李淵得天下！李世民只是玄武門兵變，殺了兄長李建成，奪了政權而已！打天下的是李建成。李世民（不良人）只負責搞情報。

竇建德。可以說竇建德一身兼備英明神武與豁達仁慈的特性，而且民心所向。只要老天假以時日，統一天下是完全可能的。但可惜倒黴催的他遇到了李世民，一切都涼了。

隋唐本是一家，李淵七歲就封了唐國公，有權有勢，吃喝不愁。

要不是李世民與裴寂、劉文靜三人設計下套，李淵是絕不會造他表弟的反的。

正是擔心被誅九族，所以才孤注一擲起兵。

沒有李世民，李淵不會起兵，坐擁江山更無從談起；沒有李世民，就沒有大唐，這是毋容置疑的。

終其一生，李密領導的瓦崗軍與大唐集團並沒有發生直接軍事衝突，甚至在邙山大敗後，李密走投無路，還投奔了大唐。

作為農民起義的絕對龍頭，原本他是最有機會問鼎天下的。可惜他一手好牌打得稀：

一，殺翟讓，使瓦崗軍內部分裂，大大削弱了瓦崗軍的勢力。

二，以糧草換錦帛，給了王世充最緊缺的糧食，自己要沒用的布匹。

三，佔據了東都，不思進取關中，隨後又棄洛陽而走。（李密先前曾進言楊玄感奪取長安、一爭天下，輪到自己頭上，卻同樣以起義軍都是關東人、居關中恐生變為由，錯失良機。）

四，與宇文化及死磕，殺敵一千自損八百，使瓦崗軍元氣大傷，以至邙山一戰，被王世充大敗，強盛一時的瓦崗集團瞬間潰滅。

李密這一系列的騷操作，白白斷送了瓦崗集團的大好局面；與其說是被李淵設計害死的，不如說是他自己作死的。

就算沒有李世民，江山也絕對不是他的。

劉武周之所以能實現“入圖太原，南向以爭天下”，完全是依仗了突厥人的勢力；即使讓他僥倖奪了關中，最多也是像石敬瑭一樣，做突厥扶持的“兒皇帝”；一旦與突厥產生利益衝突，或者突厥與其他勢力結盟，那他就死無葬身之地了。

可見，有沒有李世民，江山都與他沒有多大關係，最多是讓宋金剛領著自己，在山西的地界上多蹦達幾天而已。

薛舉自稱西秦霸王，武力值爆表，是第一個讓我們的“天之驕子”吃了大虧的主；他雄心萬丈不假，卻註定與這錦繡江山無緣；進取長安的誓師大會剛過，他就在行軍路上突然暴病而亡。

閻王讓人三更死，他絕活不到天明；他的死，跟李世民沒關係，屬於自然死亡；沒有李世民，他也得不到江山，天不予壽，找誰說理去？

王世充絕不是泛泛之輩，他以平亂起家，江南不少起義軍都被他滅掉，手底下的江淮兵也是一支精銳；尤其在邙山大敗李密以後，盡得瓦崗河南地盤，坐擁天下之中，一時手下猛將如雲，謀士如雨，可謂人才濟濟，實力雄厚。

他上無靠山、下無抬舉，從草根胡人到一步步稱王、雄霸一方，絕對稱得上古代屌絲逆襲的典範。

奈何，他志大才疏，“器度淺狹而多妄語”，（程知節語），“性猜忌，喜信讒言”（秦叔寶語）。甚至他還十分迷信，以為是靠著占卜之術打敗了李密。

結果，喪失民意，人心惶惶，被他收攏的瓦崗人才都盡數投入大唐懷抱，甚至連自己的女婿單雄信都反叛了。

王世充雖稱得上一代梟雄，卻也是個十足奸人。

“上則諛佞詭俗以取榮名，下則強辯飾非以制群論。”

《舊唐書》能給他這樣的評價算是比較仁慈的，不像《貞觀之治》一般苛刻：

“或躬為戎首，或親行鴆毒，釁深指鹿，事切食蹯，天地所不容，人神所同憤。故梟獍兇魁，相尋菹戮，蛇豕醜類，繼踵誅夷，快忠義於當年，垂炯戒於來葉。”

總之一句話：罪惡滔天，罄竹難書，蛇形異類，豬狗不如！

後來被李世民俘虜，押送長安；李淵在指摘完他滔天的罪行後，執意要將他斬首示眾，他自己都承認死有餘辜，卻還能厚著臉皮說：“秦王允諾不殺”。

得道多助、失道寡助，王世充最終落了個眾叛親離，死於仇敵之手。

得民心者得天下，王世充德不配位，即使打下江山也守不住。

虎牢關一戰，十萬大軍被李世民三千多玄甲軍大敗，給人的感覺就是竇建德的人是烏合之眾。

其實不然！在此之前，與李唐的數次交鋒當中，竇建德都打得對方毫無還手之力：

一世名將李世勣被打得抱頭鼠竄，結果還是沒逃脫，乖乖投降。

大唐猛將丘孝剛被斬，淮安王李神通被俘，連李世民的姑姑同安公主都沒能倖免。

後來南下救援王世充，順帶就收拾了孟海公和徐圓朗，一路高歌猛進、勢如破竹。

而恰恰正是因為這樣強勢，所以才導致竇建德在虎牢關過於輕敵；很不幸的是李世民偏偏是一位任何人都不容輕視的絕世武神，小看他的人都無一例外地成為階下囚或刀下鬼；竇建德除了感慨悔不當初，也只有仰天長嘆“既生瑜何生亮”的份了。

要是竇建德不輕敵，要是他採取了凌敬的“圍魏救趙”、繞道取關中，那該哭的人就是李世民了；退一步說，就算不能西進覆滅大唐，也足以與之分庭抗禮，也不至於自己千里“送人頭”，成了李唐王朝一統天下的炮灰。

竇建德之所以能成隋末農民起義的翹楚，與他的仁義、人格魅力是分不開的。

應該說是他是一個起義反暴，又堅守道義的王。他的所作所為足矣彪炳千古，不是李密、王世充之流，甚至李淵所能比擬的。

擊敗宇文化及後，遣散數千妃嬪宮女，以誠待人，還其人身自由。

拜謁隋帝蕭皇后，自稱臣子，還派兵一路護送其北歸。

對於那一杆的隋官舊臣，願意留下的給予重用，不願留下來的送盤纏護送出境。

對待俘虜禮遇有加，並且送回了同安公主；就連李世勣投降後又叛逃唐朝，手下人幾番勸說殺其父，竇建德均不許，並視勣為忠臣，恕其父無罪。

而對那些殺主邀功的奸詐小人，他又毫不手軟，殺之而後快，以儆效尤。

他推行仁政德政，治下更是“境內無盜，商旅野宿”，得到了司馬光的高度讚賞。

他生活簡樸，妻子穿破衣，粗茶淡飯，吃飽就行；曾有鄉人喪親、家貧無以為葬，竇建德二話不說、直接將自家的耕牛送過去；乃至“父卒，送葬者千餘人”。

所謂仁者無敵，得人心者得天下；竇建德的所作所為為他贏得了軍心民心，是他南面稱王、爭奪天下最大資本。

而坐鎮長安的李淵卻不信這個邪，不顧李世民的極力反對而要將竇建德斬首；奈何李世民當時只是“秦王殿下”，一言九鼎的人是李淵，所以，誰也救不了他。

竇建德被斬首的訊息很快傳到河北，竇建德的舊部立即就拉起了反叛大旗，不到一個月的時間，劉黑闥就收復所有夏國失地，並搶佔了李唐在河南的大片地盤。

一切都無可挽回，李淵悔之晚矣，只得又派遣秦王去河北鎮壓。

你來了，我就走；你走了，我又來。

刀槍打在棉花上，平了又反，反了又平，沒完沒了；李世民欲哭無淚，卻也無可奈何。

在河北的地界上，不知有多少大唐的精兵猛都葬身於這萬眾齊心的復仇當中。

直到秦王殿下都不厭其煩了，李淵才終於幡然醒悟，原來用武力是解決不了的；於是，又只好派遣一個河北人魏徵去平亂；為樹立威信，太子李建成自請與魏徵同往。

魏徵曾被竇建德俘獲，也曾在其帳下謀事，深受竇建德“以人為本”的思想啟發，竇建德被斬時，魏徵也曾冒死為其送行。

於是，二人在河北擯棄了先前以武力征服為主的戰略方針，逐步開始推行了以攻心為上的懷柔政策，來安撫民眾，收攬人心。果然，很快就平定了劉黑闥，唐朝基本實現了統一。

雖然河北暫時得以平定，但是每一個通觀歷史的人都明白：

李淵殺竇建德引發的惡果，並沒有隨著李建成的勝利而告終；可以說，河北動亂貫穿了整個唐朝的歷史，只要大唐稍微有個風吹草動，河北馬上就戰火連天了。

廬江王李瑗謀反是如此，安史之亂是如此，而李惟嶽更是打響了藩鎮割據的第一槍。

天下已定，河北未定；天下未反，河北先反。

自從殺了竇建德，唐朝就從來沒有完全收服河北人心，成了李唐家族的一大心病，直到大唐徹底覆滅才算完。

一個人的影響力如此恐怖，大概竇建德也是歷史上的獨一份吧？

但是，你應該還知道這麼一句話：

唐朝以前，得關中者得天下；唐朝以後，得河北者得天下。

———這都是竇建德給鬧的。

你說，要是沒有李世民，江山不是竇建德的，還能有誰？

以史為鑑，銘記於心。

我覺得竇建德的潛力還是很大的。由於李世民在隋唐時期的形象過於光輝，使得其他英雄人物黯然失色。其實除了李世民以外，還有一位英雄，是極有可能成為一代明君的，那就是竇建德。

在很多人的印象中，竇建德就是給李世民做陪襯用的。實際上竇建德這個人身上，擁有了幾乎一切明君所需要的特質。

你比如說，愛民如子、賞罰分明、簡樸節約等等，這都是竇建德身上所體現出來的品質。可惜在戰場上，他輸給了李世民，否則天下還是會出現一位明君。

一、竇建德是隋唐時期，最講道德的一位君主。

為啥說竇建德能夠得到天下呢？因為他這個人的名聲，實在是太好了。俗話說，得民心者得天下，竇建德得到了大部分民心，自然就有機會得到天下了。那麼他做了哪些得民心的事情呢？

1、幫隋煬帝報仇雪恨。

民心當中，最重要的一個部分，那就是貴族的人心。當時隋煬帝被宇文化及給殺了，這件事對老百姓影響不大，但是對隋朝那些舊臣們來說，可是捅破天的大事情。

當時竇建德剛剛以普通老百姓的身份起兵，認為隋煬帝好歹過去是自己的君主，所以幫君主報仇雪恨，是分內之事。

建德入城，先謁隋蕭皇后，與語稱臣。悉收弒煬帝元謀者宇文智及、楊士覽、元武達、許弘仁、孟景，集隋文武官對而斬之，梟首轅門之外。化及並其二子同載以檻車，至大陸縣斬之。---《舊唐書》

於是竇建德便帶著一幫馬仔，跑到宇文化及那兒，把宇文化及胖揍了一頓。順帶著將參與殺害隋煬帝的所有主謀都給宰了。

宇文化及被誅殺，使得竇建德在天下的聲威大震。不少隋朝的舊臣，對竇建德為隋煬帝報仇雪恨的行為，感恩戴德。在沒得選的情況下，自然優先投奔竇建德了。

2、竇建德品行出眾。

竇建德在攻佔城池以後，能夠約束好自己的部下，與老百姓秋毫無犯。在攻陷聊城以後，一口氣得到了上千名宮女。竇建德知道她們長得好看，但是依舊能剋制自己的慾望，將這些美女都給遣散了。

隋朝那些被俘虜的降將士卒，也都被竇建德給遣散回家了。願意給他幹活的，竇建德還加官進爵，因此不少人願意跟著竇建德干。

最過分的是，有部分人直言要投奔其他人去，竇建德不僅不殺了他們，還給他們相應的衣服、糧食，護送他們離開自己的地盤。

3、竇建德慷慨高義。

每當竇建德的人馬攻佔城池，得到大量財寶的時候。竇建德絕對不私吞這些財物，而是全部拿出來，分給手下的各路將領。

因此他自己的日子過得相對很清苦，每天只吃素菜，絕對不吃肉。甚至連竇建德自己的媳婦兒，也都只穿著粗布麻衣，完全不像個諸侯的夫人。

前前後後伺候竇建德全家的婢女，也只有十多個。這麼一個鎮守一方的諸侯，連個富家翁都比不上。

4、竇建德是有原則的人。

本來大家都支援讓隋煬帝的孫子楊侗做皇帝，結果王世充把楊侗廢了，自己做了皇帝。竇建德一怒之下，就跟王世充恩斷義絕了。

此後竇建德憑藉突厥人的支援，在中原地區，多次打敗唐國的軍隊。甚至俘虜了李勣、李神通和唐高祖的妹妹同安長公主。

這個時候滑州刺史王軌被自己的奴僕給殺了，奴僕將王軌的腦袋獻給竇建德。結果竇建德卻覺得奴僕殺主是大逆不道，所以就把奴僕給宰了。順便把王軌的腦袋送了回去。這一行為感動了滑州高層，因此他們當天就宣佈投降竇建德。

竇建德本打算重用李勣，於是就讓他帶兵鎮守黎州。結果這傢伙居然背棄了自己的父親，自己跑路了。不少人都讓竇建德殺了李勣的父親，結果竇建德卻表示，李勣本來就是唐國的臣子，現在不忍心背叛主子，這是高義，咱們不能傷害高義之人。

5、竇建德過於講誠信。

作為一方諸侯，太注重誠信，或許在亂世壓根就存活不下去。但是作為太平時期的明君，講誠信似乎又成為了必不可少的品質。

早年王世充被李世民圍攻的時候，向竇建德發出求援。竇建德知道唇亡齒寒的道理，於是就答應了王世充的求援。

結果在半路上被李世民抄了後路，損失慘重。這個時候手下謀士向竇建德建議，可以繞道壺口，奪取河東之地。這樣一來李世民也就沒心思圍攻王世充了，他必須要回援關中老巢。

可是竇建德卻認為，自己已經答應了王世充，要前來救援，不能夠不講誠信。於是他否定了這一方案，選擇繼續在汜水跟李世民叫板。結果就被李世民給活捉了。

二、竇建德的大好基業，就這麼被毀了。

其實當時竇建德佔據河北、王世充佔據河南，而唐國佔據關中。這麼一來形成了三足鼎立的基本局面。

唐國的實力是最強的，因此竇建德必須要去救王世充。但是他親自帶兵前來，是最不值得提倡的招數。

由於竇建德在前線被俘虜了，導致整個河北地區極為受挫。本來大家還想著將竇建德的養子立為皇帝，可是一想到竇建德輕而易舉被李世民俘虜，他們一個個都覺得這是天意。

所以竇建德集團，索性就把國庫裡的財產給分了，士兵們大部分遣散。而竇建德的妻子和部下們，全都選擇了投降李唐。

本來竇建德的大好局面，就因為被俘虜這件事，最終毀於一旦。所以我們說竇建德的基業，毀在了援救王世充這件事上。

總結：竇建德無愧於一代豪傑。

竇建德身上有非常優秀的品質，所以他才能從一個普通的老百姓，成為一方諸侯。這是可以肯定的，我們看看當時其他諸侯的起點，就知道竇建德多麼不容易了。

李淵是隋煬帝的表哥，頂呱呱的貴族。王世充的父親是隋朝的官員，他本人更是深得隋煬帝信任。李密的曾祖是西魏八柱國之一，後來又有瓦崗寨作為基礎。

只有竇建德是平頭老百姓一個，靠著自己的努力，一點點積攢家業。後來又以出色的人品，吸引了大量人才前來投靠。

所以說竇建德是這些人裡，最不容易的一個。即使後來失敗了，他的人生也是值得稱頌的。就算到了唐朝，河北依舊還留存著竇王廟在祭奠竇建德。

參考資料：《舊唐書》、《新唐書》