冤是肯定的！但是凡事都有兩面性，岳飛作為帶兵打仗的將軍是長勝將軍，但是其政治頭腦很欠缺，換句話通俗一點的話說就是高智商、低情商！

岳飛為抗擊侵略而犧牲肯定是被冤枉的，但他的死亡9也有其必然性，1，站錯了隊，對中央檔案《直搗黃龍，迎接二聖還朝》精神沒吃透。2，擁兵自重，國家軍隊稱為“岳家軍，”對中央命令置若罔聞，消極對抗，連發十二道金牌才回朝。3，不團結，團隊意識淡薄，和同事鬧彆扭，對領導不尊重

岳飛死的不冤，宋金兩國連年征戰，都不堪重負，迫切需要一段和平時期來休養生息，所以趙構才會議和，實為百姓著想，而岳飛為了自己的理想不顧百姓疾苦，窮兵黷武的行為阻礙了和平，已不符合宋朝皇帝和百姓的利益，所以岳飛必死。

有一點冤，因為岳飛沒有得到皇帝的宣召，經常私自回家。高宗的召回金牌岳飛也沒立即回去。與韓信相仿，都有一種居功自大。

應該說岳飛是軍事家，而不是政治家，軍事家最高目的是追求戰爭的勝利，政治家即考慮國家利益，人民利益，還有皇帝的個人利益。岳飛是皇帝打戰的工具，由於南宋時期皇帝與他哥他爹複雜的關係，造成岳飛趆是利害對他越是不利，因此他只能已死亡的方式告終。

岳飛死的冤嗎？一代忠魂燃萬古，兩世蒼生拜武穆。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。說起岳飛人人都不禁扼腕嘆息，為他的冤死而悲痛，為他的耿直而惋惜。那麼，我們到底有沒有真正地瞭解岳飛？是否瞭解當時的歷史背景？先說說靖康之變 :靖康之變時宋徽宗、宋欽宗被金國所俘，北宋滅亡。宋徽宗第九子趙構在北宋應天府南京（今商丘）繼承皇位，後遷都臨安，史稱南宋。岳飛是今河南省安陽市人。在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥，同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者，位列南宋中興四將之首。高宗曾親自提寫“精忠岳飛”四個大字，讓皇后繡成錦旗，御林軍持旗上街遊行。如此寵愛，那為什麼皇帝又親自下令殺害岳飛呢？自古以來，軍政不同，軍人以打仗為天職，戰爭是思想主旋律，而政治就很難講了，在歷史上很少有軍政全部精通的將領。岳飛恰恰是隻懂打仗不懂政治。本來岳飛你只管打仗就行了，指哪兒打哪兒才是好將軍。其他的就不用管了，別瞎操心！可岳飛非得對皇帝說家的事說三道四。高宗皇帝一輩子就生了一個兒子，還夭折了，為此很是傷心。金人瘋狂地追殺把高宗皇帝嚇得不能生育了，於是，對於立太子真是一件讓人非常避諱的事兒。但岳飛不從人情考慮，腦袋裡除了打仗，只剩國家了，有事兒沒事兒非得逼著皇帝立太子，你這不是戳人心窩子麼？再說，你一個武將談什麼政治？那是你職業範圍麼？文臣一大把，什麼時候輪到你開口提醒了？鹹吃蘿蔔淡操心啊！本來南宋皇帝是趙構，是高宗。你岳飛只管打金人就行了，讓你停你就停，別追著不放。動不動還喊著“迎接二帝回朝”為口號，還專門喊給金人聽，你說你這不是搗亂嗎？弄的皇帝好難受啊！估計金人將領們聽了這話，當時一定笑岳飛白痴一個。試想一下啊，如果岳飛真把徽欽二帝迎接回朝，那麼請問，皇帝應該給誰當？他們爺倆回來，你讓高宗幹什麼？去掃大街嗎？皇帝坐上了，誰還想下去？歷史上弒父殺兄當皇帝的少麼？在野心家的眼裡，為了皇權，真是再多鮮血都值啊！雖然趙構這個便宜皇帝是撿來的，但也不能放棄啊！金人打跑了，就別追了，差不多就行了，你真給金人都打服了，讓他們放了那倆名義上的皇帝，趙構豈不是真的要來一次弒父殺兄才留得住皇位？這是一個非常淺顯的道理嘛！皇帝是捨不得殺你，但不代表不能殺。宋朝武力是弱，但不是除了你岳飛就沒人能打仗了。所以啊，趙構那十二道金牌發出去的時候啊，真差不多是十二種心情了。從滿懷希望到失望，從失望到絕望，從絕望到猶豫，從猶豫到否定，從否定到恨意，從恨意到殺意。本來第一道本應該是保命符的，卻讓你自己一點一點熔鍊成了催命符甚至是絕命符。皇帝是想瞅準機會決定試試岳飛的忠誠度，於是，開始發金牌召喚令。一道兩道三四道，五道六道七八道，傳入嶽營不見效。左一道金牌，又一道金牌，就是召不回你岳飛。你太牛了啊！本來軍隊是國家的軍隊，你確在軍隊裡又組織了個岳家軍，把國家的軍隊變成了你一家的私人軍隊，這本來就犯忌的事情。你還“將在外君命有所不受”，你牛的太厲害了，敢跟皇帝較勁兒！你這樣嘚瑟，最後被殺，就真是怪不得任何人了！自古以來人們只站在岳飛的立場考慮問題，如果站在高宗皇帝的立場想想緣由？岳飛確實有不足之處。如果要怪的話，只怪岳飛不懂宋高宗的心，怪只怪岳飛太傻！岳飛只考慮到千萬百姓的幸福生活，卻獨獨忘了趙構一人的身家性命，而且這個人還是他的頂頭上司。

岳飛的死，是死得其所。

1.迎請二帝，趙構（現任）放哪裡?

2.十道金牌，架子大，還是不把朝廷當事。

3.立儲的事，武將該參與嗎？