偏義複詞就是兩個意義相關或相反的詞連起來當作一個單詞使用，實際只取其中一個詞的含義，另一個詞作陪襯。如口語中：“有個好歹”（“好”“歹”相反，偏在“歹”），“吉凶未卜”（偏在“兇”），“不計得失”（偏在“失”），“聽聽動靜”（偏在“動”）。
在語文課本中出現很多，如：
“晝夜勤作息”（偏在“作”）（《孔雀東南飛》）
“勤心養公姥”（偏在“姥”）（同上）
“我有親父兄”（偏在“兄”）（同上）
“其日牛馬嘶”（偏在“馬”）（同上）
“世上有飢穰，天之行也，禹湯被之矣。”（偏在“飢”）（《論積貯疏》）
“則山下皆石穴罅，不知其淺深。”（偏在“深”）（《石鐘山記》）
“備他盜之出入與非常也。”（偏在“入”）（《鴻門宴》）
“此誠危急存亡之秋也。”（偏在“存”）（《出師表》）
“陟罰臧否，不宜異同”（偏在“異”）（同上）
“但欲求死，不復顧利害”（偏在“害”（《〈指南錄〉後序》）
判斷是否是偏義複詞以及偏向哪一個詞。要聯絡上下文來分析。如“勤心養公姥”，課文中只提到阿母，便是偏向“姥”；“我有親父兄”，課文中寫到劉兄逼婚，而隻字未提其父，便是偏向“兄”。
再看下面兩例：
“夫擊饔叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也。”（《史記？李斯列傳》）
“是芙蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀。”（《芙蕖》）
兩句中的“耳目”都是偏義複詞。前一偏在“耳”上，後一偏在“目”上。
值得注意的是，並不是一切意義相關或相反的詞都是偏義複詞。有時即使是同樣的兩個詞，用在這裡是偏義複詞，用在別的地方也許就不是。如：
“冀緩急或可救助”（《譚嗣同》）
“故鹽鐵均輸，可以通委財而調緩急。”（《鹽鐵論？本義》）兩例中都有“緩急”，但前一是偏義複詞，指危急的時候；而後一卻是一併列片語，指物資的過剩和緊缺，即有無
偏義複詞就是兩個意義相關或相反的詞連起來當作一個單詞使用，實際只取其中一個詞的含義，另一個詞作陪襯。如口語中：“有個好歹”（“好”“歹”相反，偏在“歹”），“吉凶未卜”（偏在“兇”），“不計得失”（偏在“失”），“聽聽動靜”（偏在“動”）。
在語文課本中出現很多，如：
“晝夜勤作息”（偏在“作”）（《孔雀東南飛》）
“勤心養公姥”（偏在“姥”）（同上）
“我有親父兄”（偏在“兄”）（同上）
“其日牛馬嘶”（偏在“馬”）（同上）
“世上有飢穰，天之行也，禹湯被之矣。”（偏在“飢”）（《論積貯疏》）
“則山下皆石穴罅，不知其淺深。”（偏在“深”）（《石鐘山記》）
“備他盜之出入與非常也。”（偏在“入”）（《鴻門宴》）
“此誠危急存亡之秋也。”（偏在“存”）（《出師表》）
“陟罰臧否，不宜異同”（偏在“異”）（同上）
“但欲求死，不復顧利害”（偏在“害”（《〈指南錄〉後序》）
判斷是否是偏義複詞以及偏向哪一個詞。要聯絡上下文來分析。如“勤心養公姥”，課文中只提到阿母，便是偏向“姥”；“我有親父兄”，課文中寫到劉兄逼婚，而隻字未提其父，便是偏向“兄”。
再看下面兩例：
“夫擊饔叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也。”（《史記？李斯列傳》）
“是芙蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀。”（《芙蕖》）
兩句中的“耳目”都是偏義複詞。前一偏在“耳”上，後一偏在“目”上。
值得注意的是，並不是一切意義相關或相反的詞都是偏義複詞。有時即使是同樣的兩個詞，用在這裡是偏義複詞，用在別的地方也許就不是。如：
“冀緩急或可救助”（《譚嗣同》）
“故鹽鐵均輸，可以通委財而調緩急。”（《鹽鐵論？本義》）兩例中都有“緩急”，但前一是偏義複詞，指危急的時候；而後一卻是一併列片語，指物資的過剩和緊缺，即有無