士的觀點前衛，而且權威，舉得例子也是最近幾年發生的比較典型的案例，婚姻對於男性絕對划算，對於女性就相對的束縛比較多，《婚姻法》裡很多男權思想還妄圖用三從四德來約束現代女性，不把女性做出的貢獻算數，這種思想基礎上的婚姻已經背離了當成女性還頂半邊天的思想，完全把女性當成家庭的承擔著而非主要角色，這樣的婚姻對女性沒有半點好處，女性又不是傻子，沒事誰願意把自己白白犧牲掉？不要過分強調男性為社會做了多大貢獻，女性也為社會的穩定做出了貢獻，如果婚姻不能夠平等對待男女關係，那婚姻走向末路是必然結果

人固有不同，國固有差異。沒什麼可想的，存在即是道理。

沒必要用別人標準來要求自己，也不會用自己的標準去要求別人。己所不欲勿施於人，真正的修養還要加一句，己所欲同樣勿施於人。

依題主發問。我是透過網路曉得李銀河這個名字的。並且由此知道李博士是一位研究相關性學以及婚姻社會學領域的女學者。截止目前，我看過李銀河博士的許多作品及其闡述。事實上在此之前我還曾經看過《海特性學報告》等書及其著作。以我自身的感觸，李銀河博士簡直就被我崇仰成人類性科學領域之”中國的海特”而自感毫不為過。”性在一切之始，性也在一切之終”記憶裡這是一個法國哲學思想家說的。”金屏玉露一相逢，便勝卻人間無數”這是中國的一句古詩，它毫無疑問地描述的就是人類天性本能層面的男歡女愛及其銷魂愜意的境界。並且，食色性也。飲食男女，人之大欲存焉。溫飽思淫慾等等。都是人類社會無法或缺和規避的不二人文理義的問題。李銀河的研究及其思想當屬其中的一頁。這些都是正正當當無懈可擊的事情。當然，我並沒有看過李博士的所有著作。我自感這意味我還真的沒有資格竟敢奢談什麼”對李銀河的看法”。並且，我也沒有感覺李銀河的所以話都均皆引致了我的共鳴。比如，李博士曾說，她覺得單身不結婚沒有什麼不好的。她的此話我就自感接受不了，至少目前是這樣。因為我自認我還是有老婆孩子有家更令我頗感妥帖而不孤寂。但李銀河的觀點或者生活認識和選擇甚至態度，不是我可以罵的。因為這個世界的許多世理和事理給我的感觸和感悟是，世界很大，人類多元生活方式選擇和認知，以人類公認的底線尺度作基。在此上都是自由的選擇範疇。李銀河的理論及其研究闡述當是現今中國富強，文明，進步，科學，人道的實證。而不致是其他。我說過，並且不惜在這裡再鼓勇氣繼續說一句:任何源於迂腐，虛偽，淺薄的對李銀河女士的詆譭和攻擊都是會以”羞人辱己”的頑劣不遜樣貌會終於偃旗息鼓的。因為”李銀河學說及其研究”實實在在就是人文科學無法或缺的東西！