佛說方便法廣助有緣人會明因緣，即知道自己未來和過去，從何而來又往哪裡去，明白自己的處境，如何修行。緣起緣滅，離欲三昧降服其心。

但與佛結緣並不需要接近“功德箱”，與人方便即可。佛學最深入的經典有《金剛經》（也稱《能斷金剛般若波羅密經》），即般若部經典中的一節。學《金剛經》廣進智慧，所謂知慧就是去除煩惱邪念明白世間如電如幻的道理，明白何是因緣。

《金剛經》第八，依法出生分品：

“須菩提，於意會何？若有滿三千大千世界七寶以用佈施，是人所得福德寧為多不？”須菩提言：“甚多，世尊。”“何以故？”是福德即非福德性。是故，如來說福德多“;”復有人於經中受持，及至四句偈等為人也說，其福勝彼“，”何以故？““須菩提，一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提，所謂佛法者，即非佛法。”

這段文說得很清楚，但凡持經讀念者皆為有緣，但佛有六部眾，有出家人和在家人之分，修行佛學並不一定要出家的。再也言明世上並沒有所謂的佛法，佛法只是一個概念，也虛也實，不必當真。

沒有所謂的傳功贈持，宏忍修行，六戒堅持修行全靠自己。這段經文也還有更多的隱含說法，等以後再寫出來。－－如來知道以後人們會以大量“佈施”，不得不說般若是無上智。

廣為傳說的四聖諦苦集滅道並不神秘，換成中文意義就是“生老苦死”。每個人都是必經，但每個人都不會一樣的，說白了四諦實際上就是“人生之路”。

這個“人生之路”也可以用數術方式分析。佛說“如是，如是”。但究竟如是是什麼，這裡就不便描述了。

祝各位早日領悟般若智慧，明參因緣。