吳佩孚是當時幾個軍閥中最有才華的一個，也是最有氣節的一個，成王敗寇，在革命混濤中最終沒能氣吞山河，實為可惜。他下野退路二線，日本人拉攏他，他拒不與日本合作，日本人要眼看拉攏無望，又不願意這樣一個頗具影響力的人物攔在日本人面前，所以將他毒死。就憑這一點也應該名垂青史。

假如吳佩孚晚節不保，投靠日本，憑他當時的追隨者和影響力，東山再起是沒有問題的，說不定中國的歷史就要重寫了。

吳佩孚是北洋軍閥，卻不只是一介武夫。縱觀其人生歷程，猶如中國近代史，怎一個“複雜”二字了得。他平生注重修身，廉潔自守，為人忠直，至情至性，可謂北洋集團乃至民國軍政界的佼佼者。前半生窮兵黷武，禍國殃民，乏善可陳。但其晚年，不懼日偽威逼利誘，不當漢奸，晚節彌堅，令人欽佩。歷史人物都有一定的時代烙印，不能簡單用“好”與“壞”來評價。

亮相《時代》雜誌封面的中國第一人——吳佩孚，在中國近代史上是個響噹噹的人物，在中國近代歷史的舞臺上叱吒風雲，是北洋軍閥的後起之秀。

吳佩孚28歲開始棄筆投軍，早年得曹錕器重。他鎮過雲南護國軍，討伐過張勳，參加過直奉戰爭……北伐戰爭中兵敗受挫，過起種花養鳥，作畫著書的閒雲野鶴般的生活。

吳佩孚在有書君心中首先是一個有民族氣節的硬漢，其次是一個胸襟坦蕩的人，再次是一個身經百戰的軍事家，還是一個清正廉潔之人。

一、吳佩孚是一個有民族氣節的硬漢，

吳佩孚在五四運動時硬漢形象便初觀端倪。

1919年巴黎和會召開，中國作為戰勝國出席，卻被告知把德國佔領的山東主權交給日本，面對喪權辱國的條約，吳佩孚多次通電，拒絕在合約上簽字。表現了一個華人應有的民族氣節。

吳佩孚對日本人的態度進一步看出他是一個有民族氣節的愛國硬漢。

1922年日本參謀伊丹松雄來到洛陽，聲稱無條件件的幫助吳佩孚練兵，讓他的軍隊變得越來越強大，但是吳佩孚斷然拒絕了伊丹松雄，他寧願得罪日本人，也不讓日本人插手自己軍隊的事，從這件事情上也彰顯了他的民族氣節。

1938年，在日本侵略者的策劃下，偽南京“維新政府”和偽“華北臨時政府”與，合為一，日本人想借助吳佩孚的威望，用無償提供軍火、資金，拉攏腐蝕他，請他出來當官，可是又一次遭到了吳佩孚的回絕，堅決不與日寇同流合汙，又一次得罪了日本人，彰顯了華人的民族氣節，也為一年後日本鬼子對他痛下殺手埋下了禍根。

吳佩孚明知不和日本人合作，很可能導致自己的身家性命都難保，哪怕山窮水盡，也不賣國求榮，為了做一個堂堂正正的華人，一身正氣，多次拒絕和日本人合作，而且還告誡後人堅決不當漢奸，說他是一個真正的富有民族氣節的硬漢，絕不為過。

二、吳佩孚是一個胸襟坦蕩的人。

吳佩孚本是山東蓬萊一秀才，對大煙深惡痛絕，當地土豪翁欽生生日宴會上，他看到翁府內有人抽大煙，怒從心中起，掀翻主人家桌子，大鬧一場，翁欽生氣得吹鬍子瞪眼，命令府中人大打出手，把吳佩孚打得遍體鱗傷。

後來又誣告他，革掉了他秀才的功名，害得他外逃從軍。

可風水輪流轉，吳佩孚在曹錕手下幹得風生水起時，有一次，他抓到一夥強盜在搶劫一個商人，那商人分明是受害者，卻在吳佩孚面前低著頭說：“我不是人，我有罪，求大人高抬貴手，饒我一條老命！”

吳佩孚正納悶，哪有受害者求饒命的，就叫他抬起頭來，這才認清楚這個人，就是當年誣告他的土豪翁欽生，他完全可以一槍斃了翁欽生，可是吳佩孚卻以德抱怨，不但沒有槍斃翁欽生，反而不但送還他的貨物，而且待他如坐上賓，還說親不親故鄉人，要其他的人都好好優待自己的家鄉人。

吳佩孚見仇人不殺，熱情周到的對待仇人，翁欽生感激涕零，回到鄉里，便把他的美名傳頌，當時在場的所有人都認為吳佩服是一個心胸寬廣，胸襟坦蕩的人，無不對他佩服得五體投地。

三、吳佩孚是一個身經百戰的軍事家。

吳佩孚從1898年投筆從戎，從一個秀才做到直係軍閥的最高領導者，一生戎馬倥傯，經歷過數以千計的戰爭，指揮過無數次戰役，在北洋軍閥內效力15年，屢立戰功，被時人稱“常勝將軍”。

吳佩孚來到曹錕的部隊，既是秀才又是兵的他找到了用武之地。

1912年，曹錕和吳佩孚為袁世凱造勢，借“北方不穩”的局勢，發動政變，協助袁世凱在北京當選為總統。

袁世凱當上大總統便善後大借款，宋教仁被刺殺，孫中山發動“二次革命”。吳佩孚趕至江西鎮壓革命黨人，勝利而歸，吳佩孚等成了袁世凱、曹錕的心腹。

1915年，袁世凱稱帝，蔡鍔等發動護國戰爭，曹錕、吳佩孚又奔赴四川，把護國軍團團圍住，又一次大獲全勝。吳佩孚等名聲大噪。

1917年，張勳復辟，把傅儀再次送上皇位，吳佩孚立即出馬，3000辮子軍灰飛煙滅，吳佩孚聲名鵲起。

由此吳佩孚因為英勇善戰，又能聽從指揮，而且帶兵有方，被稱為“常勝將軍”。

第一次直奉大戰，吳佩孚對陣張作霖，吳出奇兵，繞至張的背後，至張腹背受敵，全陣潰敗，吳佩孚以少勝多，至此吳佩孚斐聲海內外。

吳佩孚是一個身經百戰的軍事家，北洋軍閥的風雲人物，他在當時已聲名遠播，是中國近代史上響噹噹的人物。

四、吳佩孚是一個清正廉潔之人。

吳佩孚的出名還在於他在當時的政壇與眾不同之處:他是一個清正廉潔之人，不貪錢財，講究五倫八德，在當時絕對是一股清流。

和軍閥們貪財好色相反，吳佩孚有三不主義，不貪錢，不嫖娼，不納妾。

他的孫子說祖父清廉自潔:衣無華貴,食無珍饈。

在他們家中沒有真金白銀，沒有珠寶首飾，沒有古董文物，銀行裡面沒有存款。

祖父沒留下地契房產，沒有任何商鋪,只有現居住的房子算是最珍貴的遺產。

真可謂兩袖清風！這與當時的軍閥官員完全不一樣，吳佩孚就是這樣一個清正廉潔之人。

當然吳佩孚並不是完人，有其歷史侷限性，他鎮壓罷工工人，殺害無辜;他為了主子，鎮壓革命黨人等等。

斯人已去，功過自在人心，吳佩孚是一個有民族氣節的硬漢，是一個胸襟坦蕩的人，是一個身經百戰的軍事家，是一個清正廉潔的有德之人，這是毋庸置疑的！"

吳佩孚為人信條有四:“不貪財，不好色，不納妾，不嫖娼。”他言行一致，從不拈花惹草。他生平崇拜中國歷史上的偉大人物關（羽）、嶽（飛），他失敗時不出洋，不居租界，他做官數十年，統治過多個省份，帶領過幾十萬人的軍隊，但是他沒有私人積蓄，也沒有田產，清正廉潔。

1923年，北京政府為解決國會會場狹小問題，決定拆掉三大殿改建為西式議院。吳佩孚聽聞後，立即給大總統、總理、內務總長、財政總長髮了電報:

“…據云，百國宮殿，精美則有之，無有能比三殿之雄壯者。此不止中國之奇蹟，實大地百國之瑰寶…若果拆毀，則中國永喪此巨工古物，重為萬國所笑，即亦不計，亦何忍以數百年故宮，供數人中飽之資乎？務希毅力維一大地百國之瑰寶無任欣辛盼禱之至。”

各報刊爭相登載吳氏通電，舉國上下堅決擁護，故宮三大殿得以保全。