1 登峰造極 [ dēng fēng zào jí ] 登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“不知便可登峰造極否？”
2 心靈手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ] 心思靈敏，手藝巧妙（多用在女子）。清·孔尚任《桃花扇》：“香姐心靈手巧；一捻針線；就是不同的。”
3 出神入化 [ chū shén rù huà ] 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲；他連忙答應。”金聖嘆批：“真正出神入化之筆。”
4 鬼斧神工 [ guǐ fǔ shén gōng ] 像是鬼神製作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。《莊子·達生》：“梓慶削木為；成；見者驚猶鬼神。
5 得心應手 [ dé xīn yìng shǒu ] 得：得到，想到；應：反應，配合。心裡怎麼想，手就能怎麼做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。《莊子·天道》：“不徐不疾；得之於手而應於心；口不能言；有數存焉於其間。”
6 運斤成風 [ yùn jīn chéng fēng ] 運：揮動；斤：斧頭。揮動斧頭，風聲呼呼。比喻手法純熟，技術高超。《莊子·徐無鬼》：“郢人堊（è）漫其鼻端；若蠅翼；使匠石斫（zhuó）之。匠石運斤成風；盡堊而鼻不傷；郢人立不失容。”
7 能工巧匠 [ néng gōng qiǎo jiàng ] 指工藝技術高明的人。宋·李恪非《洛陽園記》：“今洛陽良工巧匠；批紅判白；按以他木；與造化爭妙。”
8 遊刃有餘 [ yóu rèn yǒu yú ] 刀刃運轉於骨節空隙中，在有迴旋的餘地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。語出《莊子·養生主》:“彼節者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。”
9 爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ] 純：純粹。 道士煉丹，認為煉到爐裡發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。清·曾樸《孽海花》：“到了現在；可已到了爐火純青的氣候；正是弟兄們各顯身手的時期。”
10 駕輕就熟 [ jià qīng jiù shú ] 駕：趕馬車。駕輕車，走熟路。比喻對某事有經驗，很熟悉，做起來容易。唐·韓愈《送石處士序》：“若駟馬駕輕車；就熟路；而王良、造父為之先後也。”
1 登峰造極 [ dēng fēng zào jí ] 登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“不知便可登峰造極否？”
2 心靈手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ] 心思靈敏，手藝巧妙（多用在女子）。清·孔尚任《桃花扇》：“香姐心靈手巧；一捻針線；就是不同的。”
3 出神入化 [ chū shén rù huà ] 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲；他連忙答應。”金聖嘆批：“真正出神入化之筆。”
4 鬼斧神工 [ guǐ fǔ shén gōng ] 像是鬼神製作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。《莊子·達生》：“梓慶削木為；成；見者驚猶鬼神。
5 得心應手 [ dé xīn yìng shǒu ] 得：得到，想到；應：反應，配合。心裡怎麼想，手就能怎麼做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。《莊子·天道》：“不徐不疾；得之於手而應於心；口不能言；有數存焉於其間。”
6 運斤成風 [ yùn jīn chéng fēng ] 運：揮動；斤：斧頭。揮動斧頭，風聲呼呼。比喻手法純熟，技術高超。《莊子·徐無鬼》：“郢人堊（è）漫其鼻端；若蠅翼；使匠石斫（zhuó）之。匠石運斤成風；盡堊而鼻不傷；郢人立不失容。”
7 能工巧匠 [ néng gōng qiǎo jiàng ] 指工藝技術高明的人。宋·李恪非《洛陽園記》：“今洛陽良工巧匠；批紅判白；按以他木；與造化爭妙。”
8 遊刃有餘 [ yóu rèn yǒu yú ] 刀刃運轉於骨節空隙中，在有迴旋的餘地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。語出《莊子·養生主》:“彼節者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。”
9 爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ] 純：純粹。 道士煉丹，認為煉到爐裡發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。清·曾樸《孽海花》：“到了現在；可已到了爐火純青的氣候；正是弟兄們各顯身手的時期。”
10 駕輕就熟 [ jià qīng jiù shú ] 駕：趕馬車。駕輕車，走熟路。比喻對某事有經驗，很熟悉，做起來容易。唐·韓愈《送石處士序》：“若駟馬駕輕車；就熟路；而王良、造父為之先後也。”