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  • 1 # 月老孫

    額,這個問題!

    在剛開始相親的時候,為條件論是可以理解的!

    畢竟條件都滿意了,在談感情也是可以的,但是這樣找到物件的機率不是很大,因為我們對於另一半的物質條件的要求,遠遠高於了自己得能力範圍,也就是說,自己想找的人,自己配不上啊!

    但是作為題主來說,我們是沒有權利去評判,這型別的人是好是壞的,畢竟這都是我們自己的選擇,而不是別人說對錯,或者說,不是說,你認為的是對的,別人的選擇是錯的!

    如果你不喜歡這樣的人,離開就好,你喜歡,就談,沒必要分對錯好壞!

    你說呢?

  • 2 # 陳秀華29907

    相親是什麼?弄清楚再出題。至於遠離那是你的自由,相親就是認條件而定的。要否定相親就選擇一見鍾情(網戀)也可以,但以上都不是主要的外因,真正的內因是相愛是緣分所致,天意難違,但也沒有排斥有條件的選擇人呵。

  • 3 # Hao草木有本心

    是的。我認為應該遠離。

    相親看的是感情,感情是第一位的。條件應該是次要的。沒有感情維繫的婚姻,光靠物質條件維持的婚姻,堅持不了多久。堅持久了會很痛苦。

  • 4 # 五穀1955

    所以要相親,就是要求對方具備一定的經濟實力和生存條件。不然剜到筐裡就是菜,還相親幹啥?說說就定婚期,父母也省心了。

    如果對方沒有超出正常範圍的要求,你就不能說人家是唯條件論。

    現在人們的生活水平提高了,一般城裡青年結婚的婚房,上班的交通工具汽車等硬體,都應該配齊。有些女方不買房,不出裝修費,家裡陪嫁一輛汽車,雙方家長皆大歡喜。

    如果女方血盆大口,明目繁多地索要彩禮,完全超出男方的經濟實力,那可以定性為唯條件論。估計這樣的人也不會與你走進婚姻,在談戀愛時就夭折了。

    物質與非物質女孩,在日常交往中可以感覺考察出來。嬌生慣養,沒家庭教養,好吃懶做,不願工作,靠男人養著,還處處追求高品味高檔次高消費,這樣的女孩不適合普通人家,應該遠離。

    普通勞動者需要的是勤儉持家,賢妻良母,與丈夫比翼雙飛的女人。

    這也是家庭興旺的前提和保證。

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