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1 # 沃克特爾
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2 # 現代風水命理儒釋道
因為每個人來到這個世界上都是獨一無二的,她的出生,不但跟時間有關,還跟她所處的位置,家庭環境等有關。
更難能可貴的是,她們的先天條件,和後天的努力也是分不開的,沒有一個人隨隨便便就能獲得成功!
時運不濟,命運多舛,好與不好,那是智慧,心智,勤奮努力的結果,我們不能一概而論。
為什麼要一樣呢?
正因為命運的不同,才讓這個世界多姿多彩,值得留戀。
就像歌中所唱到的:
你我皆凡人,生在人世間終日奔波苦,一刻不得閒!既然不是仙,難免有雜念,道義放兩旁,利字擺中間。多少男子漢,一怒為紅顏!多少同林鳥,已成分飛燕。人生何其短,何必苦苦戀,愛人不見了,向誰去喊冤?問你何時曾看見,這世界為了人們改變。有了夢寐以求的容顏,是否就算是擁有春天?
我們依然要笑,笑著去面對……
有一個西方哲學家說過,"世界上沒有完全相同的兩片樹葉″。我認為,同樣的,世界上也不存在兩個命運完全相同的人。中國古老的預測學,與當代西方研究的未來學,也不盡相同。但中國的古人很有智慧,他們知道世界上不存在完全相同的事物,但是他們透過仰觀天文、俯察地理,遠取諸物、近取諸身,發現了世界上存在同一系統或不同系統之間,萬事萬物之間存在許許多多的類似的東西。
中國古老的預測學,它們共同的預測學的基礎理論是《易經》,《易經》就是這麼來的。上述論點,在《易經.繫辭上》中就有這些敘述、闡釋和論述。我相信,原始的中國預測學的共同理論,它本身也是來源並服務於實踐,以及是對實踐經驗的總結、提練和昇華的結果。只是《易經》已經是對原始預測實踐經驗的理論,又進一步地進行了高度統一的抽象、概括和總結。
《易經》作為傳統預測學共同理論基礎,是中國在巫卜文化的路上經過千萬年文化沉澱,又進一步分出巫、醫、卜,而巫被分化併入醫和卜筮之後,作為卜筮理論單一分枝的結果。同樣的,以《易經》這套卜筮理論為共同傳統預測學的理論,後世又相繼分出了骨佔學、八卦學、六爻學、讖緯學、命理學、相術學、堪域學,以及梅花易術、六壬學、奇門遁甲述,等等,諸多易經術數學派。
命理學以《八字命理學》或叫《四柱預測學》為主要理論基礎。《八字命理學》是以一個人出生的年干支、月干支、日干支、時干支,即一個人出生的時間點來預測一個人一生命運執行好壞、吉凶禍福、貴賤壽夭的一整套理論和方法。我們說,世界上不存在兩個人生命運完全相同的兩個人。但是,世界上卻會有很多人生命運或命運的某些方面非常類似的某些類別的人。
《八字命理學》認可,出生的時間點完全相同的人,他們之間會存在諸多相似或者說是類似的東西。從這個角度講,我們說,那些完全沒有研究過《八字命理學》或《四柱預測學》的人,不經研究弄懂其理論,沒有任何命運預測實踐經驗的人,上來就徹底將命理學打入迷信,予以徹底的完盤否定,這一思維認知和做法,首先就否定了"實踐是檢驗真理的唯一標準″,而且更不符合"沒有調查″研究就沒有發言權的科學思想。
"這世上每一秒同時出生的人那麼多,為什麼命運卻大不相同?″我想,這一問題,首先就是對中國傳統文化的命理學中的《八字命理學》的一個疑問。我們說,既便"這世上每一秒同時出生的人很多″,但這些同一秒出生的人當中,地球上是有時區差別、經度差別、緯度差別、國家差別、民族差別、語言差別、省州差別、市區差別、縣域差別、鄉鎮差別、村落差別、戶籍差別、家庭差別、父母差別、貧富差別、文化差別、教育差別、遺傳差別、健康差別、智力差別,等等,還有自身和外在的其它各種各樣的差別與不同。
因此,僅僅只有出生的時間都是在同一秒內,而其它無限多的影響人的命運的要素或因素,卻無法完全一樣(也不可能完全一樣),甚至這些無限多的影響人的命運的要素或因素,又相差十分巨大的情況下,這些同一秒出生的人、他們的命運大不相同或相差巨大,才是正常的或者說是應該的。試想,既便同一秒出生,但生在美國與生在中國、生在北極與生在非洲,或生在北京、上海與生在西藏或新疆,生在富翁家庭與生在貧窮之家,生在高官家庭與生在平民之家,生在高階知識分子、大學教授家庭與生在文化學歷極低甚至文盲家庭,生在大城市中心與生在窮鄉僻野,這些人的命運先天和後天的差別都是非常巨大的,他們的命運正常的或理所當然地會大不相同的。